（一）强化道德教育的作用，形成敬老养老的意识和社会风气。赡养首先乃是一个道德概念问题,因此,采取以德养老,在农村的道德教育中突出尊老、养老、敬老的内容,是解决农村养老问题的一个十分重要的举措。孔子说:“道之以政齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》) 古人这些话充分证明,教化的作用是不可忽视的。人们常常呼唤道德法庭,而道德法庭的实质正是让人们以道德自律也以道德律人。道德虽不能制裁人的行动,但却可以净化人的心灵。我们强调法的作用,但也应清楚法有其自身的局限性:法是一种他律,一条底线,能治标但不治本。而道德是一种治本的力量,它让人们在内心深处自觉自愿地尊老、养老、敬老。我们的传统道德很强调孝道,虽有其糟粕的一面,但也不乏可取之处。不论怎样,孝反映了人性善的一面,孝敬老人是我们的优良传统。面对市场经济对我们传统价值观的冲击,我们更应开展孝的道德教育,弘扬我们优秀的传统文化。这种道德教育的重点对象是农村青年一代,方式应是以情动人而非说教，用一种尊老、养老、敬老的思想强大舆论引导人们尊老、养老、敬老。
（三）健全农村社会保障机制，鼓励更多的人加入农村社会养老保险，从源头杜绝案件的上升。目前我国老龄化程度已明显提高，由于老年人在年轻时为抚养子女、子女上学、后子女结婚耗尽了所有积蓄，而我国目前没有建立农村养老保险制度，老人没有经济来源，对于依赖子女赡养这种基于血缘关系产生的赡养方式来说，赡养老人的社会矛盾越来越突出，只有建立比较完善的社会养老保障制度，完善立法，才能从根本上解决赡养纠纷的发生。应当从当前我国农村的实际出发，在进行农村社会保障的立法时应坚持“全覆盖”，加大立法的建设，改革相对滞后的社会保障制度，大力推广农村社会养老保险无疑更适应目前社会发展的需要。同时，农村应更多地成立关心老人工作委员会，办好养老院，成立养老基金会，为老人设立低保线，对经济困难的老人，家庭实行减免税费等优惠政策，保证老人享有最基本的物质生活条件，建立一套完善的社会养老保障制度，使老年人“老有所养，老有所乐”。借鉴城镇模式，尝试在农村建养老院或成立一支家政服务队伍，帮助那些能从经济上给予老人生活费，尤其对患有老年病卧床不起的老年人照顾不过来的子女，从根本上解决赡养矛盾。
（四）妥善处理赡养纠纷案件，做好案件回访工作，扩大办案社会效果。法院对赡养纠纷案件要开通绿色通道，必要时给予及时司法救助。在条件成熟时，可组建维护老年人合法权益人的巡回法庭,到事发地开庭公审。同时，对于已审结的赡养案件，应从维护当事人利益出发，充分运用法定的强制措施，尽快执行到位。对构成犯罪的，依法追究刑事责任。对所审结的每一起赡养案件都要做到登记造册，定期或不定期进行回访。因为赡养案件的发生，都是矛盾聚集到了一定程度，必然要爆发的，对此类案件，虽然法院进行了处理，但是以后可能还会引发新的矛盾，人民法院只有多回访，才能在了解中发现问题，及时进行解决，将矛盾消灭在萌芽状态，为和谐社会建设营造良好的法制环境。
（五）强化人民调解的作用。基于中国社会尤其是农村社会普遍存在的“耻诉”观念影响和对辖区农村乡镇司法所的抽样调查统计，有相当一大部分未得到赡养老人没有通过司法程序救助，而是通过人民调解获得了救济，因此，应充分发挥人民调解的重要作用，积极吸取当地村落德高望重的村民为人民调解员，充分发挥人民调解员的在当地的威信，提高他们的调解能力。形成村委会、人民调解委员会、司法、民政、妇联等共同参与的调解网络，经常深入基层，深入民间，过问老年人的晚年生活，帮助他们解决赡养纠纷，给老年人撑腰、说话，对不尽赡养义务的子女可根据《村规民约》等予以批评、教育，让不孝敬老人现象受到严厉谴责，情节严重者积极支持诉诸于法律。数据显示，在城口县各乡镇司法所等基层调解组织中，赡养纠纷相当一大部分就是在基层就给予了很好的解决，这为解决赡养纠纷提供了较好的平台，应当更加重视和强化人民调解的作用。
Gloria
U470387186
