1、简述认识与实践的辩证关系
第一，实践产生了认识的需求。
第二，实践为认识提供了可能
第三，实践使认识得以产生和发展
第四，实践是检验认识正确与否的唯一标准
2、试述感性认识和理性认识的辩证关系
第一，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。
第二，感性认识有待于发展和深化为理性认识
第三，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。
3、试述认识的本质及掌握认识本质的理论意义。
认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线
理论意义：驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论，克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷，创立了以科学实践观为基础的能动的革命的反映论，实现了人类认识史上的变革。
4、试述真理的绝对性和相对性辨证关系的原理及其现实意义
真理是具体的，是发展的，真理的绝对性和相对性是辩证统一的。
1具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。
2具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辨证转化的。
5、试述实践是检验认识真理性的唯一标准及其现实意义
实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。
首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。
现实意义：实践对真理的检验不可能一次完成。实践是社会的、历史的实践，总是具体地表现为无数个别的、历史性的实践活动。任何具体的实践活动对于真理的检验作用，都会由于历史条件的种种限制而表现出某种相对性、有限性和不确定性的特点。
6、如何理解真理与价值、科学精神与人文精神的辩证统一关系？
首先，成功的实践必然是以真理和价值的辨证统一为前提的
其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的
最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
坚持真理尺度和价值尺度的辨证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界。人文精神要求把人民的利益和人的发展看做是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则
7、简述认识世界和改造世界的辨证关系
认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约，是辨证统一的。认识世界是为了改造世界；要有效的改造世界，又必须正确的认识世界。认识世界和改造世界的统一，决定了理论与实践必须相结合。马克思主义理论与具体实践相结合，是大的正确地认识世界和有效地改造的根本途径。
8、简述认识发展的总规律以及认识和实践、主观和客观之间是具体的历史的统一
从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是认识发展的总过程。
主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一表明，这个统一应当是具体的、历史的。所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件系的客观实践相符合；所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。
