2018下半年教资考试（小学语文）面试：《长城》试讲片段思维导图

橘味猫

2023-03-14

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2018下半年教资考试：小学语文面试之教学片段-《长城》语文教学的“本”是什么？“七字经”和“五个能力点”。

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思维导图大纲

2018下半年教资考试：小学语文面试之教学片段-

《长城》

语文教学的“本”是什么？“七字经”和“五个能力点”。在课堂教学中，小编牢牢记住七个字：识（识字）、写（写字）、读（阅读）、背（背诵积累）、说（说话和口语交际）、作（习作）、习（良好习惯）。念念不忘五个能力点：听说读写书（书写）。

语文教学的“真”是什么？指的是努力培养热爱祖国语言文字，理解和运用语言的能力的。“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能······其意是说你如果能够了解语文教本里的这些篇章，也就大概能阅读同类的书，不至于摸不着头脑。所以语文教本不是个终点。”所以，我们任何时候走进小编的课堂，都会发现她教学的任务，都围绕着语文教学的本真在进行。智力的开发、审美的感染、思想道德的教育、文化品位的提高，精神境界的提升，均应以培养言语能力为而巧妙的渗透和展开。

看几个教学片段：

例一 ----关注表达形式

课文《长城》中一段话的教学-

站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代建筑长城的劳动人民来，单看这数不清的条石，一块有两三千斤重，那时侯没有火车汽车，没有起重机，就靠着无数肩膀和无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。

师：如果把这个“单看”改为“先看”，补充上面的内容，请大家先自己思考，而后与同伴讨论交流。

出示：先看那这数不清的条石，一块有两三千斤重，那时侯没有火车汽车，没有起重机，就靠着无数肩膀和无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。

再看那，那时候

。

（教师巡视，提示读书细致，从书本上找语言，讨论三分钟后）

师：思维的火花碰撞碰撞。

生：再看那宽宽的马路，有五六匹马可以并行，那时候，绝对没有这么宽的道路啊！是谁有这么超前的想法啊？

生：再看那糯米和石灰粘接的石条，城墙三面风雨不透，那时候怎么会有这么好的技术呢？在我们现在想起来都是不可思议的事情。

生：再看那每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒，打仗的时候，城台之间可以呼应，那时侯谁有这么好的设计本领呢？我太佩服了！

生：再看那长城有一万多里长，那得动用多少修筑的老百姓啊！

生：再看那这么多砖头，砌得这么平整，那时侯怎么也有高水平泥瓦匠呢？

······

师：同学们飞扬着智慧的话语。可是作者为什么不像我们一样写这么多的内容呢？

（生陷入沉思后）

生：单看那数不清的条石，已经让我们无比的赞叹，更不用说其他的了，更让大家敬佩了。

生：一个“单看”，就能让我们产生无穷的想象，长城简直就是伟大的奇迹。

········

如何引导学生学情感浓郁的课文，很多老师在教学中可能会用大段独白语言激发学生的情感，或借用音乐、画面等多媒体视觉冲击调动情感，接着，让学生感情朗读，读出体会到的情感。小编却会独辟蹊径，以“言语表达形式”为特定的教学对象，从“单看”这个词入手，驱动学生灵动的心，唤起语言文字的形象、想象语言文字的形象、体会语言文字的情感，诱发他们飞扬智慧的语言，而后话题一转，作者为什么不加上“再看那······”来写？引导学生从炼字的角度感受用词的精妙，感受作者正是用这个“单”字激发读者的想象，表达自己对长城伟大奇迹的赞美之情。

小编说，阅读教学不能只重视文本内容而忽视对语言表达形式的领悟。不能只停留在“感情朗读”的层面上领悟语言表达形式，还要通过多种手段在品词、赏句、悟段、谋篇中激活汉语言固有的形像感，催化语言与内容的相融。通过咀嚼字词，开掘语言表象；涵咏句子，链接语言镜像；想象语段，丰富语言视像等；使阅读教学散发浓浓的“语文味儿”。

例二-----注重学习的方法

一次，小编检查学生把课文是否读通顺的情况，一学生读至“妻子”一词时，老师是这么处理的。

师：“妻”，是一个要求大家会写，写好看的字。看老师写。（写至第三笔时）请大家赶紧提醒我，我忘记写哪一笔了。

生：老师，您要写长长的一横。

师：谢谢你告诉我，你们也和我一起写这个字吧！中间的一横要出头才正确、好看。我还有一个小小的发现：（课件出示律、津、隶；雪、灵归）你们知道我发现什么了吗？

生：这些字的一竖都穿过某个一部分，这一横也出头。如果中间没有一竖穿过，这一横就写得短短的。

师：你和我想得一模一样。你的眼睛真明亮。

这样的找认读、书写、阅读、表达等规律的教学在小编的课堂比比皆是。

例三：运用是重要的语文学习

在〈〈小学青年教师〉〉2006年第5期的的卷首语中，小编这样写道：

《论语》开篇的“子曰：学而时习之”真情地告白：“学”了还要及时不断地“习”，学习是一个连续的、持久的仿效、训练、实践的过程。

《颜氏家训》中的“钝学累功，不妨精熟”诚挚地叙说：对待学问上的愚钝，需通过长期的练习，在实践中不断积累功力，使其逐步学会积极迁移，是可以达到新的境界的。

叶老先生的“平时说的话叫口头语言，写在纸面上叫书面语言。”也殷切教导我们：“语文”就是人们语言交际的听、说、读、写的运用行为和结果。

前人在长期的实践中逐渐懂得了一个道理：只有在不断的“感知、领悟、积累、运用”的学习过程中才能掌握技能，练就本领。

是的，小编的课堂处处是学生运用语言的场所，运用的过程是美丽的。

孩子喜欢富有情感的运用氛围。学习了不胜枚举的精美篇章，在音乐伴随中模仿课文新的语言现象写一写眼中的景象，发挥想象对“惊弓之鸟”说一说《大雁请你歇一歇》，对“凡卡”讲一讲《凡卡弟弟，让我与你说说话》·····背诵了无以计数的荡气回肠的古诗，在新的生活情景中用一用“春江水暖鸭先知”、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”·····精彩的诗句。欣赏了老师行云流水般的文笔，尝试着写一篇小文章和老师一比高低······运用语言都在学生心灵感动中进行，在诗意的安抚中润泽。

学生，真正的语文学习主体

以学生为主体的课堂教学其实质就是强调“学”本位论。它所强调的是学生的“学”，把“学”放到的位置，以“学”为中心、为目的、为主线，教师围绕“学”而教，课堂以“学”来组织。

小编的课给我一个很大的启发是如何让学生真正成为学习的主人。

《纪昌学射》是一则浅显易懂的语言故事。学生对文本的寓意能说出来，但是这种理解很抽象，不是发自内心的感受，所以他们对纪昌的做法有异议。小编这样引导学生质疑问难，走进人物的内心世界。

师：飞卫听了老师的第一次教导后是这么做的。请一名同学读一读。

出示：

纪昌回家以后，就开始练习起来，妻子织布的时候，他躺在织补机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。两年以后，纪昌的本领练得相当到家了——就是用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下。

师：纪昌的做法有些让人觉得不可思议。（出示纪昌的画像）假如我们把纪昌请到现场，你有什么疑惑请教他。

生：纪昌你干吗这样做呀？

生：老师也没有看你练习，你干吗听他的话呀？

生：纪昌，你这样练习太累了。

生：练一会就可以了，为什么要练两年呢？

师：纪昌没有回答，再读读纪昌的做法，我们一定能感受他的内心世界。

出示：

纪昌心想：，于是一回家就练习起来。

生：纪昌心想：老师说得一定没错，我得照老师说的去做，回家就练习。在妻子的织补机下面眼眼力是好的，坚持练习一定没有错！

生：做学生的一定要虚心听取老师的教导，我的老师这么有本事，我一定要听他的教导。

生：要学就要好好学，认真听从老师的教导，不要想着偷懒，否则是取得不了成绩的。

生：老师说的练眼力可能指的就是从学习这门技艺的基本功，我得好好练习。

生：老师说的有道理，我以后要射的东西绝不是静止的，所以，练习的目标也不能静止不动的，来回穿梭的梭子好。

生：要真正按着老师的要求去做，一点也不犹豫，一刻也不耽误。

生：做事情没有恒心是不行的，我一定要坚持不懈的练两年。

（根据学生的理解适当板书虚心苦练基本功、毅力、决心）

师：这就是纪昌，他拥有的是虚心、恒心、决心，所以听从老师的正确教导，苦练基本功。我们读出他的虚心、决心。

生：（齐读，很有感情）

如上的教学过程中，老师没有设置一个思考题，让学生围绕老师来转，而是采用了“假如我们把纪昌请到现场，你有什么疑惑请教他”的话题一下子打开了学生质疑的思路，“打开一切科学的钥匙都毫无疑问的是问号”。学生刨根问底，问个明明白白，不留半点疑问。而疑问，该由谁来解答呢？显然，学生应是解难的主人。学生积极思考，从纪昌的做法中揣摩了他的心理活动，在解答心中疑惑的同时，纪昌虚心听取老师的教导，苦练基本功，做事有顽强毅力和决心的形象也根植在心中。学生在思考的过程中难免会有思路堵塞和思维浅表化的情况，这时候教师的唤醒犹为重要。吉教师对学生在解疑过程中不到位的情况，不是全盘授予，而是致力于“导”学生逐渐自求得之。

自古“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进”，在新旧知识的冲突中，学生为探索新知识，满足求知欲望，积极主动地进行自学；在自学过程中，又产生新的问题，需要进一步探索，再一次进行自学……是的，走进小编的语文教学，我真正明白了学生是学习主体，学生的学习是自己进入和完成认识的过程，教师的引导应眼于学生潜能的唤醒、开掘与提升，促进学生自主能力的发展，从而达到叶圣陶先生所说的能“自读自悟”的佳境界。

启示：小编的这一教学片断按质疑——解疑教学步骤，在解疑的过程中，走进文本中人物的内心世界。

创新，灵动设计让课堂生辉

“好谋而成者也。” “夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！”凡事预立，不预则费。语文教学也是如此，教学设计的就是教学创意，它的实践成果就是教学机智。

9.战斗的基督教思维导图