中学教育学考点古代教育思维导图

Sure

2022-07-29

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古代中国在我国，一般认为正式的学校产生于奴隶制国家建立以后的夏朝。下面给大家介绍的是中学教育学考点古代教育相关的知识点思维导图

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思维导图大纲

1.古代中国

在我国，一般认为正式的学校产生于奴隶制国家建立以后的夏朝

传说当时已有“痒”、“序”、“校”三种教育机构

“痒”是兼施养老的教育机构，“序”具有明显武士教育的特点，“校”则已是一种比较完备的军体性的教育机构

到了商朝，又增加了“学”和“宗”

“学”已包含了学校教育的基本特征，即有一定的场所，有一定的学习内容和教与学的活动，标志着我国学校教育的成型

“宗”是传授礼乐、造就士子的专门机构

西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系

并有了“国学”与“乡学”之分，即有设在王城和诸侯国都的学校与设在地方的学校以及设在问里的塾校，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育

六艺指

①礼，包括政治、历史和以“孝”为根本的伦理道德教育

②乐，包括音乐、诗歌、舞蹈教育

③射，主要是射技教育

④御，是以射箭、驾兵车为主的军事技术教育

⑤书，是学字习写的书写教育

⑥数，是简单数量计算教育

到了春秋战国时期，官学衰微，私学大兴

孔子堪称首创私学的大师，他的私学创办时间之长久、规模之宏大、教育经验之丰富、影响之深远，在中外教育史上都是最著名的

墨子也曾创办私学，规模和影响也很大，与孔子的儒家私学并称为“显学”

春秋战国时期私学的发展是我国教育史、文化史上的一个重要里程碑，促进形成了百家争鸣的盛况

秦汉以后，由于社会生产力的明显提高，学校教育的继续发展，教育制度进一步完善和系统化，出现了“太学”

汉武帝以后，采取了董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议{实行了思想专制主义的文化教育政策和选士制度，对后世产生了深远的影响

汉代的选士制度是春秋战国时期养士制度的发展，也是后世科举制度的前身

隋唐以后盛行的科举制度使得政治、思想、教育的联系更加制度化

它对于改变魏晋南北朝时期“上品无寒门、下品无土族”的严格等级制度起到了积极的作用

为广大中小地主阶级子弟进官为吏开辟了道路，但也加强了对知识分子的思想和人格的限制

宋代以后，程朱理学成为国家的主流思想，儒家经典被缩减为“四书”、“五经”

特别是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，此四书成为教育的基本教材和科举考试的依据

科学技术和文学艺术的内容不再是科举的内容，知识分子的毕生精力用在经书的背诵上

明代以后，八股文被规定为考科举的固定格式

不仅社会思想受到钳制，而且在形式上的创造性也被扼制

一直到光绪31年(1905年)，科举制度再也不能适应社会爱展的要求，清政府才下令废科举、开学堂

2.古代印度

古代印度是世界文明的发源地之一，它的教育也有着同样悠久的历史

古代印度宗教至高无上，教育控制在婆罗门教和佛教手中

婆罗门教有严格的等级规定，把人分成四种等级

①处于最高等级的是僧侣祭司，应该受到最优良的教育

②刹帝利，为军事贵族

③吠舍种姓，仅能从事农工商业

④最低等级的是首陀罗种姓，被剥夺了受教育的权利，识字读经被认为是违反了神的旨意，可能被处死

上述前面两个种姓是天然的统治者

婆罗门教的教条是指导思想，婆罗门教的经典《吠陀》是主要的教育内容，婆罗门教的僧侣是唯一的教师

教育的活动主要是背诵经典和钻研经义

佛教与婆罗门教这两大教派都敬奉梵天，主张禁欲修行

但佛教比较关心大众，表现在教育上主要是广设庙宇，使教育面向更多的群众，形成了寺院学府的特色，一直延续到英国殖民地时期

3.古代埃及

埃及是世界文明的另一个发源地

大约从公元前3500年起，埃及就逐步进入奴隶社会，开始了人类文明发展的历程

其教育实践和思想的产生、发展在整个人类社会的发展中，也有着非常重要的影响地位

埃及的教育较其他国家的教育有一个明显之处，即埃及在古王国时期就出现了学校系统

主要包括宫廷学校、职官学校、寺庙学校和文士学校四大类

古代埃及设置最多的是文士学校。文士精通文字，能写善书，执掌治事权限，比较受到尊重

“学为文士”成为一般奴隶主阶级追求的目标。为了满足这种需要，许多文士便设立私学，招收生徒，同时也有传授天文、数学、医学等实用知识的文士学校

于是“以僧为师”、“以(书)吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。当然，农民子弟与学校是无缘的，奴隶子弟更没有受教育的权利

4.古代希腊、罗马

古代希腊、罗马的教育与东方的教育有所不同

7～12岁的儿童进入私立学校学习，但进入这种学校学习的大都是社会地位比较低下阶层的子弟

贵族阶级子弟都是聘请家庭教师，不送子女上学

中等教育则主要是贵族和富人的教育，学校以学习文法为主，也学习拉丁文和修辞

古代雅典教育的目的是培养有文化修养及多种才能的政治家和商人，注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活

古代斯巴达教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人，强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法也比较严厉

罗马帝国灭亡之后，西欧进入基督教与封建世俗政权紧密联系、互相利用的时期

这一时期，统治残酷，等级森严，思想专制，文化教育几乎完全为宗教所垄断，异教学校被取缔，世俗文化被否定

最受重视和尊重的教育是培养僧侣人才的教育，这种教育由僧院学校或大主教学校担当

学习的内容主要是神学和七艺，盲目服从圣书和僧侣教师的，学习方法是背诵

为了更好地布道，设立了为数众多的教区学校，主要用于对普通贫民子弟的宗教教育，也适当讲授一些读写知识

教会学校都奉行禁欲主义，实行严格的管理和残酷的体罚

然后是骑士教育。骑士教育并无专门的教育机构，主要在骑士的生活和社会交往中进行

教育内容首先是效忠领主的品质，然后是军事征战的本领，以及附庸风雅的素养

中世纪也有世俗教育，学习修辞、天文、历法、算术等实用知识，但神学也是主修课程

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