他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。
赏析：表达了作者对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨。
他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道，“唔，这病我明白了。”
赏析：故事中的闺女已经病故,但是病家和医生各怀目的，互相敷衍,造出了一个给过世的人开无字药方的丑剧。寥寥数语抓住了画面的焦点,产生了强烈的讽刺效果，让人震怒。
我虽然并不了然，但也十分佩服，知道凡有灵药，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至于还要拼了性命，跑进深山里去采呢。
赏析：反映了当时封建迷信对人们的毒害，也反映了当时人们的愚昧无知。
这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样，和大家谈论，大意是说自己的病大概没有希望的了
赏析：父亲对一切都了然于心,但他面对医生厚颜无耻的言行只是不欢,甚至不敢当面指责他。内在的明了和外在的无力产生了强烈的对比,让读者不胜唏噓。这就是所谓吃人的封建礼教,表达了鲁迅内心的悲愤。
这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。
“我这样用药还会不大见效，”有一回陈莲河先生又说，“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆……。医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事……。”
赏析：写出了陈莲河先生为自己的无能找借口,巫医不分、迷信浅薄、故弄玄虚、草菅人命。
我父亲沉思了一会，摇摇头。 ……我父亲沉思了一会，摇摇头。
赏析：这一细节出现了两次,表现父亲内心潜藏的愤怒和不甘。
听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。
赏析：反映了受当时中国传统思想的影响，孝子们为了所谓的孝道，不顾父母痛苦的可悲、可恨。
她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。
赏析：所谓的“精通礼节”，却让父亲走得不安心，可见衍太太的迷信、愚昧无知，用反语，强烈地表达了作者对衍太太的憎恶之情。
“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。
赏析：衍太太受封建礼教毒害,认为做儿子的要大叫才能显出悲痛的样子,才合孝道,所以催我大叫“父亲”。
我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。
赏析：鲁迅后来意识到那是错的,并为自己大喊不已而使父亲临终时也不得安宁,甚至可能因此加速他的死亡而悔恨。
