常听人慨叹，文人保持人格独立之难，难在经济上不能独立。不可否认，经济不能独立，的确是不能保持人格独立的一大原因，但我以为，除此之外，另有原因在焉：
一是欲望使然，在新闻出版业空前发达之今日，具有一定写作水平的人，靠写作为生已不成问题。然而，对许多人来说，可以靠写作为生并不等于可以过上富裕的生活。有些人见张三发了财，李四达了小康，王二麻子居有楼、出有车，那颗本来尚能甘于淡泊的心便蠢蠢欲动，而物质欲望也随之增高。物质欲望一高，便要在写作之外求财，或是谋个职，或是兼个差。而文人在写作之外求财，就难免有求于人，按照他人的意志办事，如此一来，也就很难保持独立的人格。
二是价值取向使然。几千年来，中国一直是官本位社会，做官，被国人公认为人生的最高价值体现，所谓“万般皆下品，唯有做官高”是也。故有能力的要靠能力谋个官做，无能力的也要吹牛拍马、弄虚作假、卖身投靠谋个官当。而一些文人眼睁睁看着那些做了官的人高高在上，威福皆来，特别是一些平庸无能的货色也能闹顶乌纱，人模狗样地乐享做官之荣，便耐不住寂寞，开始想方设法闹个官做。而钻营于官场，奔竞于权门，从别人手里讨前程，其命运也就交给他人掌握，要想保持独立的人格，难矣哉!
由此可见，文人能否保持人格独立，与其个人的能力、欲望、价值取向有关。能力弱者，不依附于人，不被豢养，便无法生存，要想保持人格独立当然很难;能力强者，可以靠写作赢得经济的独立，而经济能够独立，便无须依附于人，受人驱使。对后者来说，保持人格的独立并非难事，许多靠写作为生的职业作家或自由撰稿人可以为证。然而若是一个人物质欲望过高，高到靠从文的能力已无法满足;或是受世俗的价值观所左右，志不在创作而在升官发财，保持人格独立，对他来说也就成了难事。
今天的文人，或曰作家，虽然鲜有获赠采邑封地、出任国史副总编的殊荣，不必经受此类巨大诱惑的考验，但也不至于穷到经常断炊或举家食粥的地步，既然如此，一个能笔耕自给，衣食无忧的文人，只要淡看权钱，不慕富贵，保持人格独立，有何难哉!
