5. 危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。
6. 天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
8. 有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
10. 即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。
12. 子曰："圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。
19. 夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
22. 天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
30. 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
31. 君子法上天刚健、运转不息之象，而自强不息，进德修业，永不停止！
37. 匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。
39. 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。
42. 是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
46. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
47. 无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定乾坤。
50. 时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
51. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
53. 句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。
54. 天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
61. 君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。
72. 庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐。
73. 不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。
74. 小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
77. 居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
78. 同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
80. 时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
81. 立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
82. 乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。
83. 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。
85. 观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。
86. 君子藏器于身，待时而动；天下有道则见，无道则隐。
91. 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
96. 日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
101. 鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之！
109. 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
110. 同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
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