正确的格律应该是：仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
袁枚使用的格律是：仄仄仄仄仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
细心的朋友一定发现了，小诗中只有第一句不合平水韵格律，其他三句完全符合。
需要注意的是，小诗中，"白、学"两字，是古代的入声字，归入仄声，而在现代汉语音韵系统中，取消了入声，将其分别归入其他声韵。归入仄声（第三声、第四声）还好理解，归入平声（第一声、第二声）就容易犯疑惑了。"白、学"两字，恰恰归入了平声，造成我们今人理解上的困难。
回过头来，着重说第一句。确实是出律了，这个毋庸置疑。"不到"两字处本该是平平，现在成了仄仄，这种诗句，称之为拗句。
那么，袁枚的这种写法到底可不可以呢？我个人明确认为是可以的。
对于出律的诗句，诗人的处理方法一般分两种，一种是补救，另一种是不补救。
对于补救的方法，诗人的处理方法一般也分两种，一种是音韵上补救，另一种是意境上补救。所谓"词不害意"。
对于音韵的补救方法，诗人的处理方法一般又分两种，一种是本句自救，调整平仄关系，另一种是对句补救，调整平仄关系。遵从的一般原则是：一三五不论，二四六分明。
诗词的韵律，大致包括三个方面的内容:一是平仄，由南北朝时沈约等首先提出，在盛唐以后的格律诗中得到广泛应用，主要是讲究平声和仄声的协调；二是对偶；三是押韵。
假如朋友们对于上面说的这些，关于古诗词的常识，还是闹不明白，建议需要恶补了。
问题又来了，袁枚是否补救了？如果补救了，又是采用了哪种方法的呢？
白日不到处，青春恰自来。看到这里我们会恍然大悟，在韵律上袁枚是用对偶的方式补救的。
白日对青春，不对恰，应该无异议，作为词组，到处对自来，前者重点落在到，后者重点落在来，这是一种特殊的对法，例句并不少见。
