1. 林放问礼之本。子曰:"大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,甯戚。"曰:"礼后乎?"子曰:"起予者商也,始可与言《诗》已矣。
3. 文章,经国之大业,不朽之盛事。 三国.魏.曹丕《典论.
4. 子曰:"事君尽礼,人以为谄也。"——《论语·八佾》
6. 养子不教父之过,训导不严师之惰。 宋·司马光《劝学文》
8. 子曰:"先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。"
10. 所谓诗,所谓文,实国事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋.郑思肖《心史总后叙》
12. 有子曰:"礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。"——《论语·学而第一》
15. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 《论语·述而》
17. 坐井而观天,曰天小者,非天小也。 唐.韩愈《原道》
18. 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,xxx无所错手足。
19. 子曰:"小人哉,樊须也!上好礼,xxx莫敢不敬;上好义,xxx莫敢不服;上好信,xxx莫敢不用情。"
20. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》
21. 青,取之于蓝而青于蓝,冰,水为之而寒于水。 《荀子·劝学》
22. 为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也. 《申鉴·杂言上》
24. 有子曰:"小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。"——《论语·学而第一》
26. 非学无以广才,非志无以成美。 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
27. 少壮不努力,老大徒伤悲。 梁·沈约《长歌行》
29. 爱而知其恶,憎而知其善。 《礼记·曲礼上》
31. "为仁由己,而由人乎哉?" 颜渊曰:"请问其目?"子曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。"
32. 词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。 清.王国维《人间词话》
34. 君子以行言,小人以舌言。 《孔子家语.颜回》
36. 子曰:"能以礼让为国乎?何有!不能以礼让为国,如礼何?"
38. 积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。 《周易.坤》
41. 博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。 《礼记·中庸》
42. 子曰:"恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"
43. 子曰:"君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
45. 子曰:"‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?" 子曰:"人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?"
46. 他日又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学《礼》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《礼》,无以立。’鲤退而学《礼》。
47. 志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎? 明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》
48. 子曰:"恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。"
50. 有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
51. 进有退之义,存有亡之机,得有丧之理。 《贞观政要.征伐》
52. 在上不娇,在下不谄,此进退之中道也。 宋·王安石《上龚舍人书》
54. "信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不是其亲,亦可宗也"——《论语·学而》
55. 礼俗礼,又是礼俗,即习惯法、社会自发秩序。
56. 子曰:"君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!" 子见南子,子路不说。
57. 绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索。 《菜根谭·后集百九》
58. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 《孟子·滕文公下》
59. 作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书.周官》
60. 子曰:"若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。
61. 善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。 清·朱柏庐《治家格言》
62. 子曰:"博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!"
65. 礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
69. 问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。 清·刘开《孟涂文集·问说》
71. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 《荀子·劝学》
72. 愚人千虑,必有一得。 《晏子春秋.内篇杂下第十八》
74. 丈夫四方志,安可辞固穷? 唐·杜甫《前出塞九首之九》
75. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.《论语·子路》
76. 礼为礼仪作为天道、天理、自然法的礼是看不见的,作为规划体系的礼也是半可见半不可见的,礼还需要有一套完全可见的仪式来体现、来表达、来强化,这套仪式就是礼仪。
77. 天地合而万物生,阴阳接而变化起。《荀子.论礼
78. 道者文之根本,文者道之枝叶。 《朱子语类》
79. 《左传·昭公二十五年》春秋末年鲁国 左丘明
80. 万卷山积,一篇吟成。 清.袁牧《续诗品.博习
83. 子曰:"夏礼,吾能言之,杞不足徵也;殷礼,吾能言之,宋不足徵也。文献不足故也。足,则吾能徵之矣。"——《论语·八佾》
85. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《礼记·学记》
86. 美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。 明·海瑞《治安疏》
88. 富贵比于浮云,光阴逾于尺璧。 唐·杨炯《王子安集·原序》
90. 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》
92. 临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
93. 无小而不大,无边而不中。 唐.王勃《释迦如来成道记》
95. 子曰:"夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。 或曰:"孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。"子闻之,曰:"是礼也。
97. 子贡曰:"君子亦有恶乎?"子曰:"有恶:恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。"
98. 学而不思则罔,思而不学则怠。 《论语·为政》
99. 君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。
101. 子曰:"居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?"
102. 子曰:"克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?"