在日常生活中常见:在人家门头上,在小孩的帽饰上,我们常见到八卦那种东西。八卦是圣物,放在门头上,放在帽饰里,是可以辟邪的。辟邪还只是它的小神通,它的大神通在能够因往知来,预言吉凶。
来源:八卦相传是伏羲氏画的。另一个传说却说不是他自出心裁画的。那时候有匹龙马从黄河里出来,背着一幅图,上面便是八卦,伏羲只照着描下来罢了。但这因为伏羲是圣人,那时代是圣世,天才派了龙马赐给他这件圣物。所谓“河图”,便是这个。那讲五行的洪范,据说也是大禹治水时在洛水中从一只神龟背上得着的,也出于天赐。所谓"洛书”,便是那个。商民族是用龟的腹甲或牛的脚骨卜吉凶,他们先在甲骨上钻一下再用火灼,甲骨经火,有裂痕,便是兆象,卜官细看兆象,断定吉凶,然后便将卜的人卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨上。这便是卜辞。
发展:进到农业社会,牛骨头便没有那么容易得了。出现旅法,作为卜法的辅助。然法只用些善草,是一种长寿草,古人觉得这草和老年人一样,阅历多了,知道的也就多了.所以用它来占吉凶。笼的时候用它的秆子:方法已不能详知,大概是数的。取一把蓄草数一下看是什么数目,看是奇数还是偶数,也许这便可以断定吉凶。
算法:八卦的基础便是一二三的数目。乾、兑、离、震、良、坎、巽、坤,是这些卦的名字。那整画断画的排列,也许是在排列着著草时触悟出来的。八卦到底太简单了,后来便将这些卦重起来,两卦重作一个,按烈算学里错列与组合的必然,成了六十四卦,就是《周易》里的卦数
儒家:《周易》现在已经变成了儒家经典的第一部;但早期的儒家还没注意这部书.
象辞和象辞:《易传》中间较有系统的是象辞和象辞。条辞断定一卦的涵义一-“断”的意思。象辞推演卦和受的象,这个“象”字相当于现在所谓“观念”