人类有史以来，是同迷信相随相伴的，而非什么科学。这不是什么秘密，是我们的基本现实。我们诞生于"科学"，却笃信"迷信"，世界就是这么矛盾地存在着。
史前我们迷信大自然，史后我们更加迷信自己，恍忽中我们已然超越了时空。其实，从没有人真正标榜过自己"很迷信"，包括世界三大宗教的创始者。在他们看来，佛祖、上帝、真主都是真理的化身，至高无上，如天空中悬挂的太阳。他们用光芒温暖着天下苍生，用博爱抚慰着每一颗孤寂的心灵。相对于浩渺的天宇，我们人类显得多么的弱小，仿佛永无"出头之日"——唯有神才能赋予我们超自然的能力。
然而，随着时光的快速飞逝，我们逐渐发现：有另一种力量在改变我们自己，通过它我们拥有了如鸟一样的翅膀，飞翔已经不再是问题。我们还发现：祖先所崇拜的生殖器，原来是我们繁衍生息的工具，人类的队伍因此越来越庞大，以至于出现了人口危机。面对这些，我们仍然笃信：是神创造了这一切。譬如牛顿、霍金，都曾沉醉在神的世界里。
迷信显然不是普通民众的专利，即使再伟大的科学家亦如此。迷信之于我们，是又爱又恨，爱其能麻醉我们的神经，恨其能摧毁我们的意志。而科学之于我们，则是又恨又爱，恨其打碎了我们的梦幻，爱其给予了我们力量。我们人类就是靠着这股力量，在这颗"水星"上一直支撑到了现在。要不然，我们可能只有过去而没有未来。
迷信不等同于宗教，宗教却离不开它。神秘的宗教给迷信罩上了一层庄严的面纱，犹如蒙娜丽莎的微笑，似是而非，还脉脉含情。为了使这一神圣光大下去，xxx们不得不借助"另一种力量"，观天象、占卜、日心说乃至划分春夏秋冬等等，都无不是这种力量的衍生物。所以科学的发展，离不开宗教，更离不开迷信。
科学的一半来自于我们的迷信，如我们迷信太阳时，创造了"夸父追日"；感觉还不够完整，又创造了"后羿射日"；仍觉不太满意，再创造了"嫦娥奔月"……所有这些神话故事，无不揭示了我们内心的虚弱与渴望。我们害怕日月的自转给我们带来的灾难，我们强烈地希望能够控制住它们，让其按照我们的意愿来运行。由此，我们对整个宇宙都显得那么的无知，因为我们的思维太过主观了。
越来越多的人开始崇尚科学，倒并非是发现了自己"神经错乱"，而是众口一词地对"迷信"说不。迷信之于自己，那肯定是没有的；迷信之于他人，或多或少有那么一顶点吧。就连神也是"科学"的创造，不"科学"的神我们是不崇拜的。时下是一个科学的年代，甚至可以说是科学泛滥的时代。谁都不能否认，宇宙源自起点的一次大爆炸，暗物质和暗能量的确客观存在，地球的温室效应越来越明显，核战争意味着人类自我毁灭……等等这些，仿佛已不再是神话了。
那么，人类的"迷信时代"给我们送来了宗教与科学，而人类的"科学时代"又能给我们带来什么呢？对于历届诺贝尔奖得主来说，可能是荣耀。对于类似爱迪生一样的发明创造者，则是金钱。而对于美国这样的科技强国，或许是霸权。只是对于我们这些普通民众，除了"迷信"科学，我们别无所有。
科学的一半也是迷信。我们知道吃药可以治病，也深知是药三分毒，可就是没人告诉我们，这"毒"究竟有哪些？药盒上分明写着：患者服用请遵从医嘱。医生理所当然地便成了生产厂家的代言人，他告诉我们此药一日三次，一次一至两片，儿童稍减。然而药理究竟如何，患者不得而知，反正吃进去病就"好"了。这就是科学，我们要相信，它不是迷信。
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