预测未来并不是要准确地把未来呈现出来,预测未来有时候是为了改变未来。赫拉利在《未来简史》中说智人可能会退场的这个结论时,实际上是为了能够想办法去影响和阻止或者减缓这一切的发生。我们要带着积极的想法,来思考未来。
人类将面临的最新的课题是什么呢?他提出人类所要面临的新课题,就是人们不再害怕饥荒、瘟疫和战争。人们第一个主动出击的问题,就是死亡的末日。
书里很突破地论述了宗教、灵性和科学这三者之间的关系。
宗教是反对灵性的,但宗教和科学倒是往往成为一对搭档
宗教最在乎的其实是秩序,而科学最在乎的则是力量,灵性却是它们的破坏者,一个人想去禅修、顿悟、修道,就会脱离秩序、挑战秩序。
人文主义宗教慢慢地引发出了三个不同的门类:
自由主义(自我)
认为每个人都是独特的,拥有独一无二的内在声音,永不重复的一连串体验
社会人文主义(无我)
提出人不要再迷恋自己和自身的感觉,要注意他人的感受,注意自己的行为如何影响他人的体验
进化人文主义(超我)
认为有的人就是比别人优越,在人类体验有所冲突时,最适者就该胜出
智人会逐渐退出,原因在于科学研究发现了一些可怕的事。
赫拉利很精彩的部分,就是他讲了未来的可能性,未来出现新的宗教。这种耐人寻味的新兴宗教叫作数据主义。智人数据处理系统分为四个阶段:
第四个阶段也是最后一个阶段
大约始于1492年,早期的现代探险家、征服者和交易商一起编织了覆盖整个世界的几条线。
本书有三条结论很重要
第一个是科学正逐渐让我们聚合在一个无所不包的教条之中,生命则是在进行数据处理
第二个是智能正在与意识脱钩,人不是靠自己的意识来指挥智能,所谓的“自我”未必存在
第三个是无意识但具备高度智能的算法可能很快就会比我们更了解我们自己
我们需要学会拥抱未来,同时享受当下,不要因为未来而现在什么都不做。