《安的种子》,颇有深意,颇有禅意,只是不知道我们是否真的能读懂其中的深意和禅意。
老师父分给本、静、安每人一颗古老的莲花种子。"这是几千年前的莲花种子,非常珍贵,你们去把它种出来吧。"
(对本来说,种子是否会发芽不再重要了,重要的是"第一个"。心像即是物像,当本追求"第一"时,心就不会止、定、宁、慧。而先哲常说知止而后有定,心定方安,安则宁,宁则慧。在养育孩子过程中,父母如果不是鼓励孩子做最好的自己,而是教导孩子要力争第一,孩子可能就会成为本。)
(爱就是生命,生命就是爱,爱可以润泽一切、滋养一切、生长一切、疗愈一切。安把种子放在了心里,放在了爱里。)
(万物皆有时,生有时,长有时,衰有时,亡有时。本追求第一,却不知道万物有时,万物有序。)
本等不到种子发芽的本愤怒的刨掉了地,摔断了锄头,不再干了。
(真正的修行,只在生活中。扫雪、扫地,都是在扫心地。本在发怒,静在攀援,唯有安,在修行。)
安和以前一样坐着斋饭。(平常心、平等心和慈悲心一样重要。)
(不以它本来的样子爱它,而是以我要的方式爱它,足以害了它!)
静的小幼芽因为得不到阳光和氧气,没过几天就枯死了。
(让我的爱像阳光一样包围着你,而又给你光辉灿烂的自由。种子发芽需要阳光和自由,孩子的成长更是如此。)
春天来了,在池塘的一角,安种下了种子。不久,种子发芽了。安欣喜的看着眼前的绿叶。
盛夏的清晨,在温暖的阳光下,古老的千年莲花轻轻的盛开了。
(我们的孩子,何尝不是一颗千年莲花的种子?对他灿烂盛开的祝福和期望里,我们是否给对了生根发芽的时节?是否武断的拒绝了滋养他的阳光和氧气?!)
有幸看到《安的种子》的人们——无论你是不是准备将它读给孩子听——也许都应该先找一个安静的角落,轻轻地念给自己听。然后想一想、再想一想:我们有没有得到过"千年莲花的种子"?
有,当然有。我们日夜都在马不停蹄地追逐、并得到了一些"珍贵"的东西呢。可是,捧着一颗千年莲花的种子,你是否看到了它的珍贵!?并愿意尊重它原来的样子,郑重的给出等待?!仿佛所有的人都希望以最快的速度达到各种最直接的目的。
生活的主题悲哀的只剩下追逐。不知道我们有多久没去散散步了?!有多久没有抬头看看月朗星稀了?!在夜店的浮华和喧嚣中,我们有多久没有停下来听听天籁之音了?!匆匆忙碌着的人们,且看安的那份平和的心境,宛如一潭清澈平静的湖水,多么难得!一天天长大的孩子啊,你总有一天也会得到"千年莲花的种子"。希望你认出它最深处的模样,在为它布置大自然的滋养,等待它盛开的日子里,记得安——这个故事里的小和尚,记得他在严寒的冬日,满怀感激地把盛夏的种子装进小布袋,挂在胸前;记得他从容如一地去买东西、扫雪、做斋饭、挑水;记得他悠悠然散步迎接每一个当下的样子。
种出璀璨的莲花是一场极致的盛事。享受生活的过程,享受那些平凡的琐事,享受每一个安然的等待,何尝不是生命的智慧?
祝福所有看到这个故事的大人和孩子,祝你们在某个盛夏的清晨,也看到千年莲花的盛开。享受每一个安然的等待,何尝不是生命的智慧?