话说:"官逼民反,民不得不反。"《水浒传》中描写了一群不堪暴政欺压的好汉揭竿而起,聚义水泊梁山,直至接受朝廷招安而失败的全过程。
《水浒传》中的三十六天罡,七十二地煞,那一百零八将,都是侠肝义胆,敢抱天下不平,为了义气,为了朋友,上刀山,下火海,在所不惜。他们的性格令我敬仰。在我们这个社会上,也有一些这样的人,他们,为了朋友,可以放弃一切,他们,用行动体现出对国家最高忠诚,他们,用自己的一点微薄之力,无私的帮助着平民百姓,他们,用自己的所有力量,建设着中国,他们,与一百零八将有着相似之处。细细品读《水浒传》,我仿佛走进了那个纷繁黑暗的宋朝,仿佛读懂了被逼迫造反的好汉心中的那份无奈。
书中的宋朝,是奸臣当道,上至殿帅府太尉,下至地方父母官,个个都搜刮百姓,老百姓苦不堪言,生活在水深火热之中。相比之下,我们现在就幸福多了,有吃有穿,如果受了委屈,我们还可以去法庭告状,所以,我们要珍惜现在的幸福生活,要好好读书,长大之后要报效祖国。言归正传,正因为这样,所以,一群侠义好汉,聚义梁山水泊,在呼保义宋江的带领下,开始了与朝廷对抗的漫长之路。
看完水浒传,仿佛看见了人间最美好的品质。要问我最喜欢谁,我会毫不犹豫的回答:"拼命三郎石秀"。为什么?就因为他把路见不平拔刀相助当成自己的一种习惯,他这种精神,在我们这个科技发达的二十一世纪,实在是难能可贵,现在的人们,都抱着多一事不如少一事的心态,先保全自己,不让自己受伤就行。别人的死活都不关自己的事。全然不像石秀那样为了世间的不平事可以拼上性命,这种精神,难道不值得我们敬仰吗?难道不值得我们深思吗?
宋江提出的投降主义的线路,是导致起义失败的原因,刚开始,我还不能理解宋江的这一做法,因为,凭着一百零八将的武功盖世,不愁打不下宋朝江山,凭着宋江、卢俊义等英雄对老百姓的理解,凭着一百零八将的仁义礼德,足以为老百姓创造一个更加美好的明天。所以当我读到一百零八将接受招安时,我对宋江,有了一种怨气。后来,我终于明白了,他们都是一群好汉,他们,对国家还是忠诚的,虽然国家统治者——皇帝逼迫他们,但那是奸臣唆使皇帝干的,所以,他们只想反奸臣,不反皇帝,也就是不反国家,他们对国家的忠诚,难道不与我们的共产党员一样吗?
当读完水浒,我只能凝视远方,一百零八将为国家多数都战死了,即使活下来的少数,也有被奸臣害死的,唉,正应了那句老话:"起义军最终逃脱不了失败的命运。
话说:"官逼民反,民不得不反。"《水浒传》中描写了一群不堪暴政欺压的好汉揭竿而起,聚义水泊梁山,直至接受朝廷招安而失败的全过程。
《水浒传》中的三十六天罡,七十二地煞,那一百零八将,都是侠肝义胆,敢抱天下不平,为了义气,为了朋友,上刀山,下火海,在所不惜。他们的性格令我敬仰。在我们这个社会上,也有一些这样的人,他们,为了朋友,可以放弃一切,他们,用行动体现出对国家最高忠诚,他们,用自己的一点微薄之力,无私的帮助着平民百姓,他们,用自己的所有力量,建设着中国,他们,与一百零八将有着相似之处。细细品读《水浒传》,我仿佛走进了那个纷繁黑暗的宋朝,仿佛读懂了被逼迫造反的好汉心中的那份无奈。
书中的宋朝,是奸臣当道,上至殿帅府太尉,下至地方父母官,个个都搜刮百姓,老百姓苦不堪言,生活在水深火热之中。相比之下,我们现在就幸福多了,有吃有穿,如果受了委屈,我们还可以去法庭告状,所以,我们要珍惜现在的幸福生活,要好好读书,长大之后要报效祖国。言归正传,正因为这样,所以,一群侠义好汉,聚义梁山水泊,在呼保义宋江的带领下,开始了与朝廷对抗的漫长之路。
看完水浒传,仿佛看见了人间最美好的品质。要问我最喜欢谁,我会毫不犹豫的回答:"拼命三郎石秀"。为什么?就因为他把路见不平拔刀相助当成自己的一种习惯,他这种精神,在我们这个科技发达的二十一世纪,实在是难能可贵,现在的人们,都抱着多一事不如少一事的心态,先保全自己,不让自己受伤就行。别人的死活都不关自己的事。全然不像石秀那样为了世间的不平事可以拼上性命,这种精神,难道不值得我们敬仰吗?难道不值得我们深思吗?
宋江提出的投降主义的线路,是导致起义失败的原因,刚开始,我还不能理解宋江的这一做法,因为,凭着一百零八将的武功盖世,不愁打不下宋朝江山,凭着宋江、卢俊义等英雄对老百姓的理解,凭着一百零八将的仁义礼德,足以为老百姓创造一个更加美好的明天。所以当我读到一百零八将接受招安时,我对宋江,有了一种怨气。后来,我终于明白了,他们都是一群好汉,他们,对国家还是忠诚的,虽然国家统治者——皇帝逼迫他们,但那是奸臣唆使皇帝干的,所以,他们只想反奸臣,不反皇帝,也就是不反国家,他们对国家的忠诚,难道不与我们的共产党员一样吗?
当读完水浒,我只能凝视远方,一百零八将为国家多数都战死了,即使活下来的少数,也有被奸臣害死的,唉,正应了那句老话:"起义军最终逃脱不了失败的命运。