1. 林放问礼之本。子曰："大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，甯戚。"曰："礼后乎？"子曰："起予者商也，始可与言《诗》已矣。
3. 文章，经国之大业，不朽之盛事。 三国．魏．曹丕《典论．
4. 子曰："事君尽礼，人以为谄也。"——《论语·八佾》
6. 养子不教父之过，训导不严师之惰。 宋·司马光《劝学文》
8. 子曰："先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。"
10. 所谓诗，所谓文，实国事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋．郑思肖《心史总后叙》
12. 有子曰："礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。"——《论语·学而第一》
15. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 《论语·述而》
17. 坐井而观天，曰天小者，非天小也。 唐.韩愈《原道》
18. 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，xxx无所错手足。
19. 子曰："小人哉，樊须也！上好礼，xxx莫敢不敬；上好义，xxx莫敢不服；上好信，xxx莫敢不用情。"
20. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》
21. 青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。 《荀子·劝学》
22. 为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴·杂言上》
24. 有子曰："小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。"——《论语·学而第一》
26. 非学无以广才，非志无以成美。 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
27. 少壮不努力，老大徒伤悲。 梁·沈约《长歌行》
29. 爱而知其恶，憎而知其善。 《礼记·曲礼上》
31. "为仁由己，而由人乎哉？" 颜渊曰："请问其目？"子曰："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。"
32. 词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。 清．王国维《人间词话》
34. 君子以行言，小人以舌言。 《孔子家语.颜回》
36. 子曰："能以礼让为国乎？何有！不能以礼让为国，如礼何？"
38. 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。 《周易.坤》
41. 博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。 《礼记·中庸》
42. 子曰："恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"
43. 子曰："君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
45. 子曰："‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？" 子曰："人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？"
46. 他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。
47. 志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？ 明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》
48. 子曰："恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。"
50. 有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
51. 进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。 《贞观政要.征伐》
52. 在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。 宋·王安石《上龚舍人书》
54. "信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不是其亲，亦可宗也"——《论语·学而》
55. 礼俗礼，又是礼俗，即习惯法、社会自发秩序。
56. 子曰："君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！" 子见南子，子路不说。
57. 绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索。 《菜根谭·后集百九》
58. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 《孟子·滕文公下》
59. 作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
60. 子曰："若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。
61. 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 清·朱柏庐《治家格言》
62. 子曰："博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！"
65. 礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
69. 问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。 清·刘开《孟涂文集·问说》
71. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 《荀子·劝学》
72. 愚人千虑，必有一得。 《晏子春秋.内篇杂下第十八》
74. 丈夫四方志，安可辞固穷？ 唐·杜甫《前出塞九首之九》
75. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语·子路》
76. 礼为礼仪作为天道、天理、自然法的礼是看不见的，作为规划体系的礼也是半可见半不可见的，礼还需要有一套完全可见的仪式来体现、来表达、来强化，这套仪式就是礼仪。
77. 天地合而万物生，阴阳接而变化起。《荀子.论礼
78. 道者文之根本，文者道之枝叶。 《朱子语类》
79. 《左传·昭公二十五年》春秋末年鲁国 左丘明
80. 万卷山积，一篇吟成。 清．袁牧《续诗品．博习
83. 子曰："夏礼，吾能言之，杞不足徵也；殷礼，吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，则吾能徵之矣。"——《论语·八佾》
85. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《礼记·学记》
86. 美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。 明·海瑞《治安疏》
88. 富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。 唐·杨炯《王子安集·原序》
90. 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》
92. 临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
93. 无小而不大，无边而不中。 唐.王勃《释迦如来成道记》
95. 子曰："夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。 或曰："孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。"子闻之，曰："是礼也。
97. 子贡曰："君子亦有恶乎？"子曰："有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。"
98. 学而不思则罔，思而不学则怠。 《论语·为政》
99. 君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。
101. 子曰："居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？"
102. 子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？"
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