【译】（世间事物很多）要从多方面学习研究；学习研究遇到疑难，要认真仔细地请教别人；请教之后，自己还要作一番思考；思考之后，还要判断出是非得失；事事明确后，就切切实实地去做。
【译】喜欢研究学问的，就接近智能了，能够努力行善的就接近仁了，知道什么是羞耻就接近勇了。
【译】丝放在青色染料里变成青色，放在黄色染料里变成黄色。
【译】聪明的人,按自己的力量达到的大能力,去做力所能及的事。
【译】流水在前进的过程中,要填满每一个坑,然后才能继续向前。
【译】老师循着教育的思路善于诱导人们学习，用文章使得我博学，以礼节来约束我，想要罢休也是不可能的了。
视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
【译】孔子说：“（要了解一个人）,应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他安心干什么,这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏得了呢?”
【译】君子以夸夸其谈为耻,而行动中总是力求做得更好!
始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
【译】以前我对人的态度是,只要听到他说的话,便相信他的行为;今天我对人的态度是,听到他说的话,还要考察他的行为,才能相信。
【译】知是行的开始,行是知的完成。以知为指导的行才能行之有效,脱离知的行则是盲动。
学者有四失，教者知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失业。教也者，长善而救其失者也。——《学记》
【译】习的人缺点有四类,教师须知道才行:在学习中,有的失之于贪多,有的失之于过少,有的失之于把学习看得很容易,有的失之于遇到困难就停止不进。这四类缺点，是由于学习的人心理不同所致。了解他们的心理,才能补救他们的过失。教师的作用就是在于发扬他们的优点,补救他们的过失。
【译】只有上等的聪明人与下等的愚笨的人是不可改变性情的。
【译】一个悲伤的人，悲观的人，见到了这件事情就会觉得悲伤，但是一个乐观的人见到同样的事情反而觉得高兴。
【译】适当的学习时期过了才去学，虽然努力苦学，也难有成就。
说明了个体身心发展具有关键期，体现了个体身心发展的不均衡性。
【译】人的本性是相近的，由于后天养成的习性不同才相互有了差别。
【译】青色是从蓝色中取出来的却比蓝更胜一筹,冰,是水变的却比水寒冷。
【译】弟子不一定不如师父,师父也不一定会比弟子贤明。
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。
【译】君子不但懂得教学成功的经验，又懂得教学失败的原因，就可以当好教师了。
【译】无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
【译】如果老师开导了学生还是不懂，那么暂时放弃开导，也是可以的。
西邻五子，一子朴，一子敏，一子盲，一子偻，一子跛。乃使朴者农，敏者贾，盲者卜，偻者绩，跛者纺，五子皆不患衣食焉。
【译】西边邻居家有五个儿子。一个儿子老实，一个儿子聪明，一个儿子瞎，一个儿子驼背，一个儿子瘸。就让老实的务农，聪明的经商，瞎子卜卦算命，驼背搓麻绳，瘸子纺线，五个儿子都不为衣食发愁。
【译】没有学会或懂得前面的内容，就不能进行后面的内容。
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