1. 城邦是自然进化的产物，是人类社会组织由低级向高级演进的结果。
5. 斯多葛派哲学的核心是伦理哲学，政治哲学是作为伦理哲学的附属物出现的。
7. 西赛罗对斯多葛派的自然法思想作了创造性的介绍和阐述。为共和国的政治法律制度提供理论依据。
8. 西赛罗的国家概念显然突破了古希腊城邦概念的狭隘界限。
9. 奥古斯丁宣扬人的"原罪"还宣扬"恩典"理论，同时把这套理论运用于现实。
10. 西赛罗指出，当所有的人处于一个人暴力压迫之下时，什么都不属于人民，人民却属于一个人，即使是在世界上最美的城邦，那里根本不存在任何国家。
11. 双城论是奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。［
12. 古希腊城邦中有奴隶、自由人和自由公民。自由人没有公民权，而自由公民才享有政治权利
14. 古代罗马国家形成于公元前6世纪，其发展经历两个时期，共和时期和帝国时期
15. 城邦形成于公元前8至公元前6世纪的古代希腊
16. 一些斯多葛派思想家大胆地将平等原则适用于奴隶。
17. 政治思想是对政治现象的思索和认识，是国家形成以后的产物，也是政治权力出现并存在的结果
18. 依据双城论，奥古斯丁指出，世俗国家是上帝实现自己拯救计划的工具，与世俗国家相比，奥古斯丁赋予教会以更高的地位。
20. 依照奥古斯丁理论，两个城在现实社会中是混合在一起的。在区分上帝之城和世人之城的基础上，奥古斯丁阐述了他关于国家与教会的思想。
21. 柏拉图是古希腊城邦时代的政治哲学家，他的政治哲学主要有三部，即<>、<>、<>其中最有影响的是<>
22. 奥古斯丁提出，两种不同的爱创造了两座城，由只爱自己甚至連上帝也轻蔑的爱，造成了地上之城，由爱上帝发展到連自己也轻蔑的爱，造成了上帝之城。
23. 柏拉图晚年在他最后一部著作<>中设计了一个"第二等好的理想国
25. 亚里士多德是怎样分析城邦的起源、本质和睥、目的的？38--39
27. 以普桑为代表的崇尚永恒和自然理性的古典主义；
28. 公民主要依靠他们自己制定并遵守的良好法律，从事协调一致活动。
29. 亚里士多德是西方政治学的开创者，对西方政治思想的发展产生
30. 斯多葛派在使自然法成为完整的理论并使其发挥重要作用方面，作出了巨大的贡献。
31. 亚里士多德认为，理想的政体形式后体现最基本的民主原则，因此，他提出，理想的政体以"中庸"为原则中，以中产阶级为基础。
33. 古代希腊是西方政治思想的发源地。伴随着城邦的形成而出现。
34. 奥古斯丁的神学思想在基督教会内享有巨大的声望。
36. 古代希腊政治思想有哪些基本特征？ 26--28
38. 亚里士多德为完整的政体理论奠定了基础，他继承了柏拉图的政体理论，明确指出了区分政体的两条标准。
39. 如何评价亚里士多德在西方政治思想史上的地位？ 41
40. 在西赛罗时代，罗马国家内部的社会结构和政治体制民与希腊城邦有很大的不同。
42. 西赛罗的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折点。
43. 对城邦的考察和分析是亚里士多德政治思想中重要内容
45. 对政体类型的划分考虑了执政者人类因素同，但他更重视多种政体的内在神和原则
47. 在柏拉图对政体对政体类型划分中。正义的政体唯一正确的政体是贤人政体。
50. 以达维特为代表的宣扬革命斗争精神的新古典主义；
51. 斯多葛派是希腊化时期最重要的政治哲学流派，它流传到罗马帝国时代并在相当长一段时期内成为罗马占统治地位的思想。
52. 如何理解古希腊城邦制度秘政治思想的关系？18--20
53. 亚里土多德是古希腊百科全书的学者和思想家，西方政治学的创始人，学术成就的集大成者，也是希腊城邦政治思想的总结者，其著作是<>和<>。
54. 西赛罗是罗马共和国末期的政治家和政治思想家。他信奉斯多葛派的学说，并将希腊政治哲学特别是斯多葛派的政治哲学介绍到罗马
55. 亚里士多德指出政治学研究对象是城邦，他把政治学视为最高主宰的科学，最有权威的科学为。
56. 理想国最具特色的内容之一便是哲学家执政治国，这是核心内容
57. 什么是哲学治国？柏拉图哲学治国思想的依据和实质是什么33
58. 在论述城邦本质时，亚里士多德一再强调城邦与家庭及东方君主制国家的不同
59. 哲学家制定出教育计划，使之服务于城邦的政治目的。体现出文化专制主义的色彩。
60. 大约在公元前2000年前后，操印欧语的希腊人进入希腊半岛
63. 理解古代希腊和古代罗马政治思想的发展与特征
65. 帝国内的政治关系发生了变化，个人不再完全融于整体，导致个人某种解放和个人主义的萌发，但是人们在一个政治共同体生活，从而促进不同种族平等的新观念形成。
66. 同样的，平等原则也被斯多葛派运用于外邦人或野蛮人身上。
67. 在希腊，每个城邦都是一个独立的政治实体，到公元前5世纪，希腊民主制度已经在各城邦中普遍建立。公民享有民主权力。城邦民主制繁荣，带来公民广泛参与。
68. 在政治学研究中，亚里土多德对研究方法进行了探讨和选择，采用了当时较为先进的历史经验的研究方法。
71. 奥古斯丁的原罪救赎说以为一切人都带有原罪，受到惩罚是罪有应得。
73. 奥古斯丁所生活的时代，是皇帝统治国家，王权高于教权的时代
76. <>提出的社会改造计划是十分激进的。但哲学家对城邦 的改造要在哲学家和军人内容废除私有财产，还要废除家庭
77. 在柏拉图那里正义的城邦就是实现或体现了至高的"善"的城邦，设计理想国是后来一系列理想国中的第一个中，他贯彻了严格的社会分工原则。社会分工是理想国政治结构突出特征。
78. 古罗马政治思想在西方政治思想发展史上占有重要地位，是沟通古代希腊政治思想和近代政治思想的重要桥梁
79. 斯多葛派思想家具有重要意义，影响了以后平等思想的发展。
80. 罗马政治思想家对希腊的政治思想兼收并蓄，当然，古罗马政治思想中也有自身独特的内容
81. 在亚里土多德以前，政治学没有成为独立的学科。
82. 奥古斯丁双城理论的内容和实质是什么？ 47
84. 柏拉图以社会分工理论为基础，把政治统权完全分给少数哲学家，现实国家的改造和理想国家实现的希望，完全寄托于真正的哲学家能够掌握国家的最高权力
86. 平等思想的提出，是斯多葛派注重人的内心生活，把人的精神特征置于首位的结果。
88. 奥古斯丁是罗马帝国时代的神学家，他的传世之作是<>
89. 柏拉图对等级划分合理，同时还根据四重德。区别各等级
90. 柏拉图在<>一书中进一步阐述了他的政体思想。
