3. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
6. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
7. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
10. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
12. ("撰"去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
14. 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
18. 君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》
21. 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
23. 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
24. 执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。)
26. 三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
29. 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
30. 虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺,也一定有值得一看的'地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。)
34. 古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
36. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
39. 君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
41. 子张曰:"何谓五美?"子曰:"君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。"……子张曰:"何为四恶?"子曰:"不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。"——摘孔子《论语》(子张问:"什么是五种美德?"孔子说:"君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。"……子张又说:"什么是四种恶行?"孔子说:"事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。)
42. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
43. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
44. 大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》
48. 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》