城市建设和城市治理的思路必须要变,变的方向便是如老子所言:"有之以为利,无之以为用",简单讲,就是平衡好、协调好"有"和"无"的关系,这是现代化城市建设的"辩证哲学"(核心观点)。
"有"是前提,这里的"有",其内涵应该包括"物质基础"和"精神满足",是城市的"体"和"魂"。(分论点1)城市建设要有必要的基础设施、要有必要的商业开发,这是城市发展的"体",但是我们必须清醒地认识到:如果一个城市仅仅是高楼林立的"钢筋水泥式的庞然大物",那么它就失去了"魂",这个"魂"就是指一个城市的历史传统、一个城市的人文气息。(讲道理)例如北京的菊儿胡同,就是在传统四合院基础上设计的现代民居,让京城的人们享受现代便利生活的同时依然可以坐收旧时美景;再如上海的豫园,上世纪九十年代初经过大规模扩建,成为规模宏伟的仿明清商业建筑群,既有历史渊源,又有民族风格,被塑造为文化综合体,让魔都的人们依然可以沉浸在上海的本土特色文化之中。(摆事实)
"无"是目的,这里的"无",并非"一无所有",而是指城市建设不要"太满",而是要留足发展空间。(分论点1)要思考如何满足人们对生态的需求、对文化的需求、对休闲娱乐的需求,只有这样,城市建设才不仅仅是在"造景",更重要的是能够达到"化人"的目的。我们都听说过一句话:"天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余",大概说的就是这个道理。(讲道理)前段时间的"广场舞场地之争"的事件引爆网络,让城市治理者不得不反思"城市公共空间"这个深刻命题。(摆事实)"共享发展"是五大发展理念的题中之义,如果生活在城市里的人们不能享受到轻松的娱体环境、充实的文化环境、安全的居住环境,何谈幸福感、归属感、安全感?(讲道理)