行测考试儒学演变史说明思维导图

催眠

2023-04-06

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行测儒学演变史

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思维导图大纲

行测考试儒学演变史说明

一、春秋时期--儒学的开创

开创者孔子：

1.核心思想是"仁"，，即"爱人"、"克己复礼"、"己所不欲，勿施于人"、等协调人际关系的伦理学说;他反对当时社会上普遍出现的苛政暴政，要求统治者"以德治民"、 "为政以德"、"节用而爱人"，包含民本思想。

2. 提出"礼"。针对春秋时期"礼崩乐坏" 的社会现实，他又强调以"礼"来规范约束自己的行为，号召"克己复礼"，即恢复理想中西周时期的礼乐制度，以实现社会稳定，同时以中庸思想和"和而不同"来协调礼和仁的关系。

3.教育方面：创办私学，主张"有教无类"等，打破贵族垄断文化教育的局面，扩大的教育对象的范围;他以"成人"、"君子"为教育目标，提出"因材施教"等诸多重要教育原则。

4.文献方面：他整理编订文献"六经"(诗、书、礼、易、乐、春秋)，有利于文化事业的发展和传承。

二、战国时期——儒学得到丰富和发展

代表人物孟子、荀子。

孟子：("亚圣")

1.提出了以"仁"、"义"、"礼"、"智"为基本内容的道德规范体系，以"仁义"为最高道德原则。同时把人伦关系概括为五种，即父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

2.发展了孔子"仁"、"以德治民"的观点，提出较为完整的"仁政"理论，要求统治者停止兼并战争，减轻赋税，制民之产，尊贤使能。

3.发挥了"民本"思想，提出了以"民贵君轻论"为代表的民本学说，成为其思想体系中最为宝贵的成份。最典型的是言论是"民为贵,社稷次之,君为轻"。

4.伦理观上主张"性向善"，实行仁政来回复和扩充人的善性。

荀子：

1.天人关系：天行有常，不为尧存，不为桀亡;强调人在自然面前的主观能动性，主张"治天命"、"裁万物"、"骋能而化之"的思想。荀子明确的宣称，制天命而用之，认识天道就是为了能够支配天道而宰制自然世界。

2.认为学习的最高目标是掌握"礼"; 认为治国应以礼教为主，强调礼法并用;。

3.君民关系：舟水之说(君舟民水)。"君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。"

4.主张"性恶论"。

三、汉代儒学成为正统思想

代表人物董仲舒：

1. 针对中央集权需要，提出"春秋大一统""罢黜百家，独尊儒术";

2. 针对加强君权的需要，提出"君权神授""天人合一""天人感应";

3. 针对土地兼并严重的现实，发挥儒家的仁政思想;针对为人处世标准，提出"三纲五常"、孝道。

四、宋明时期儒学上升到新高度

北宋时期儒家学者融合佛道思想解释儒家义理，将儒学上升到新高度即理学：

程朱理学(客观唯心主义)：

1.程颢、程颐(北宋)：理是万物的本源，理的核心是"仁";人伦道德、尊卑等级都是天理;仁是与万物俱生的。

2.朱熹(南宋)：建立了庞大而严密的理学体系，是理学的集大成者

主要观点有：理气论(理和气浑然一体，不可分离)、"存天理，灭(或去)人欲"、心性论(性无不善，情也应当从善)。

陆王心学(主观唯心主义)：反对理学的繁琐回归本心。

3.陆九渊(南宋)心学的创立者："吾心便是宇宙，宇宙便是吾心"。

4.王阳明(明代)心学的集大成者：宣扬 "心即理也""心外无物"等;致良知;知行合一。

五、明清之际的儒学新发展

明清时期儒学新发展的表现：反正统反权威;反对君主专制;反对重农抑商，提倡工商皆本。

1.李贽(明后期)否定儒家经典和孔子的权威，认为人人都有权做出自己的判断;批判道学家的虚伪说教，肯定人的正常需要，认为"穿衣吃饭即是人伦物理"

2.黄宗羲：批判君主专制，提出"天下为主，君为客"，提出君臣平等，限制君权，保证人民的基本权利;反对传统的重农抑商，认为工商皆本。

3.顾炎武：批判君主专制，提出"众治"的主张，梁启超归结其思想为"天下兴亡，匹夫有责"。主张经世致用，注重实学。

4.王夫之："循天下之公"，深刻揭露历代帝王把天下作为私产的做法，提出耕者有其田;尊重物质运动规律的自然史观和社会史观，唯物主义者。

拓展：公务员考试行测备考

类比推理题属于逻辑关系模块其中一部分，题型可以分为三大类：逻辑关系、常识关系、语言关系。

我们通过例题来进行解读。

1、逻辑关系

什么叫做逻辑。其实最简单最常见的，就是我们常说的包含关系、全异关系、交叉关系、全同关系等等。这就属于一些简单的逻辑关系。比如说，男人和女人，从逻辑方面说，是什么关系。很显然它是全异的关系。因为男人和女人之间没有共同点。比如学生和大学生什么关系，我们知道，学生这个集合更大一些，大学生这个集合是不是更小一些。这就是包含关系。

【例题】

法律之于民法相当于( )之于( )

A.实数;自然数

B.定律;方法

C.物理;公理

D.华东;江苏

【答案】：A。

【解析】：

首先我们来看一下法律和民法之间有什么关系，这里做题的一个原则，就是对题干进行分析，然后看题干这两个词语之间，看似没有关系的词语之间，到底有什么内在的、本质的逻辑关系。然后我们在选项中，找一个与此相对应的逻辑关系就可以了。很显然，民法这个概念相对于法律来说范围要小一些。简单点说我们可以造一个句子，法律包括民法。按照这个方法，答案选A选项。实数包括自然数。这是一个逻辑方面的考察。

可能有人会说，那么D项也对，华东和江苏。华东是一个区域，江苏是一个省份，这种关系与题目中法律和民法都是法律不是同一性质，所以还是应该选A项。

2.常识关系

曹操：张辽：《三国演义》

A 宝钗：袭人：《红楼梦》

B 宋江：关胜：《水浒传》

C 唐僧：佛祖：《西游记》

D 秦琼：程咬金：《隋唐英雄传》

常识关系里面最常考的，就是这种形式，那么大家发现他们有一个上下级的关系。最后发现选哪一个呢，选择的是B选项。这就叫常识领域的。

3.言语关系

前进：倒退

A鞭策：规劝

B海洋：陆地

C震动：安静

D延长：压缩

言语关系考察的是词语的词性，词语的组成以及词语之间的关系。比如说有一个反义词的关系，近义词的关系，褒义贬义等。比如说前进，倒退。我们发现这两个词语之间，内在有个什么关系。可能会发现这两个词之有个反义词的关系。这样就可以在选项中找一个。看哪一个是反义词的关系，就可以了。很显然答案选择的D选项。这是言语关系。