学高为师，身正为范是一句古话，它折射的是一种教育的哲理。我认为“学高为师，身正为范。”简短数字，精辟概括出教师风范。“学高为师”说的是教师须业务精炼，知识面广，有高超的教育教学能力。因此，教师须具有渊博的知识，高尚的情操，海一样的胸襟。“身正为范”，指得是“教师的职业是太阳低下光荣的事业”，担负着培养祖国未来的特殊的历史使命，在学生的心目中，教师是智慧的代表，是高尚人格的化身，教师的言行就是道德标准。因此，教育工作者的全部工作就是为人师表，即身正方能为范。身正就要诚实正直，言行一致，语言文明，仪表大方，态度和蔼可亲，教态高雅洒脱。时代在前进，形势在发展，知识也在不断更新，要努力做到“学高”“身正”，须不断勤奋钻研，刻苦学习，加强自身修养。因此，如果我能成为一名光荣的人民教师，成为一名传播人类文明的使者，在今后的工作中一定要注重为人师表，严格要求自已，从思想作风到生活作风，从言行到举止，从心灵到外表，都应体现教师应有的文明风度和良好的精神面貌，做一个“学高”“身正”的人民教师。
【提出观点】对该俗语进行解释，得出其中蕴含的道理。“学高为师，身正为范”是著名教育家陶行知先生的一句名言。它的意思为只有学识渊博的人才能老师，只有行为端正的人才能成为典范。这句修身养性的名言，时刻提醒教师只有不断地致力于自我教育时，才能教育好别人，而在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就须是一个值得推崇的模范。
【论证观点】论述该道理体现的新教育理念。学高为师，不仅要求我们需要有扎实的专业基本功底，需要有丰富的知识积累，而且要求我们在日常的教学中做到角色的转换，即从知识的灌输者真正转化为知识的引导者。身正为范，不仅要求我们做到为人师表，而且要求我们在日常的生活中也做到角色的转换，即从长辈的角色转换为朋友的角色。
【落实观点】落实新教育理念在日常教学中的实践运用。学高为师，要求教师具有过硬的专业知识素养。苏霍姆林斯基认为提高教育素养的办法就是——读书、读书、再读书。对教师而言，读书的目的不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。教师要读书，要有学习的愿望，要有对知识的渴求和理解智力活动的奥秘的志向，沿着这些小路攀登，才能使你到达教育技巧的顶峰——即师生之间心灵交往的和谐的境界。教师只有多读书，才能提高自己的教育素养。“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。学高为师，要求教师从知识的灌输者转化为知识的引导者。德国教育家第斯多惠说“不好的教师是传授真理，好的教师是教学生去发现真理。”在新课程的实施中，学生的学习形式正由传统的接受型向探究式的学习方式转变。这就要求教师须从传授知识的角色向学习的引导者角色转变。它体现在我们的教学要达到“学生会学”的境界。陈述型知识即简单的死记硬背知识，不是我们课堂传授的重点，而程序性知识与策略型知识才是我们传授的重点。通过程序性知识的传授，让我们的学生懂得学习的方式方法，如在文言文的教学中使动用法与被动用法的讲授;通过策略性知识的讲解，让学生从课本联系到实践。
身正为范，要求教师真正做到为人师表。为人师表是教师职业的内在要求。它也就是所谓的“无声教育”。教师工作的“示范性”与学生所特有的“向师性”，使得教师在学生的心目中占有非常重要的位置。教师要从小事做起，从自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
身正为范，要求教师从长辈的角色转换为朋友的角色。平易近人、与学生交朋友是师生沟通的桥梁。在日常的教学中，教师运用诙谐语言，通过在幽默诙谐的气氛中在交流沟通，能够冰释师生之间的各种误解。诙谐的语言，不仅拉近教师与学生的距离，而且也是教学机智的常见处理办法。此外，朋友角色，让老师更易于体察发现学生的个性特征，进而对其进行个性化指导。
总之，学高为师，身正为范，不是简单的说教，而是一种精神的体现，是一种知识内涵和文化品位的体现。
