在法定退休以后,只要还能干得动,就不等于养老。因此,既不等于学习退休了,也不等于工作退休了,更不等于信仰退休了。
我是辽宁本溪一名普通的退休工人,对共产主义信仰的坚定,源于对"共产"的认识。
生活富裕了,就是己经有房有车,为什么有时候我们仍然难言幸福?是因为我们的生活里面缺少共产!如面对雾霾天气,河水污染,有毒大米,虚高药价的现实生活,我们并不快乐,难言幸福。
这些难言幸福的民生问题都是黑心企业造成的。尤其是这些年,每一次假酒、毒奶粉、地沟油、头发酱油、病死猪肉等等大案要案的背后,往往都有逐利集团背景下的黑心企业。从企业、媒体、代言名星、权力部门环环相扣的一张巨大的利益关系网,导致无论是私人、还是地方都没有能力承担对黑心企业的监管与整治。如人们在购买奶粉时鉴别不出毒奶粉中含有三聚氰胺的。
为了钱,追求利益最大化的企业,黑心是很容易的。当有了共产,泯灭良知,伤天害理的黑心企业也就有了克星,使他们的心不敢黑、不能黑、不想黑。于是"共产"就这样不可抗拒地应运而生了。
那么,什么是共产?知道它是从哪里来的,就会知道它会走向哪里去的现实意义。从字面上解释,全国人民共同拥有的人人平等共享的公共财产,即"共产"。如义务教育,高考制度,社会保障,党纪国法,国家供电,公交线路,全国供销合作社等等都是共产。
在我们这个社会,权力机关有公共服务,企业单位有满足人们某种需要的产品和服务。总之,无论是权力运行,还是产品和服务,以及资金的流转结果,宗旨都是为人民服务的,让人民满意。因此,对运行和流转的过程进行全程监管,对运行和流转的结果进行瓶颈整治,才是"共产"彰显的现实意义。所以,历史告诉我们,将"共产"办成国家层面公共财产性质的国家治理机构以后才是真正意义上的共产。它具有两大特征或职能,一个是共产的现实意义,一个是共产的理想意义。如果说共产的现实意义可以推进国家治理体系和治理能力现代化,那么,马克思当年对"共产"彰显的现实意义进行理想化的完美设计,就是我们酣畅无私无畏的共产党人永远为之奋斗的共产主义远大理想。
全国医药供销合作社可以解续"共产"。全国医药供销合作社,它既不是企业,也不是地方和私人机构,而是国家层面共产性质的国家治理机构。它作为国家实名制互联网十中介在生产与流通之间必经的一个瓶颈,可以对全国医药实行统购统销——即对全国医药企业生产的药品统购上来,经过量检质检疫检安检以后,以身份证的形式再统销给医药流通企业或直销给医院和珍所。于是,既可以保障药品消费安全,因为不符合法律法规标准的药品无法通过统购统销这个共产瓶颈;又可以减少造成药价虚高的中间流通环节,于是流通环节潜规则下的回扣和制售虚假伪劣过期禁止的药品和服务没有了;也可以通过统购统销这个共产瓶颈,盘查和按照计划宏观调控全国药品生产和全国药品市场供需,减少国际药品市场对国内的影响和冲击;还可以通过统购统销这个共产瓶颈的作用,审计医药企业采购和销售的各种财务信息,以及医药企业和员工的收入是否合法性;更可以通过统购统销这个共产瓶颈,政府按照计划的宏观调控制定统一收购价和统一销售价,这就是政府定价,就像电力价格一样。
有计划又有市场是社会主义市场经济的本质,它决定了中国的市场是有计划宏观调控的市场。于是,中国的商品价格是由政府定价统购统销以后推行市场化改革的。例如药品价格是计划调控的统销价基础之上的市场价,这就是市场定价。
所以,政府定价统购统销,它的弹牲利润空间很大,有大钱可赚。当药价虚高的暴利转化为统购统销财政以后,意义就不同了,是取之于民,然后再以最好的一种反哺方式惠之于民,这符合中国国情实际。比如财政为社保资金供款,就可以根据国情实际渐进式取消医保缴费,直至取消社保缴费,实现全国城乡人人共享平等意义上的全国统一社保。
大钱是赚来的。如果开拓很会赚钱的统购统销财政,那么中国建设就不差钱。例如县县通高钱,用客流养物流,就会创造全国统一市场,推进农村、特制是偏远地区,利用本地资源优势助力特色小镇化建设。
全党工作以经济建设为中心,其实就是要紧紧围绕一个中心,那就是发展经济。只有"发展经济,保障供给",才能不断满足日益增长的民生需要。因此,发展经济并不仅仅是GDP量的增长,它还包括GDP质的优化。也就是说,发展经济在产能方面具有相辅相承的双重任务,既有量的增长,又有质的优化。
没有质量就没有数量。只注重量的增长,而怱视质的结构优化,就会造成产能优化的滞后,就会导致难言幸福的民生问题。特别是产能量的增长从产能匮乏发展到产能过剩,出现的经济增长呈现下行压力的态势以后,这种难言幸福的民生问题就更加复杂和尖锐了。
发展经济在我国经历了三个阶段:从产能匮乏到产能过剩,再到产能优化,最后到科技高度发达,资源已不再枯竭,必将创造产能极大丰富的过程。因此,在出现产能过剩以后,产能发展的重点从量的增长发展到质的优化,说明中国经济进入新常态。
中国经济进入产能优化的新常态以后,对于我们而言是全新的。新常态下怎么干,有一点是肯定的,那就是国家要在地方和私人没有能力承担的共产方面有所作为。它的重要表现是:要对过去的已经不适应中国国情实际的思维方式、经营理念、发展模式进行创新,运用共产的新思维、新理念、新模式解决新常态下全国人民难言幸福的民生问题。
科技是第一生产力。它揭示了人类历史的发展规律。当科技高度发达,资源已不再枯竭,那么创造的产能,特别是财富的物质基础,必将是极大丰富。于是财富蛋糕的分配由按劳分配变成按需分配,需要什么就有什么,需要多少就有多少,可谓是取之不尽应有尽有。
产能极大丰富,私有制经济逐将无利可图。当私有制无利可图必将自行灭亡之后,公有制必将一统天下。人们将共产一统天下的社会形态叫公有制社会,一个是人类起源的原始社会;一个是人类未来的共产主义社会。
天长日久,按需分配淡化了人们对名利的追逐。于是淡薄名利的人们高度觉悟,社会风气越来越好,每一个人行为都是向善的,每一个人都可以各尽所能地服务社会。因此,在共产主义社会,腐败没有了,违法犯罪没有了,霸权没有了,战争没有了,国家变成了行政区域,由联合国统一领导。从此,地球村真正变成了美丽家园。
这是一个科技高度发达,人人高度觉悟的和谐社会;这是一个各尽所能,按需分配的和谐社会;这是一个天下为公,世界大同的和谐社会。从此,人类诞生了xx所描绘的共产主义。
迄今为止对人类未来社会形态的描绘,共产主义是最完美的。颂扬xx对于人类的重要贡献就在于,他为构建和谐社会完美设计出的理想目标是共产主义。并且明确指出,实现共产主义远大理想和奋斗目标的必由之路是社会主义。因此,可以实事求是地讲,对于马克思功过是非的评论,无论那一种误导,都是不可估量的损失。他曾是遭人嫉恨和受人诬蔑最多的伟人,但他对人类的贡献之大,只此一件也足以成为人类为之奋斗的信仰了
幸福是欲望的满足。要创造人类的幸福,一定要有梦。有这样两种梦:一种是远大理想,它是根据最终奋斗目标完美设计的;一种是美好愿望,它是根据不断满足日益增长的民生需要渐进式设计的。
因此,在通往远大理想的旅途中,如果努力,我们每前行一步,就有一个美好愿望如愿以偿。那么,一步步前行,一个个美好愿望如愿以偿的结果是,日益增长的民生需要就会得到不断满足,于是乎,我们就会知足常乐,这等于整个生命都是幸福的。
我们党的每一个奋斗目标凝聚着一个中国梦。其中,只有共产主义的中国梦是完美设计的远大理想,而其它渐进式设计的中国梦无不是与现实民生息息相关的美好愿望。因此,每一个美好愿望,虽然都没有众望所归的共产主义那样完美,那样的没有瑕疵,但是与时俱进的一个比一个美好,是可望可及的,只要捎脚就能够着,只要前行就能实现,只要努力就能达到。于是注定了在中国特色社会主义道路上,一个跟着一个中国梦的梦想成真,一个跟着一个奋斗目标的如愿以偿,现实与理想的距离拉近了,那么,既使一万年,我们这一辈子,共产主义远大理想仍然遥远的可望而不可及,我们也不会觉得共产主义会是虚无飘渺的海市蜃楼。相反,共产主义并不遥远,它就像远方的家一样,更加完美了。因为共产主义早已经根植在我们心中,成为我们永久的目标,永远的期待,永恒的梦想。从此,更加坚定了我们的信仰,我们不会因为社会主义道路是曲折的,而看不到共产主义前途是光明的。
所以,共产主义远大理想成为我们中国共产党最终奋斗目标。