"静时念念去人欲,存天理。动时念念去人欲,存天理。不管宁静不宁静。
人须事上磨练做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差,似收敛而实放溺也。(《传习录》下)之行合一
1、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
4、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
7、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
10、诚字有以工夫说者。诚是心之本体,求复其本位,便是思诚的工夫。
15、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。
19、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。
20、人人自有定盘针, 万化根源总在心。 却笑从前颠倒见, 枝枝叶叶外边寻。 (《咏良知四首示诸生》)
26、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
27、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史。
28、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
29、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空? 夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。(《泛海》)越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福,那么这个人就越是得不到真正的满足。 一个人的缺点来自他的时代,他的美德和伟大却属于自己。 这个世界惟有两样东西让我们的心灵感到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。 既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。 真正的自由不是你想做什么就做什么,而是你不想做什么就不做什么。三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和微笑。 遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。 美,是道德上的善的象征。我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力,它是一种本能。要评判美,就要有一个有修养的心灵。 发怒,是用别人的错误来惩罚自己。 一个人说出来的话必须是真的,但是他没有必要把他知道的都说出来。 知性先天的可以做到的,永远无非是预先推定一般可能经验的形式,而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象,所以知性永远不能逾越感性的界限,只有在感性的界限内部对象才被给予我们。 伊曼努尔·康德(德语:immanuel kant,1724年4月22日-1804年2月12日),德意志著名哲学家,德国古典哲学创始人,其学说深深影响近代西方哲学,并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。 康德的名言一直以来被很多人所引用,因为其所具有的含义与哲理十分深奥,经常引人深思。 我最喜欢康德说的一句话,"我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在"。所以,不要再去抱怨每天有多么忙,毕竟,你忙说明你过得充实。王阳明名言:
四,志不立,如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,终亦何所底乎?