1. 白话释义:孔子说:"(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?"
3. 春秋·孔子《论语》中关于"孝顺父母"的句子为:子曰:"色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?"
4. 为仁之本与:孝悌皆为"仁"之本。孝悌为途径,而归仁为本。与,欤。
6. )孟子曰:"不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。"孟子说:"(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。"出自(春秋).《孟子·离娄上》。
9. 孔子说:"当今的孝子,只是说能够供养父母就行了,就是狗马,都能得到饲养,若对父母不孝敬.那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?"出自(春秋)《论语·为政第二》。
10. 父母的年龄不可以不知道。一方面以他们的高寿,自己长大了而高兴,一方面因为他们年事已高需要人照顾而忧惧
11. 如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?"评析本篇还是谈论孝的问题。
12. 子曰:"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。"
14. 子曰:"父母之年不可不知也则以喜,一则以忧."
18. )亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。
19. "樊迟说:"不要违背礼是什么意思呢?"孔子说:"父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。
20. )爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
21. 就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向.
22. )慢人亲者,不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
23. )好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
24. )孟子曰:"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。"孟子说:"尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。"出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
25. 译文子游问什么是孝,孔子说:"如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。
27. )孝子亲则子孝,钦于人则众钦。意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。
28. 子夏问什么是孝,孔子说:孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色.有好的食物,要首先拿来孝敬父母.
29. (2)"樊迟(3)御(4),子告之曰:"孟孙(5)问孝于我,我对曰无违。
30. 子曰:"今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?"
31. )曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。曾子说:"孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。"出自(春秋)《礼记》。
32. 如今说的孝,只是能够养活父母。说到狗、马,也都能饲养;如果对父母没有尊敬,和养动物有什么区别呢?
33. )"评析本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。
34. 在这章经文中,孔子提出孝顺父母,最难做到的事情是长期对父母保持和颜悦色的态度。色难两个字,体现了孝的最高境界,也给我们这些为人者,指明了努力的方向。虽难之,也要尽力践行。
35. 《论语》一书中,孔子论孝的经文很多,今列举两章如下,仅供参考。
36. 一是说狗守门、马拉车驮物,也能侍奉人;二是说犬马也能得到人的饲养。
37. 子夏说:"看重实际的德行,轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力,为君主做事要奉献自身,与朋友交往要诚实守信。这样的人,虽然没有学习过,我也一定要说他学习过了。
38. 出自先秦《论语·里仁》。有道德的人,他决不会孤立,必定会有贤人帮助他。
39. 译文孟懿子问什么是孝,孔子说:"孝就是不要违背礼。
40. )家贫知孝子,国乱识忠臣。意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
42. 孔子说;"父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处."出自(春秋)《论语·里仁第四》。
44. )父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
45. 孔子强调"孝"要建立在"敬"的基础上。孔子认为孝敬父母要真心实意,如单纯在物质上满足父母,尚不足以为孝,更重要的是要"敬",是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。
47. )孟子曰:"人人亲其亲,长其长,而天下平。"孟子说:"只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。"出自(春秋)《孟子·离娄上》。
48. 可见,孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝。
49. 翻译:有子说:"那种孝顺父母、敬爱兄长的人,却喜欢触犯上级,是很少见的;不喜欢触犯上级却喜欢造反的人,更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了便产生了仁道。孝敬父母、敬爱兄长,大概便是仁道的根本吧!"
51. 就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.
53. 这章经文的核心要义是:一个人是多做少说,不要说大话,空话。要实实在在的做事,甘于吃亏,甘于奉献。
54. )要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
55. )呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
56. (3)先生:先生指长者或父母;前面说的弟子,指晚辈、儿女等。
58. )要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
59. 孟武伯问孝,子曰:"父母,唯其疾之忧".是说对于父母最担心是他们的身体健康
60. )妻贤夫祸少,子孝父心宽。意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
62. 原文2·6孟武伯(1)问孝,子曰:"父母唯其疾之忧(2)。
63. )夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
65. 有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!"
66. 孔子所提倡的孝,体现在各个方面和各个层次,反映了宗法制度的需要,适应了当时社会的需要。
67. 子曰:"事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。"
68. "评析孔子极其重视孝,要求人们对自己的父母尽孝道,无论他们在世或去世,都应如此。
70. 有子说:"孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!"
71. )首孝弟,次谨信。意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
73. 子曰:"父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。"
74. 子游问孝。子曰:"今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?"
75. 子夏问孝,子曰:"色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎."
76. 孔子论孝出自《论语·为政》:子游问孝,子曰:"今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?"
77. )孟子曰:"亲亲,仁也;敬长,义也。"孟子说:"亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。"出自(春秋)《孟子·尽心上》。
79. 有子曰:"其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!"
80. )亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
82. 子曰:"父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣"
83. )亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。
86. 有子说:"做人啊,孝敬父母、敬爱兄长,这样就很少会做出冒犯在上位的人的事情;不喜欢冒犯上级的,而偏向制造混乱的,就更少有了。君子注重学习根本性的方法,有了基础性,外延就建立起来了,道义也就产生了。孝和悌,就是实行仁的基础!"
87. "子曰:"生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
89. )为人子,止于孝;为人父,止于慈。意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》
90. 孔子说:"对父母,要特别为他们的疾病担忧。
91. )时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
92. )出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
99. 《论语》一书中,关于奉献的经文很多,今举其一例。
100. )千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
101. )弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
102. 出自《论语·卫灵公》。有志向的仁者,没有为了生存而去损害仁义的,但有为了仁义而奉献自己生命的。
103. (4)馔:音zhuàn,意为饮食、吃喝。
105. 伺候父母,对他们的过错要稍加规劝,如果自己的规劝没有被听从,仍要尊敬他们,不加违抗,担忧他们但不怨恨他们
106. 《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想