2023中国教育史考研高频名词解释汇总整理思维导图

千百回

2023-04-04

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中国教育史

考研

名词解释

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思维导图大纲

1、六艺

是西周官学的基本教育内容，即礼、乐、射、御、书、数，有"大艺"、"小艺"之分，书、数是小艺，主要是小学课程，礼、乐、射、御，作为大艺，是大学的课程。汉代以后也把经孔子整理并作为教材的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》称为"六艺"。

2、明人伦

"明人伦"是孟子提出的学校教育的目的，所谓"明人伦"就是"父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信"。后世也称为"五伦"。孟子着眼于处理好五种最基本的人际关系，其目的在于维护上下尊卑的社会秩序和道德观念。

3、虚壹而静

是荀子提出主张培养的学习态度，强调学习要专心有恒。虚，即虚心，就是不要先入为主;壹，即专心，不要一心二用，也不以已有的知识或见解排斥对新知识或见解的研究和掌握;静，即静心，不能用胡思乱想或情感的冲动来扰乱人的理智和正常的思维活动。

4、三纲领八条目

这是南宋朱熹归纳出来的《大学》中所提出的关于大学教育的纲领和目标。所谓"三纲领"即明明德、亲民、止于至善，体现了儒家修已治人的理想目标。所谓"八条目"即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这八个步骤。实际上前五条都是修身的原则措施，后三条是修身的扩展和递进，先到国家，再到国，再到整个世界。

5、教学相长

是《学记》总结出的教学原则，即教与学是教学过程的两个方面，两者相辅相成。它说明了教师本身的学习及教学是两种不同形式的学习，它们相互推动，使教师不断进步，"学"因"教"而日进，"教"因"学"而益深。

6、次相授受

是汉代私学的教学方法或制度。即先由教师教给先来的高足弟子，再由高足弟子分头去教其他弟子。董仲舒是最早采用这种方法的大师，比英国的导生制要早近两千年。

7、六学二馆

隋唐时官学有了较完善的发展，唐在隋的基础上，中央设有国子学、太学、四门学、书学、算学、律学六学，六学中前三学似属大学性质，学习儒家经典，后三学似属专科性质。六学属于直系，归国子监统领。此外，唐还设有崇文馆、弘文馆和医学，属于旁系。弘文馆、崇文馆这"二馆"为收藏书籍、校理书籍和研究教授儒家经典三位一体的场所。

8、学田

是我国封建社会书院拥有的资以维持办学的田产，是其办学经费的重要来源。学田在宋代开始盛行，一般由官府赐予书院，尤其是一些著名的书院一般都拥有数量较多的学田。

9、苏湖教法

是北宋教育家胡瑷在苏州、湖州讲学时采用的一种教学及教学管理方法，其主要做法是：设立经义斋和治事斋，创行分斋教学制度。

10、三舍法

是北宋王安石改革太学体制中创立的教学管理方法。即：太学生员按等差分隶于外舍、内舍、上舍。

11、监生历事

它是国子监的一项教学实习制度，是一项培养官吏的重要措施。此制是明洪武五年(1372年)为满足当时官吏不足的需要创立的，规定凡在监10余年者，派到"六部诸司历练政事"，诸司教习政事，并考察其勤惰。历练3个月，进行考核，勤谨者送吏部备案待选，仍令历事，遇到官缺，依次取用;平常的再令历练：下等的送还国子监读书。监生历事制度，对提高官吏的治事能力有积极意义。

12、卧碑

明清时地方官学有严厉的学规，如明洪武年间，颁行天下并刻碑立于学校的十二条禁例，其中有严禁学生过问政治、无条件地尊师勤学等规定。这就是有名的"卧碑"。清代于儿童"乐嬉游而惮拘检"的特点，注意顺应儿童的性情，激发儿童的兴趣。(2)在教育方法上，主张采取"诱"、"导"、"讽"的"栽培涵养之方"；(3)教学内容上，主张发挥诗、书、礼等各门课程多方面的教育作用；(4)教学活动要注意多种形式搭配进行，在教学组织形式上，主张分班教学。

13、京师同文馆

是中国近代第一所新式学校，由洋务派于1862年创建。它最初是一所外国语专门学校，目的是培养清政府所需要的外事专业人才。1867年以后陆续增设近代学科，包括算学、天文、地理、矿学等，才成为名副其实的近代学校。1901年并入京师大学堂。

14、南洋公学

是中国近代较早出现的新式学校，1897年由盛宣怀在上海筹办。设有师范院、外院、中院和上院，分别为师范教育、小学教育、中学教育和高等教育。南洋公学是中国最早包含大、中、小学和师范教育的教育机构。民国时改建成为上海交通大学。

15、学部

是清末中央教育行政机构，它是在第一部近代学制颁布实施的背景下设立的。学部与政府其他各部并列，长官称尚书，下设五司：总务司、专门司、普通司、实业司、会计司。

16、民国元年教育方针

1912年9月，在蔡元培的主持下，教育部颁布实行新的教育宗旨，即"注得道德教育，以实利主义教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德"。这一宗旨体现了蔡元培关于四育并重、全面发展的教育观点，反映了资产阶级的政治原则和道德观念，较之清末教育宗旨具有本质的进步。

17、勤工俭学运动

1915年，蔡元培等人创立了"勤工俭学会"，用勤工俭学的方法吸引有志青年到法国留学，目的是学习西方先进文明技术。"五四"以后，勤工俭学运动的性质发生了变化，一批早期共产主义者参加了这项运动。勤工俭学运动造就了一批早期无产阶级革命家和具有共产主义思想的教育家，并通过工读实践，为知识分子与工人结合，教育与生产劳动结合，作出了有益的尝试。

18、农民运动讲习所

是第一次国共合作时期培养农民干部的学校。讲习所采取短训班的形式，从1924年到1926年共在广州举办了6届，后又在武汉举办了第七届，毛泽东同志主持了第6届、第7届。农民运动讲习所总共培养了1600名毕业生，为中国农民运动作出了卓越贡献。

19、大学院和大学区制

1927年6月，国民党政府决定在全国试行大学院制，以大学院为全国的学术和教育管理机构，并任命蔡元培为大学院长。大学院设大学委员会，下级若干委员会和直属国立学术机构。大学院制实施一年后便不得不废止。

20、小先生制

是陶行知在生活教育实践中倡导并推广实施的一种教育组织形式，即在儿童教育中采取大的教小的，会的教不会的方法。1932年，陶行知在上海与宝山之间筹办了山海工学团，在其中的儿童工学团里采用了小先生制。陶行知把"小先生制"看作是普及教育中"攻破先生关"的有效手段。"小先生制"对解放区的普及教育活动也起到了积极的作用。

21、山海工学团

山海工学团是陶行知在其生活教育实践中筹办的一所乡村教育机构。1932年9月筹办，位于上海与宝山之间。山海工学团包括青年工学团、儿童工学团、妇女工学团、棉花工学团、养鱼工学团和山海木工场等。此外，工学团还修路、筑堤、办红庙信用兼营合作社。山海工学团的教学活动完全体现了陶行知的乡村教育和生活教育思想。抗战爆发后，山海工学团的试验停止。