1. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》
2. 言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。——《论语》
3. 子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。"
5. 有子曰："信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。"
6. 言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。——《论语》译文：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。
7. 子曰："道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。"
8. 子曰："弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。"
12. 贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。——《论语》译文：一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，竭尽全力；服侍君主，忠于职守；与朋友交往，讲求信誉。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经有学问了。
13. 子曰："君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。"
14. 曾子曰："吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"
15. 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》译文：懂就是懂，不懂就是不懂。
16. 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——《论语》译文：讲信用要符合于义，（符合于义的）话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。
17. 曾子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"
19. 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"
22. 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
23. 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——《论语》
24. 子以四教：文，行，忠，信。 ----------《述而篇》
25. 子夏曰："贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。"
26. 子曰："人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？"
28. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》译文：我每天多次反省自己：替别人出主意做事情是否忠诚呢？与朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢？
30. 子曰："《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。"
31. 子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"
