在先哲们看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在 压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。先哲们的精神绵亘2000多年，对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。
甘于清贫，忍受艰苦，吾辈青年追求幸福应学会苦中作乐。
孔子云："饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。"虽然疏食饮水，而不改其乐，不义之富贵如浮云一般，说明了孔子注重精神上的悦乐，而非纯粹从物质上来说，平常而简朴。而当代，有如"敦煌的女儿"——樊锦诗，一生醉心于敦煌文物修复工作，不辞辛劳、不怨清贫，数十年如一日地坚守在热爱的敦煌，终使敦煌文化走出尘埃，滟滟于世。此亦为乐道之迷人所在。故青年人应在正确价值观的引导下，以实现人生价值为真正的快乐，做真正有益于社会的事，更要让思维和眼界跳出自身的局限，以天下之道为乐。
坚守志向，秉持气节，吾辈青年追求幸福应具有清高气节。
在深山里建一座女子高中，不仅仅让贫困的女孩子能够免费入学，还能让她们改变命运。张桂梅，以教育扶贫阻断贫困，为梦想，她拼命干了几十年，节衣缩食，把省下的每一分钱都用在学生身上。巨大的压力和长时间高负荷的工作让她的身体每况愈下，患上了多种疾病，每天靠吃止疼药维持。但张桂梅却无比满足地说："她们后边走得比我好，比我幸福就足够了"。张桂梅的幸福观与"孔颜之乐"何其的一致?都在启示我们什么是真正的幸福，怎样获得幸福。新时代的青年不要被名利羁绊，唯有坚守内心，才可能获得真正的幸福和快乐。
家国为大，放下小我，吾辈青年追求幸福应学会责任担当。
在满地六便士的时代，仍有"爱美，寻美"之人，愿意抬头看看月亮——留守女孩钟芳蓉生于乡村，却未被现实束缚前行的脚步。她关注国家历史，热爱文物，将"复古"作为毕生追求。尽管饱受质疑，但她却不以为意，执着"复古"使命，勇追心中理想。而像跳水奥运冠军全红婵一样越来越多的新一代的中国青年正渐渐登上时代的舞台中央，并不断在奥运会等国际赛事以及其他重要平台或时刻中，崭露头角、挑起大梁。他们沉稳坚毅，却不失青春的俏皮可爱;他们自信自由，却不忘肩负的使命担当;他们果敢专注，却不被教条裹挟束缚;他们用"硬核"的素质与实力，向世界悄然传递着中国新力量。
"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"范先生的名句至今掷地有声。新时代新青年当以先哲圣贤为榜样，以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福，树立正确的人生观和价值观，并为之积极向上、阳光自信、努力奋斗。
