1. 仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"
2. 当仁不让于师。——《论语·卫灵公》（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。）
5. 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
6. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 （我每天多次反省自己的言行，替人家谋划的事不尽心尽力吗？和朋友交往不诚心诚意吗?我从老师那里学到的，有没有时时温习、实践呢？）
7. 巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语·卫灵公》（花言巧语就败坏人的德行。小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
8. 另外，孔子还非常重视精益求精，"如切如磋，如琢如磨"，反对一知半解，浅尝辄止。
11. 不向前不知道路远，不学习不明白真理。——谚语
12. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。——《论语·述而》（三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。）
13. 唐太宗李世民有一句名言"以人为鉴，可以知得失"由此可以联想到《论语》十则中孔子的话："择其善者而从之，其不善者而改之"。
14. 在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载
15. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
17. 子曰："由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
19. 子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"——《论语·子罕》 （孔子在河边说："消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。"）
20. 君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
21. 德不孤，必有邻。——《论语·里仁》 （有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）
22. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 （懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
24. 君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
25. 孔子认为对待自己的学习态度要诚实的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。
28. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
29. 子贡问曰："孔文子何以谓之‘文’也？"子曰："敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
30. 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——xxx
32. 老师常说学习语文应经常复习，并从中找到乐趣，用孔子的话说：学而时习之，不亦乐乎。
34. 孔子说自己贫贱； 孔子"吾少也贱，故能多鄙事。"
35. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）
37. 礼之用，和为贵。——《论语·学而》（礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵。）
38. 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 （只学习而不动脑筋思考，就会茫然不解；只凭空思考而不学习，就会疑惑不解。）
39. 孔子提倡向贤能的人学习，由他人的不贤而反映自己句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
40. 君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁》（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
41. 自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》 （自古以来人总是要死的，人没有信用就没有立足之地。）
42. 道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》（走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。）
43. 世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹
45. 温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》（温习旧知识从而得知新的理解与体会，可以凭借这一点就可以成为老师了）
47. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》 （自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
48. 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》（ 知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
51. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 （一xxx队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
52. 人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
53. 曾子经常这样反思自己的言行：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？
55. 无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 （不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。）
57. 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》 （一个人不讲信用，是根本不可以的。）
58. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》（努力学习或工作，连吃饭都忘了，十分快乐而忘记了忧愁，没有感觉到老年将要到来。）
59. 把实现‘仁’的思想作为自己的责任，不也很重大吗？到死为止，这不也是很遥远吗？"
60. 君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》 （君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
61. 《论语》中强调独立思考的必要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。
62. 选自"论语卫灵公篇"释义：多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。
63. 里仁为美，择不处仁，焉得知？——《论语·里仁》（内在的仁德是善美的人性，如果不以仁德的准则而选择，怎么会获得智慧呢?）
64. 子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
65. 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯
67. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》
68. 往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》（过去的种种错就错了，追悔已来不及，但将来的一切还是可以预料，还可以努力使事情往好方向发展。）
70. 选自"论语季氏篇"释义：看到善良的行为，就担心达不到，看到不善良的行动，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。
71. 孔子用比喻的方法说说明逆境能检验人的品格的句子是：岁寒，然后知松柏之后凋也。
73. 强调学习上的求实态度的句子是：知之为知之，不知为不知。
74. 作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
76. 子曰："吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
77. 不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
80. 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 （如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。）
83. 不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
84. 见义不为，无勇也。——《论语·为政》 （见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。）
85. 《论语》中鼓励门人要一生为实现"仁"的理想而奋斗的句子是：曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。
87. 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 （到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
88. 体现古人注重思想修养，严格要求自己，善于自我批评的句子是：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？
91. 名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语·子路》（说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。）
92. 君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
93. 子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！"（《述而》）这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。
94. 生活处处有老师，但是怎样向老师学习呢？孔子给后人很好的教诲，他说："择其善者而从之，其不善者而改之"。
96. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》 （聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。）
97. 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
98. 君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》（君子的过错好比日月蚀。他犯了过错，人们都看得见;他改正了错误，人们都仰望着他。）
99. 可以为师矣（可以，古义是凭借，今义是能够）。
100. 不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》 不担心分的少，而是担心分配得不均匀。不怕贫穷，而担忧不安定。
101. 论语中的成语有哪些：温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、任重道远、死而后已、己所不欲，勿施于人，择善而从、不亦乐乎。
102. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公》（自己力行多些，且苛求别人少些，就能远离怨恨了）
103. 表示生活中既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。
104. 读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗
105. 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎后凋也？
106. 巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》 （花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。）
108. 强调要随时随地虚心向周围的人学习的句子是：三人行，必有我师焉。
109. 孔子提倡的待人接物的处世之道是：己所不欲，勿施于人。
110. 哈市冰雪节开幕，冰城人民喜迎各国嘉宾，《论语》中有句话可以表达这种喜悦：有朋自远方来，不亦乐乎？
111. 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
112. 孝弟也者，其为仁之本与。——《论语·学而》（孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！）
113. 如果人人都能为他人着想，做到己所不欲，勿施于人。
116. 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》 （君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务，小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。）
118. 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
120. 《论语》中强调心胸宽广才能接受重任的句子是："士不可以不弘毅，任重而道远。
121. 君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》（君子求之于自己，小人求之于别人。）
122. 默而识之（识，古义是记，今义是知道，认得，能辨别）。
123. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语·季氏》 （有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。）
124. 当别人不了解自己甚至误解自己是，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？
125. 选自"论语十则"释义：看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。
126. 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》 （君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
129. 表明个人修养的句子是：人不知而不愠，不亦君子乎？
130. 子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
tonyzhang805
U434042461
