"一年半以前,中国还面临着再次爆发大规模内战的威胁,而现在,几个旅行中的英国人却感觉到,眼前这个国家比历史上任何时候都显得更团结。人们第一次发现,民意正在中国凝聚。"这是"七七事变"发生近两个月后,战火中的中国给予西方人的印象。
"有一句话说出就是祸,有一句话能点得着火/别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默? /说不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳/爆一声:咱们的中国!"闻一多先生的诗句,极准确地道出中华民族的集体悲怆,以及悲怆中爆发的火山般爱国激情。
硝烟散尽,激情仿佛早已退回斑斓的史影。那么,这一天的存在,对78年之后的我们,究竟意味着什么?而由这一天掀开的抗战胜利70周年的纪念大幕,又将告诉这一代中国人些什么呢?
这是一个和从前迥然不同的时代。"万人争负土,烈骨满山香",似乎已经是太遥远的传说了。历史从烈士和遇难者的遗骸边匆匆前行,互联网超越了国界,战火仿佛只存在于电脑游戏,年轻人最焦虑的,不再是家国之痛,而是就业、住房和股票的大起大落。连弯弯的月亮与弯弯的小桥,也不再是习见的家乡景象,而都仿佛镶进了古典的画框以供怀想。一个追梦的、多元的、目迷五色的中国,一个陌生的崭新的国际地缘政治,开放的中国催生了震惊世界的经济崛起,开辟了中华复兴的崭新途径鈥斺�敾涣巳思渲螅目嗄押妥沉遥挂怨业拿遄�"说破"吗?那对今天"咱们的中国"意义何在呢?
纪念的意义,恐怕就在于,在永不遗忘中,把中华民族的道德勇气、贲张血性与和平愿望,一代一代传承下去。
中华民族饱经苦难,却能在五千年的历史长河中屹立不倒,这在世界发展史上,是一个了不起的奇迹。我们这个东方古老大国,文明的火种始终不绝如缕,从三皇五帝周文王,从孔丘屈原辛弃疾,从卫青岳飞关天培,一直薪尽火传,心香相续。能够做到这一点的,在这枚地球上,唯有煌煌中华。这不是因为安逸,恰恰是因为饱受磨难,并在磨难中砥砺了愈发坚韧的民族脊梁,方能对一切艰难险阻,都有最终战而胜之的大智大勇大胸襟大气魄。
生于忧患,死于安乐。人如此,国亦如此,此所谓多难兴邦。中华民族生生不息,对苦难的耐受力和凝聚力堪称异乎寻常。我们一次又一次从苦难中、从血迹里站起来,蹒跚地走下去,并把手中属于这一代人的火种燃得更亮,交付后人。
苦难中成长的民族,是最坚强的民族;牢记苦难以及战胜苦难的英雄,才能让我们一代又一代走得更稳、走得更远。
我们以及我们的下一代,已经淡忘了太多的故事、太多故事中的中国英雄。
我们不能忘记左权。这个喝过洋墨水的黄埔军校生,这个意志坚定的共产党人,这个侠骨柔肠、大战前仍要抽空去给新生的孩子洗尿布的慈父,用出神入化的游击战,令日军胆寒。"名将以身殉国家,愿拼热血卫中华"。
我们不能忘记李根源。日寇袭滇,不少军政要人仓皇他顾,这位滇西腾冲的老书生决然挺身而出、请缨拒敌,"人生既读圣贤书",誓与保山共存亡。
我们不能忘记王者诚。国难当头,四川学生王建堂投笔从戎,组建"川西北青年请缨杀敌队"。老父王者诚闻讯,给儿子寄送一面"死"字旗,"死"字的右边写着,"我不愿你在我近前尽孝,只愿你在民族分上尽忠";左边写着"赐旗一面,时刻随身。伤时拭血,死后裹身。勇往直前,勿忘本分!"
我们不能忘记赵一曼。这位留过学、读过黄埔军校的女子,在白山黑水间坚持抗日,红衣白马、持枪杀敌。不幸被俘后,任凭日军百般酷刑,绝不吐露半点情报。就义前,她给独子留下拳拳嘱托:"母亲对于你没有能尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!"
纪念70年前的战争,重要的并不仅仅是记住曾经的胜利,更要牢记这样一些烈火一般照亮那个苦难时代的人物,是他们铸就了民族的精魂,捍卫了国家的尊严,护佑了理想的荣光。
希望他们的故事,他们留下的忠告与叮咛,不仅仅在这个纪念日里昙花一现,更要进入我们的中小学课本、我们的历史纪念馆、我们的影视作品,让他们的不屈不挠和大义大勇,永远留在中华民族壮丽史诗的字里行间。
记住了他们,就珍存了中国最宝贵的文明火种。让他们死得光荣,中国才能生得伟大,也才能实现先贤的宏愿鈥斺��"美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆"!