虽然离婚了，但陈实想到自己曾经深深爱着的丈夫将没有人管了，到时候不是死路一条了吗？自己离开了他，谁还会关心他的生活呢？再说，如果张名真的离开了自己，离开了这个家，一定会给正在读书的女儿造成不利的影响。陈实和张名约定：双方都不离开家庭，还像“夫妻”一样的生活，但是不再行夫妻之实。
妻子“离开”了自己，张名懵了，在清醒的时候，他开始反思自己的行为，也开始了与毒品的斗争。1997年，张名被送到戒毒所强制戒毒，在戒毒所两个多月的时间里，陈实带着女儿多次看望张名，并不断地鼓励张名认真戒毒。
经过两个多月痛苦的历练和反思,张名痛下决心:“今后决不再沾染毒品!”张名从戒毒所出来后,陈实动员各方面力量，为他筑起了一道戒毒墙，断绝了他和以前那群毒友的往来。在陈实的努力下，张名当上了社区安保队员。
此后，陈实在附近一边打工，一边细心观察张名的变化。一年过去了，张名没有复吸；两年过去了，张名也挺了过来；一晃已经8年了，张名再也没有沾染毒品，并协助警方抓获十几名吸毒者,还在2003年抓获一个流窜杀人犯而被评为当年武汉市“先进安保队员”。女儿也考上了武汉某高校。
陈实放心了。张名多次想同陈实复婚，陈实怀着复杂的心情拒绝了。今年初，已经47岁的陈实，在一家家政公司的组织下，离开了家，到深圳打工去了。
临走的时候，陈实对张名说：我们离婚了，我应该离开了。
卢川今年58岁，是江汉区满春街居民，因为工伤导致右眼残疾；“老婆”孔晖是硚口居民，有间歇性精神病。
在外人看来，卢川和孔晖确实是夫妻，其实他们已经离婚12年了。
卢川自称是一位“文化人”，并且是地道的武汉风味的民间文化人，他开的茶馆不准打麻将，而是在茶馆里放皮影戏、说大鼓、渔鼓等等。
卢川和孔晖的结合，是在上个世纪八十年代后期。有一天，卢川惊奇地发现：孔晖有间歇性精神病。此时，卢川已经42岁，是否和精神病人在一起过一辈子？卢川思考了很长时间。
当他得知孔晖已经有身孕的时候，便决定推迟离婚。当女儿1岁了，卢川征得孔晖及其家人的同意，双方离了婚。
当时摆在卢川面前有两大难题，一是自己和孔晖没有住房，一直在外租房居住；再就是孔晖没有工作，她和女儿需要人照顾。卢川于是没有离开已经离婚的家，开始开办汉味茶馆，以此来维持“一家三口”的日常开支。
开茶馆也赚不了多少钱。“没钱交房租了，被房东赶；生意做起来了，房东也会找个什么理由驱赶；开办茶馆不得不租用简陋、偏僻的场所……”这几年，卢川为了寻找新的出租屋开茶馆，不得不花费大量的时间。而孔晖在不发病的时候，也充当贤内助的角色，帮卢川打理茶馆。
前年夏天，他13岁的女儿丽丽说自己的脊背疼，当时正在寻找新茶馆地址的卢川没有对孩子的病引起足够的重视。卢川介绍，“当时也没有钱送孩子到医院去检查”。到去年初，女儿的脊柱上已经出现了一个脓包，再过不久，孩子直立都有些困难。到这时，卢川才开始着急起来，他不得不借钱带孩子到医院检查，结果，孩子被检查出患了骨结核。
孩子辍学了，治疗的费用将在3万元左右。卢川和有时候清醒的孔晖，一起去找政府有关部门负责人寻求帮助。他们的遭遇引起了硚口区卫生局负责人的关注，后者已经帮助联系医疗单位，争取能够减免丽丽治疗期间的相关费用。
家庭生活如此窘迫，虽然双方已经离婚，但是为了渡过共同的困难，他们在共同地努力着。
江汉区民权街居民赵晓今年已经49岁了，由于夫妻双方下岗多年，都没有工作，加上女儿是一个残疾人，政府给他们办理了最低生活保障金。
尽管生活条件不是很好，但他们从没有红过脸。赵晓的公婆在去世之前，曾经长时间瘫痪在床，而老公的兄长和妹妹都在外地工作，照顾公婆的任务自然落到了赵晓头上。她每天为公婆擦洗身体，陪公婆说话聊天，并为公婆喂饭，直到公婆去世。街坊邻居都说赵晓是个好媳妇。
虽然孩子有残疾，但是赵晓坚持没有要第二个孩子。孩子患的是先天性的心脏病，不好治疗。为了给孩子治病，她和老公几乎花光了家里的积蓄，但是孩子的病情没有好转。孩子小的时候，只要一下班，赵晓就陪在孩子身边，按照医嘱和孩子一起做游戏。
赵晓与老公同时进的厂，并且分在同一个车间，可以说是知根知底。无论在拿工资的时候还是在下岗的时候，夫妻俩一直是恩恩爱爱。
按照有关规定，赵晓作为一个女同志，再过一年她就可以在社保部门领取退休金了。“而有了退休金之后，收入增加了，我们家很可能不能享受低保金了。”一向有主见的赵晓与老公商量，老公最初坚决反对：老也老了，离什么婚？而赵晓却说：我们一大把年纪了，离婚和不离婚不是一样的？关键为了女儿能够生活更好一些。老公拗不过，只好和赵晓到民政部门离婚。赵晓随后将离婚证拿到社区居委会。
据民权街一社区群干介绍，赵晓他们虽然离婚了，但是并没有真正地分开，据社区群干私下调查，赵晓和老公连钱和床都没有分开。社区群干说：“他们已经不是一家人了，虽然同居，也只是受道德的谴责。而很有可能，赵晓的老公依然吃低保。”
就离婚不离家这种社会现象，记者采访了武汉大学社会学教授、博士生导师周运清。
周教授认为，无论是出于什么目的选择离婚不离家，都说明人们传统的婚姻家庭观念正在逐步发生转变。
周教授分析，中国的传统婚姻，不是两个人的事，而是关乎整个家族的大事，婚姻一定要名实相符，甚至“名”大于“实”，离婚对一个人来说就是一生中最大的失败，对一个女人来说更是一辈子抹不去的污点。随着社会的发展，现代人的婚姻已经开始由“名”逐渐向“实”转变，婚姻不再是道德约束下的“围城”，而是两个人相濡以沫，是为了共同的目标而牵手的理由。但是，当这个理由不好用的时候，人们可以抛弃这个“形式”。对于个人的这种选择，是无可非议的。
周教授介绍，除了传统观念的转变外，还有来自现实的压力。不管你的离婚是突然袭击，还是预谋已久，始终会在离婚后的一段时期出现滞后症，会让双方在很长时间内感到茫然。其次，离婚后，不管是男人还是女人，都希望寻求慰藉，而且上一次婚姻的迷惑或许会跟随你很长一段时期，这段“迷惑期”在一定程度上使离婚不离家成为一种可能，当然也让人看到了破镜重圆的希望。
但是从法律角度来看，人民法院准予离婚的生效判决书、调解书和婚姻登记机关的离婚证具有同等的法律效力，都是解除夫妻关系的法定凭证，对双方当事人均具有约束力，双方不应还在一起同居；仍然同居，共同生活，这是非法的。如果离婚后双方觉得应当破镜重圆，那么应当办理复婚登记，这样才是合理合法的。
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