1. 张太太上海话比丈夫讲得好，可是时时流露本乡土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。
2. 永远快乐这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
3. 生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套裁缝仿制的西装。
4. 这春气鼓动得人心像婴孩出齿时的。牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。
5. 婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
6. 譬如黑夜里两条船相擦而过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得远隔的渺茫。
7. 这船，倚仗人的机巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热闹的行着，每分钟把污染了人气的一方水面，还给那无情，无尽，无际的大海。
8. 鸿渐嘴里机械地说着，心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜里两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的撙近，反见得暌隔的渺茫。
9. 我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
10. 真料想不到小车厢会像有弹性，容得下这许多人。车厢仿佛沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身子都扁了。可是沙丁鱼的骨头，深藏在自己身体里，这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折，腰跟腿弯成几何学上有名目的角度。
11. 拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。
12. 迩来触绪善感，欢寡愁殷，怀抱剧有秋气。每揽镜自照，神寒形削，清癯非寿者相。
14. 这春气鼓动得人心向婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。
15. 天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
16. 男人或女人听异性以"小孩子"相称，无不驯服。
17. 结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
18. 一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
19. 老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。早知道这样，结婚以前那种追求、恋爱等等，全可以省掉。谈恋爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。
20. 去后的毁誉，正跟死后的哀荣一样关心而无法知道，深怕一走或一死，像洋蜡烛一灭，留下的只是臭味。
21. 热烈的爱情到订婚早已是顶点，婚一结一切了结。
22. 围在城里的人想逃出去，城外的人想冲进来。人生的愿望大多如此。
23. 旅行时最劳烦麻烦，叫人本性必现。经过长期苦旅而彼此不讨厌的人，才可以结交做朋友。
24. 褚慎明危坐不说话，像内视着潜意识深处的趣事而微笑，比了他那神秘的笑容，蒙娜丽莎的笑算不得什么一回事。
25. 真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
26. 生存竞争渐渐脱去文饰和面具，露出原始的狠毒。
27. 女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
28. 你嘴凑上来，我对你嘴说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。
29. 可惜这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆裂归于乌有，只留下忽忽若失的无名惆怅。他坐立不安地要活动，却颓唐使不出劲来，好比杨花在春风里飘荡，而身轻无力，终飞不远。
30. 在旅行的时候，人生的地平线渐进，坐汽车只几个钟点，而乘客仿佛下半世全在车里消磨的，只要坐定了，身心像得到归宿，一劳永逸地看书、看报、抽烟、吃东西、瞌睡、路程以外的事暂时等于身后身外的事。
31. 暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比秋冬是诗人的月色。
32. 老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。早知道这样，结婚以前那种追求、恋爱等等，完全可以省掉。
33. 不过孙柔嘉还像个明白懂道理的女人，我方才教他不要出去做事，你看她倒点头服从。
34. 一觉醒来，天气若无其事的晴朗，只是黄泥地表示夜有来雨，面粘心硬，像夏天半溶的太妃糖，走路容易滑倒。
35. 流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
37. 一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
41. 飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
42. 爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
43. 我知道我很大胆冒昧，听说你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友里凑个数目。
44. 说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
45. 方鸿渐住家一个星期，感觉出国这四年光阴，对家乡好像荷叶上泻过的水，留不下一点痕迹。
46. 死掉老婆还是最经济的事，虽然丧葬要一笔费用，可是离婚不要赡养费么？重婚不要两处开销么？好多人有该死的太太，就不像汪处厚有及时悼亡的运气。并且悼亡至少会有人送礼，离婚和重婚连这点点礼金都没有收入的，还要出诉讼费。
47. 这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。
48. 文人最喜欢有人死，可以有题目做哀悼的文章。
49. 过些时，他才像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。昨天囫囵吞地忍受的整块痛苦，当时没工夫辨别滋味，现在，牛反刍似的，零星断续，细嚼出深深没底的回味。卧室里的沙发书桌，卧室窗外的树木和草地，天天碰见的人，都跟往常一样，丝毫没变，对自己伤心丢脸这种大事全不理会似的。
50. 假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
51. 上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。
52. 方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的余音。
53. 想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。
54. 狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。
55. 社会里的一堵堵厚实得纹丝不透的墙，把黑压压的人群进行了分流，有人在城内，有人在城外。城外的人羡慕城内的人，以为城内会有一番好风景在等着他们，于是削尖了脑袋也要往城里挤。殊不知城内的人早已厌倦了城中的空气，人和鱼一样，也需要在适当的时候换气。无奈的他们想离开城内，去城外透气，于是便想着冲出城去。于是，到处都遍布了想要逃离的人，但生活是实在且不如人愿的，生活由不得他们去选择，他们整天只能在十分有限的空间里踱步。
56. 话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。
57. 决心像出水的鱼，头尾在地上拍动，可是挣扎不起。
58. 一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
60. 你听得见我没心没肺的笑声，却看不见我撕心裂肺的泪水。
61. 忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未出净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
62. 狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头。
63. 辛楣听苏小姐护惜鸿渐，恨不得鸿渐杯里的酒滴滴都化成火油，他这愿望虽没实现，可鸿渐喝一口，已觉一缕火线从舌尖延伸到胸膈间。
64. 医学要人活，救人的**；宗教救人的灵魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得请大夫，吃药；医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终。学医而信教，那等于说：假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了！
66. 天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种还有希望，第一种人只有回忆。从恋爱到白头偕老好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好？
67. 有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
68. 鸿渐这时候，心像和心里的痛在赛跑，要跑得快，不让这痛赶上，胡扯些不相干的话，仿佛抛掷些障碍物，能暂时阻挡这痛的追赶，所以讲了一大堆洋船上的光景。
69. 我发现拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
70. 也因为这门功课容易，他们瞧不起它，仿佛男人瞧不起容易到手的女人。
72. 譬如黑夜里两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。
73. 跟韩学愈说话仿佛看慢动作电影，你想不到简捷的一句话需要那么多筹备，动员那么复杂的身体机构。时间都给他的话胶着，只好拖泥带水地慢走。
