6. 海不辞水,故能成其大。山不辞土石,故能成其高。明主不厌人,故能成其众。士不厌学,故能成其圣。——管子
10. 举头望明月,低头思故乡唐李白故乡何处是忘了,除非醉宋李清照。
13. 以至公无私之心,行正大光明之事。——明吕坤
14. 海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
15. 积于不涸之仓者,务五谷也;藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也。
17. 资本主义必不可免地要为新的社会制度所代替,这种制度将实行计划经济。——列宁
18. ------契诃夫你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。你决不能先享受,然后才来挣得。
19. 金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是:与奴隶之间没有任何人性的关系,没有任何人格上的往。
20. 善罪身者,民不得罪也;不能罪身者,民罪之。--《管子·小称》
21. 法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊
22. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
24. 少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。只要家乡一培土,磨炼他乡万两金,团结就是力量,以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下,君自故乡来,应知故乡事来日,绮窗前寒梅着花未共同的事业,共同的斗争来自于自己家乡的支持,来自故乡的思念是我们每个人在外打拼的一种安慰。
26. ——《八说》天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。
32. ——《管子》立法令者以废私也,法令行而私道废。
38. 人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)
40. 我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克
41. 政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事,就是政治。——xxx
42. 善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。——管子
43. 陈子昂《感遇诗》居庙堂之高则忧其民,出江湖之远则忧其君。
44. 国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。
47. 民惟邦本,本固邦宁。——《尚书·五子之歌》
48. 唐·李梦阳:向北望星提剑立,一生长为国家忧。
49. 士不厌学,故能成其圣。--《管子·形势解》
51. 心之中又有心,意以先言,意然后形,形然后思,思然后知。凡心之形,过知失生。
52. 管仲在长达40余年的丞相任期内,功成名就。其既是学识渊博的思想家,又是政绩斐然的政治家,可以说是先秦诸子中唯一成功的典范。即使在今天,管仲的思想遗产也仍有借鉴意义。
55. 假如没有法律他们会更快乐的话,那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。――洛克(英)《政府论》
58. ——《管子.版法》仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。
59. 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
60. 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——唐。贺知章《回乡偶书
61. 形不正者德不来,中不精者心不治。正可饰德,万物毕得。
62. 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——管子
63. 一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也。——管子
64. 《管子·权修》确实是一篇教人权变的文章。而实际上说明先贤们已充分认识到了培养人才的重要性。所有后来人们把它提炼成"十年树木,百年树人",表示培养人才是长远之计,也表示培养人才很不容易。
70. 一个人最伤心的事无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。郭沫若
72. 闻贤而不举,殆;闻善而不索,殆;见健而不使,殆。
73. 衣冠不正,则宾者不肃。进退无仪,则政令不行。
76. 管仲改革,又称管仲变法,是指春秋时期齐国国相管仲在齐国实施的一系列改革。管仲改革中"相地而衰征"的实质即承认土地私有,从而加剧了奴隶制度的瓦解。
77. 同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋:日光是一视同仁的。莎士比亚
78. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
79. 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——管子
80. 审去之身,虽兄弟父母,可化而使之恶。--《管子·小称》
81. 法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。——格老秀斯(荷)
82. 阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。——董仲舒
84. 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
87. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》
88. 宁要家乡一培土,莫恋他乡万两金。团结就是力量。——中国古谚语
90. ------霍尔巴赫求必欲得,禁必欲止,令必欲行。
91. 道有因有循,有革有化。因而循之,与道神之。革而化之,与时宜之。
94. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
95. 不为爱亲危其社稷,故曰社稷戚于亲。--《管子·七法》
97. 身不善之患,毋患人莫己知。--《管子·小称》
99. 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子》
101. 法制不议,xxx不相私;刑杀不赦,xxx不偷于为善;爵禄毋假,则下不乱其上。
105. 夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子—五辅》
107. 制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无偿充分做好事,甚至会走向反面(xxx)
108. "太上有立德,其次有立功,其次有立言;虽久不废,此谓不朽。"
109. 强加于人的规章总以"合理"为外衣(约·弥尔顿)
113. 令则行,禁则止,宪之所及,俗之所被,如百体之从心,政之所期也。
115. 利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源之下,无所不人焉。
116. 天下不患无财,患无人以分之。——《管子·牧民》
117. 桓公曰:"何谓官山海?"管子对曰:"海王之国,谨正盐策。"桓公曰:"何谓正盐策?"管子对曰:"十口之家十人食盐,百口之家百人食盐。终月,大男食盐五升少半,大女食盐三升少半,吾子食盐二升少半,此其大历也。盐百升而釜。令盐之重升加分强,釜五十也;升加一强,釜百也;升加二强,釜二百也。钟二千,十钟二万,百钟二十万,千钟二百万。万乘之国,人数开口千万也,禺策之,商日二百万,十日二千万,一月六千万。万乘之国,正九百万也。月人三十钱之籍,为钱三千万。今吾非籍之诸君吾子,而有二国之籍者六千万。使君施令曰:吾将籍于诸君吾子,则必嚣号。今夫给之盐策,则百倍归于上,人无以避此者,数也。"