简介
《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。
作者简介
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“仁的学说”，“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。
与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为 “至圣”，孟子为 “亚圣”。
子1曰：“学而时习2之，不亦说乎3？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠4，不亦君子5乎？”《学而》
1.子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
2.时习：按时温习。时，按时。习，温习。
3.不亦说乎：不是很愉快吗。不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，通假字，同“悦”，愉快。
4.愠：生气，发怒。
5.君子：这里指道德上有修养，有才德的人。
孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”（孔子说：“学习之后又按时去复习、实习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不理解自已，却不生气，不是很有修养吗？【另一个释义版本】）
曾子曰：“吾6日7三省8吾身：为人谋9而不忠10乎？与朋友交而不信11乎？传12不习乎？”《学而》
6.吾:人称代词，我。
7.日：每天。
8.三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。
9.为人谋：替人谋划事情。为，帮助。
10.忠：尽心竭力。
11.信：诚信。
12.传：传授，这里指老师传授的知识。
曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
子曰：“吾十有五13而志于学，三十而立14，四十而不惑15，五十而知天命16，六十而耳顺17，七十而从心所欲18，不逾矩19。”《为政》
13.十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。
14.立：立身，指能有所成就。站立，站得住。
15.惑：迷惑，疑惑。
16.天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。
17.耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。
18.从心所欲：顺从意愿。
19.逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
子曰：“温故而知新20，可以为师矣。”《为政》
20.温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”
子曰：“学而不思则罔21，思而不学则殆22。”《为政》
21.罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
22.殆（dài）：疑惑。
孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”
子曰：“贤哉，回23也！一箪24食，一瓢饮，在陋巷，人不堪25其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
23.回：即颜回（前521—前490），字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。
24.箪：古代盛饭用的圆形竹器。
25.堪：能忍受。
孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”
子曰：“知之26者27不如好28之者，好之者不如乐29之者。”《雍也》
26.之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。
27.者：代词，“·······的人”。
28.好：喜爱，爱好。
29.乐：以········为快乐。
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
子曰：“饭疏食,饮水30，曲肱31而枕之，乐亦在其中矣。不义32而富且贵，于33我如浮云34。”《述而》
30.饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。
31.肱（gōng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。
32.义：即“宜”，行为的尺度。
33.于：介词，对，对于。
34.如浮云：像浮云一样。
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
子曰：“三人行，必有我师焉35。择其善者36而从之，其不善者而改之。”《述而》
35.焉：于此，意思是在其中。
36.善者：好的方面，优点。善，好。者，......的人
孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”
子在川上37曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜38。”《子罕》
37.川上：河边。川，河流。
38.逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去， 日夜不停。”
子曰：“三军39可夺40帅也， 匹夫41不可夺志也。”《子罕》
39.三军：指军队。
40.夺：改变。
41.匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”
子夏42曰：“博学而笃志43，切问而近思44，仁45在其中矣。”《子张》
42.子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。
子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
