我国自古就是礼仪之邦，"礼"不仅是内在品格修养，更是外在行为举止的规范;不仅是个人道德，更是公共伦理。"礼"对人们的成长和生活乃至国家发展进步都有着重要的影响。立"礼"则是对"礼"的传承与发扬，是提高个人修养，树立规则意识，提升国民素质，传承中华文明的必要手段，所以，"不学礼，无以立"。
不管是个人要立足于社会还是国家要立足于世界，不学礼就无法实现。因为不学礼就会使人目光短浅，素质低下,很难有良好的人际关系和发展空间，立足创业更是无从谈起。进一步说，不学礼还会导致社会秩序紊乱，造成更加严重的后果，当下我们不经意间就会听到看到这样的消息：中国游客到泰国抢吃大虾，卢浮宫前池水泡脚，青年学子以"感谢室友不杀之恩"相互调侃，鈥︹�Ψ泊酥种侄际茄Ю袷乩竦囊馐度笔У贾滦形Х叮獠唤鋈怕伊松缁岬恼Ｖ刃颉⒂跋炝巳嗣堑恼Ｉ罨谷檬澜绱庞猩劬悼粗泄蟠蟮纳肆斯濉Ｕ庥胫泄诠饰杼ㄉ先战ヌ嵘拇蠊匚灰彩羌幌喑频模运挡谎Ю裎抟粤ⅰ�
反之，如果人人都学礼、守礼，建立其良好的规则意识，个人立身处世才会有所建树，社会才能得以安定祥和。周公"一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士"精神备受后人敬仰，刘备"三顾茅庐得诸葛"才有了后来的三分天下，他们堪称学礼而立的楷模。纵观中国历史上的大唐、康熙之所以成为盛世，不仅仅依靠经济的发展和军事实力的强盛，更重要的是因为人人崇德向善，生活规范有序、百姓安居乐业美好生活，而实现这美好生活的关键因素就是以礼志治国的策略。所以说，礼不仅是人立世的根本，更是国家繁荣昌盛的保障。只有人人学礼，个人才能立言立功,整个社会才能良性运行，国家的形象与地位才会提升，赢得国际的欢迎与尊重。
但换一个角度思考，有礼则立吗?非也。因为"立"不仅需要学礼，还需要其他的各种关键因素共同发挥效应，拿个人来说，若想真正"立"，"礼"只能作为与人为善，投石问路之基石，有事半功倍之功效，而真正要长久屹立不倒，需要自身掌握真才实学，并在生活中时刻践行"礼"，将二者互相糅合。从国家的角度看，若想真正"立"，还需要法令的存在和威严的军队等，一个讲究礼度的国度，有了完善的制度保障和刚性约束，必然能够长久屹立于世界之林。由此可见，礼是立的必要条件而非充分条件，尊"礼"而后"立"，才是根本追求。
"不学礼，无以立"，道虽迩，不至不行。"礼"作为中华民族的优良传统，不仅要传承弘扬，更要根据时代变化，不断调整、挖掘、丰富其内涵，不断学礼知礼，只有这样，才能真正提高国民素质，重塑一个民族的精神高地，才能真正彰显大国风范!
