韩清岐老先生年逾七旬，热衷行善。为解决其所办孤儿院的经费困难，于上世纪后期办了洛阳市再回首燃料有限公司等小型商服企业。所有赢利均投入行善之中。怎奈本世纪初的洛阳，拆迁大浪席卷了韩老先生所办的企业，承当时的有关拆迁经办人员良心尚存，为韩解决了一些困难，使其孤儿院能坚持至今。然而，拆迁时区政府核定拆迁补偿金额的文件被人废止，韩老先生无奈之下依法状告政府。承老先生信任，我与李金平律师为其代理，遗憾的是，一审法院以裁定驳回了韩清岐老先生暨洛阳市再回首燃料有限公司诉洛阳市人民政府的起诉。无奈之下，上诉到了河南省高院。结果如何?吾不能狂加猜测，只有尽力去争。
从韩老先生所办的企业被拆迁的遭遇到我近些年所办的多数拆迁纠纷案件，我看到一种现像是这些纠纷的当事人、执法者除了少数案件中是从外请来的黑社会和为富不仁者外，多为抬头不见低头见的乡亲，为何能下得了狠手?我想除去利益所使外，人的品性亦是重要原因。《三字经》云：人之初，性本善。性相近，习相远。可见世人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。拆迁当事人亦然是后天环境致使性格有异而使矛盾激化，故有善恶之分。
何为善?我认为“善”，并不是简单意义上的单纯，善良，而是一个人内心的宽容，思想上的博爱，与人与物的忍耐。 而与人为善是善中首要者。《孟子·公孙丑上》曰：“与人为善善莫大焉”。故与人为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的修身养性，都是一种与人为善精神的体现。具体表现为以善意的态度对待和帮助他人，如此，有何拆迁纠纷不能化解?。
化解拆迁纠纷中“与人为善”当有四层意思：
一是拆迁纠纷的执法者要宽容大度。即事事处处为民众着想，胸襟宽阔，豁达大度，不计小怨，公正执法。切莫以已手中的权力去刁难当事人，更不视给当事人设置障碍为乐。
二是拆迁纠纷的执法者要常怀善意。见到被拆迁人得到较好的补偿，不要心生忌妒，故意挑剔。见到被拆迁人的困难，要以善意的态度，真心诚意地予以帮助，使其得到公正的待遇。
三是拆迁纠纷的执法者勿以善小而不为。要常怀爱心，以帮助解决当事人的困难为乐。要尽自己的权力为民造福，扶人之困，济人之难。即使能力所限也应据理力争。
四是拆迁纠纷的执法者接待当事人要态度和蔼，以法服人，以情动人，使矛盾得到缓和直至化解。切莫以势压人，激化矛盾。
总而言之，与人为善，善莫大焉。“与人为善”是一种崇高的道德修养，是中华民族的一种传统美德，更是今天构建社会和谐的一种润滑剂。如果执法者都做到了“与人为善”，那么，化解拆迁纠纷就非难事!
