“群德”即乐群为公，梁启超曾指出缺少“群德”是国家衰落的一大本源，“今吾中国所以日即衰落者，岂有他哉，束身寡过之善士太多，享权利而不尽义务，人人视其所负于群者如无有焉”。
叶嘉莹却感叹，在当今社会，“弱”才是品德，“我不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任。”以退为进，何尝不是一种进步？
你对“群德”与“弱德”有何看法？请写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理，不少于800字。
梁启超曾指出缺少“群德”是国家衰落的一大本源，国家发展需要每个人精神上的自觉。而叶嘉莹却感慨“弱德”是人生在世的一种态度，需要每个人守住心中的正道。群德与弱德没有孰轻孰重之分，在这个多元的时代，两者相生。
群德之源，在于奉献，在于“舍小家而为大家”，勇于承担时代给予我们的责任与挑战。回首百年，从林则徐临危受命，担起虎门销烟的重任，肃清鸦片对国民的摧残；到瞿秋白以羸弱的书生之躯扛起革命的大旗，用生命为中国革命事业奠基；再到鲁迅“背着因袭的重担，肩住黑暗的闸门”，毅然弃医从文，犀利的笔锋一针见血地刺中时代的痼疾，为后代留一盏灯。他们将自己的家国情怀化作无尽的斗志，书写时代的鸿篇巨制，也正是因为有像他们一样有理想、有抱负的中国人，中华民族才终能奏响民族强盛的乐章。
弱德之根，在于守正，在于“修身而齐家”。一个人唯有拥有强大的人格，修炼自己的品质，这样无论他将来是平凡还是出众，都能够称得上君子。一个人即使与世无争，也不能自甘堕落。无论在什么位置，都要守住“本心”，做好自己的分内之事。
群德是弱德有朝一日的厚积薄发，没有坚定的信念，清直的操守，不息的斗志，强大的责任心，怎能在逆境与风雨中以退为进，不迷失自我？
当程开甲院士决定将自己的一生奉献给核武器事业的时候，纵使众多荣誉和勋章加身，他也没有觉得自己比他人高一等，他只是做好一个科学家应做的工作罢了，何曾考虑过自己的声名？当居里夫人用尽一切努力提取放射性元素而获得两次诺贝尔奖的殊荣后，她却将自己的金质奖章给六岁女儿当玩具玩。当特蕾莎修女将自己的一生致力于慈善事业，救死扶伤，消除贫困，获得诺贝尔和平奖时，她只认为自己在用崇高的爱去做平凡的事。在我们眼里，他们为世界做出了卓越的贡献，但在他们心中，他们只是在对事业尽自己的责任。他们怀揣着一个又一个信念的微芒，踏过路上的荆棘。这又何尝不是一种伟大的奉献？
群德和弱德，本质相同，只不过两者有着不同的表现形式。既然选择了乐群为公，那就不要轻言放弃，尽吾之志，铁肩担道义。既然选择了持身守正，那么就要脚踏实地，将“天下大事必作于细”，莫问前程似锦与否，可以无悔矣。
无论是群德还是弱德，都是时代精神不竭的动力与源泉。吾辈青年更需以梦为马，以德为本，砥砺前行，不负韶华。
