1. 笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
11. 夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
14. 夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》
19. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
21. 纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。——张旭《山中留客》
23. 少年与爱永不老去,即便披荆斩棘,丢失怒马鲜衣。
25. 若有长风绕旗,那便是我在想你了。——骑鲸南去《不要在垃圾桶里捡男朋友》
27. 鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
29. 老师的字,是成年累月的象征,一笔笔铿锵有力。
30. 何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。——唐代诗人韩偓《草书屏风》
32. 那是我爱的少年,陪我走过青葱岁月与风华流年。——静水边《岁月间》
34. 书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,()也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
35. 或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》
38. 在逆风里把我方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星。——余光中
41. 书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
43. 古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》
48. 用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权
51. 古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。
52. 笔墨纸砚描绘山水诗乡梦,多彩宣城争创"中国书法城"。
58. 举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称"所翁龙"(陈容号所翁)。
59. 老夫之书,本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》
62. 举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称所翁龙(陈容号所翁)。
65. 人生建议:最好的礼貌是不要多管闲事。—— 狄更斯
66. 信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用"信笔涂鸦"、"涂鸦"形容书法拙劣或胡乱写作。
68. 信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用"涂鸦"或"信笔涂鸦"形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。
70. 力透纸背--形容字写得好,有力而透过纸的背面。
71. 命运啊,与其说是注定,不如说是你忘了在何时做出选择。
72. 和你,跌跌撞撞地长大,还要,磨磨蹭蹭地变老。——罗再说《差三岁》
75. 初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有"初写黄庭,恰到好处"的成语。后用来比喻作事恰到好处。
78. 书法里融入了儒家的`坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
82. 词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》
83. 字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有来如雷霆收震怒之美。他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。
85. 有人心易变,三头五年就面目全非,也有人心如止水,十万八千里走过,初心不改。 ——Priest《杀破狼》
87. 字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有"来如雷霆收震怒"之美。他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。
89. 鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
92. 行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。——范温
93. 被尊重的并非就是成功,而是成功赖以实现的卓越。