中学教育学复习资料:第一章教育与教育学思维导图

心不动则不痛

2023-04-07

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中学教育学复习资料:第一章

教育与教育学

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中学教师中学教育学复习资料:第一章

教育与教育学

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思维导图大纲

第一章教育与教育学

【看看老师点拨的重点！本章知识你掌握了吗？】

一、教育的发展 (一)教育的概念教育是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。从广义上说，凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。狭义的教育则指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。教育是人类特有的社会现象，奴隶社会初期，当生产力发展到一定水平，可以有一部分人脱离生产劳动，语言的发展达到了较为完备的文字形态后，便出现了学校。 (二)学校教育制度 1、学校教育制度在形式上的发展历史上曾经有过从非正式教育到正式而非正规教育再到正规教育的演变。正规教育的主要标志是，近代以学校系统为核心的教育制度，又称制度化教育。教育制度的发展经历了从前制度化教育，到制度化教育再到非制度化教育的过程。 (1)前制度化教育教育实体化的过程是形式化的教育从不定型发展为定型的过程。定型的教育组织形式包括了古代的前学校与前社会教育机构、近代的学校与社会教育机构。 (2)制度化教育近代学校系统的出现，开启了制度化教育的新阶段。严格意义上的学校教育系统在19世纪下半期已经基本形成。学校教育系统的形成，即意味着教育制度化的形成。制度化教育主要指的是正规教育，也就是指具有层次结构的、按年龄分级的教育制度。制度化的教育指向形成系统的各级各类学校。中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的"废科举，兴学校"，以及颁布了全国统一的教育宗旨和近代学制。中国近代系统完备的学制系统产生于1902年的《钦定学堂章程》(又称壬寅学制)以及1903年的《奏定学堂章程》(又称"癸卯学制")。随着学历社会的出现，制度化教育趋于成熟。 (3)非制度化教育思潮非制度化教育所推崇的理想是："教育不应再限于学校的围墙之内。"非制度化教育相对于制度化教育而言，改变的不仅是教育形式，更重要的是教育理念。提出构建学习化社会的理想正是非制度化教育的重要体现。库姆斯、伊里奇是非制度化教育思潮的代表。 2、现代教育制度发展趋势 (1)加强学前教育并重视与小学教育的衔接；(2)强化普及义务教育、延长义务教育年限；(3)普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展；(4)高等教育的类型日益多样化；(5)学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化；(6)教育制度有利于国际交流。 (三)教育发展的过程 1、古代教育 (1)不同国家古代学校教育的形态古代中国。早在4000多年前的夏代，就有了学校教育的形态。西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系，并有了"国学"与"乡学"之分，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育。六艺是：礼、乐、射、御、书、数。到了春秋战国时期，官学衰微，私学大兴。孔子私学的规模最大。汉代武帝以后，采纳了董仲舒提出的"罢黜百家、独尊儒术"的建议，实行了思想专制主义的文化教育政策和选士制度。隋唐以后的科举制度使得政治、思想、教育的联系更加制度化。宋代以后，程朱理学成为国学，儒家经典被缩减为《四书》〈五经》，成为教学的基本教材和科举考试的依据。明代以后，八股文被规定为考科举的固定格式。一直到光绪31年(1905)，清政府才下令废科举开学堂。古代印度。教育控制在婆罗门教和佛教手中。婆罗门教有严格的等级规定，把人分成四种等级，处于最高等级的是僧侣祭司，受到最优良的教育，其次是刹帝利，再次是吠舍种姓：最低等级的是首陀罗种姓，被剥夺了受教育的权利。婆罗门教的教条是指导思想，婆罗门教的经典《吠陀》是主要的教育内容，婆罗门教的僧侣是惟一的教师，教育的活动主要是背诵经典和钻研经义。古代埃及。古王国末期已有宫廷学校，中王国以后，开设了职宫学校。古代埃及设置最多的是文士学校。"以僧为师"、"以(书)吏为师"、"以法为教"成为古埃及教育的一大特征。古代希腊、罗马。古代希腊、罗马社会地位比较低下阶层的子弟7-12岁进入私立学校学习，贵族阶级子弟不送子女上学，都是聘请家庭教师。中等教育则主要是贵族和富人的教育，学校以学习文法为主，学习拉丁文和修辞。古代雅典教育的目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人，注重身心和谐发展，教育内容丰富，教育方法灵活。古代斯巴达教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人，强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法严厉。罗马帝国灭亡之后，西欧最受重视和尊重的教育是培养僧侣人才的教育，这种教育由僧院学校或大主教学校担当，学习的内容主要是神学和七艺，为了更好地布道，设立了为数众多的教区学校，主要用于普通贫民子弟的宗教教育，也适当讲授一些读写知识，其次是骑士教育，骑士教育并无专门的教育机构，教育内容首先是效忠领主的品质，然后是军事征战的本领，以及附弄风雅的素养。 (2)古代学校教育的特征：①阶级性。②道统性。③专制性。④刻板世。⑤教育的象征性功能占主导地拉。 2、文艺复兴后的欧洲教育文艺复兴运动以人性反对神性，以科学理性反对蒙蔽主义，以个性解放反对封建专制，对教育产生了重大影响。 3、近代教育 16世纪以后，教育发生了重大变化： (1)国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起；(2)初等义务教育的普遍实施；(3)教育的世俗化；(4)重视教育立法，以法治教。 4、20世纪以后的教育二战以后，教育的改革和发展呈现出一些新的特点。 (1)教育的终身化；(2)教育的全民化；(3)教育的民主化(一方面，它追求让所有人都受到同样的教育，另一方面，它追求教育的自由化。)；(4)教育的多元化；(5)教育技术的现代化。

练习与思考

一、单项选择题 1、下列现象中，不属于教育现象的是( B )A．到电影院看电影 B．幼蜂学筑巢 C．师傅带徒弟 D．课外活动学做航空模型 2、狭义的教育通常指( C )A、家庭教育 B、社会教育 C、学校教育 D、自我教育( C )3、"教育不再局限于学校的围墙之内"是哪一种教育所推崇的理想 A、前制度化教育 B、制度化教育 C、非制度化思潮 D、素质教育 4、下面关于教育制度发展趋势的论述中，不正确的是( D )A、强化学前教育并重视与小学教育的衔接 B、强化普及义务教育，延长义务教育年限 C、高等教育的类型日益多样化 D、学历教育与非学历教育的界限逐渐强化 5、当代教育改革和发展出现一系列新的特点中，"既追求让所有人都受到同样的教育，又追求教育的自由化"指的是( B )A、教育的终身化 B、教育的民主化 C、教育的全民化 D、教育的多元化 6、世界上最早的专门论述教育问题的文献是我国的( A )A、《学记》 B、《大学》 C、《论语》 D、《中庸》 7、古希腊教育家柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作中中。( B )A、《论演说家的教育》 B、《理想国》 C、《爱弥尔》 D、《政治学》 8、在教育史上，奠定了科学教育学的基础的教育家是( A )A、赫尔巴特 B、杜威 C、夸美纽斯 D、洛克 9、主张"教育即生长"、"教育即生活"、"学校即社会"的教育家是( D )A、夸美纽斯 B、赫尔巴特 C、洛克 D、杜威 10、杜威所主张的教育思潮被称为( C )A、存在主义教育思想 B、要素主义教育思想C、实用主义教育思想 D、永恒主义教育思想 11、《大教学论》的作者是( B )A、洛克 B、夸美纽斯 C、卢梭 D、福禄贝尔 12、最早将教育学作为一门学科在大学里讲授的教育家是( C )A、赫尔巴特 B、夸美纽斯 C、康德 D、洛克 13、在我国漫长的封建社会里，学校教育内容主要是( C )A、"六艺" B、"七艺’ C、"四书"、"五经 D、"三礼" 14、宋代以后，程朱理学成为国学，儒家经典被缩减为四书与五经，特别是四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据，那么四书指的是( A )A、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 B、《学记》、《仲庸》、《论语》、《孟子》 C、《大学》、《中庸》、《春秋》、《孟子》 D、《诗经》、《论语》、《春秋》、《大学》 15、前苏联教育家凯洛夫主编的教育学著作是( D )A、《教育论》 B、《论共产主义教育》 C、《普通教育学》 D、《教育学》二、填空题 1、正规教育的主要标志是近代以学校系统为核心的教育制度，又称制度化教育。 2、孔子的教育思想在他的言论记载《论语》中有充分的反映。 3、孔子继承西周六艺教育的传统，其教学的基本科目的是礼、乐、射、御、书、术。 4、《大教学论》一般被认为是教育学形成规范学科的开始。 5、法国教育家卢梭的教育代表作是《爱弥尔》。 6、杜威的《民本主义与教育》是实用主义教育学的代表作品。 7、赫尔巴特以伦理学和心理学为基础，形成传统的教育思想和模式，它具体表现为以教师、教材和课堂为中心的"三中心"教学模式。 8、古埃及学校中设置最多的是文士学校。 9、教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。 10 凯洛夫主编的《教育学》是第一部社会主义教育学，对中国的教育工作者产生过重大的影响。三、简答题 1．20世纪以后的教育的改革与发展的特点是什么?

9.战斗的基督教思维导图