1.人身之灵机，最为宝贵。凡一切处事接物，皆全赖于此，不独打拳推手也。但灵机是出于大脑神经，所以太极拳的功夫，首要在稳静的基础上练功，以养其大脑中枢神经。但所谓稳静者，是心神泰然之后，自然之中出来的真稳静，而不是强制着不动作出来的表面上的稳静，这种强制着身体不动，表面上是稳静，而心性方面仍是不静的。如果这样，就不是真静，不是真静，就不能养大脑中枢神经，也就出不来特殊的灵感，此理又不可不知。
2.太极拳就是这样一种既紧张又文雅，给人以全面锻炼的"阳春白雪"式的体育运动。那些国之栋梁，疲于案头的精英们，何不一试乎。明白了太极拳的体与用的关系后，可以明确地说，"练架子"是不可跨越的。甚至极端一点说，宁可不走"用"这一步，不可以不走"体"这步。有的人就只想学太极拳而不想学"推手"，他以为"推手"是另外一种东西，不属于太极拳。并且以为那是"打架"，他不想学"打人"，那是不文明的行为，而太极拳文质彬彬很文明。练架子好！不学推手。
3.武当太极拳以柔克刚以静制动，后发先至，能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫，武当太极拳结合有练精化气练气化神练神还虚，还虚合道的道教气功功法，开人智慧发人体能，使人延年益寿长生久世，是一种集武术与养生一体，上乘的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段：首先练形然后练气最后练神。其内含功法主要有：吐纳导引功外气采补功混元站桩功。
4.在左右蹬脚的动作时，似乎将此生最多的力气用于支撑腿部，尽力做到平衡，双手呈十字形。在下势的时候，一只手像爪子一样僵直，腿做成一个较缓的坡度，另一只手随着节奏，向着前方推掌。
5.天云太极拳，阴阳不可偏。攻守须平衡，切勿走极端。
6.其健身方面，全凭呼吸深长，气血畅通，头脑安闲，心神稳静。其应用方面，全凭虚无的气势，沾粘跟随，在几跟几随之中，我之身势早已吃进彼身，一切的机会自送上手来，在这个时候，我的神气一动，早已如触电样将其打出矣。
7.太极拳是一门最讲求省力打人的艺术，所以借力打人引进落空是太极拳最本质的特点。要掌握"四两拨千斤"的巧妙技艺，就是要懂得身法轻灵之理，以意运气以意打人，久之则身法无所不合。一身之劲在于整，一身之气在于敛，身法能一一求对，轻灵自如，达到"一动无有不动，一静无有不静"，人一挨我，我在下即能得机，而在上即能得势，上下相随，前后左右无不得力也。能得机得势，乃能舍己从人;能知己知彼，才能因敌变化;能因敌变化，"引进落空，四两拨千斤"之技，才能出神入化。
8.学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。
9.太极拳的武术技击功能，绝非仅仅表现在剧烈弹抖和振脚发力上。相反，它强调在交手中，做到"沾粘连随""无过不及，随曲就伸""不丢不顶""引进落空"等，不即不离只待最佳时机的到来，一举中的。太极拳对锻炼者的作用是全方位的，对人的体力筋肉骨骼关节的作用自不待说，对人的大脑神经系统和提高敏锐的反应能力意义特别重大，这个特点扩大了它的社会适应范围，无论对智力或体力劳动人群都适宜，是其他体育运动望尘莫及的。
10.太极历史久，代代相承传。海外多迷醉，国人应自怜。
12.多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。
13.车重能推动，拳打却难移。猛击伤要害，推按重心离。
14.初学架端正，再求气韵生。习文兼习武，功到自然成。
15.练刚柔不如练柔劲，练柔劲不如练松软，练松软不如练轻灵，练轻灵又不如虚无。虚无的气势，才是太极拳最上层的功夫。其主要的练法，是以心行气，以气运身，以意贯指，日积月累，内劲自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自动，胯为底盘，务须中正，以思想命令于腰脊，以腰脊领动于四肢，尚须以神气相配，上下相随，完整一气，否则非太极拳功夫。
16.太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失的现象。它虽是静，但静中藏动机。虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。
17.什么是太极？《易经》："易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"孔颖达疏："太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初太一也。"宋代理学家则认为"太极"即是"理"。清王夫之《张子正蒙注・太和》："道者，天地人物之通理，即所谓太极也。"太极，太就是至，极就是极限，也就是至于极限，无有相匹之意，既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之则退藏于心，可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无。
18.引进落空借力打人，周身须完整统一，动则俱动，静则俱静，劲断意不断，才能一触即发。牵引在上，运化在胸，储蓄在腿，主宰在腰，蓄而后发。一身须具备五张弓，才能做到蓄劲如张弓发劲如发箭。劲以曲蓄而有余，周身之劲在于整，发劲要专注一方，须认定准点，做到有的放矢。劲起于脚跟，由脚而腿而腰形于手指，须完整一气，不能有丝毫间断。
19.松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，无论伸缩开合，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。如一势之开，不但四肢开，而心意胸脊必先为之开；如一势之合，不但四肢合，而心意胸部必先为之合，凡一切动作必须由内达外，所以称为内功。
20.款高颜值又美味的蛋糕甜品，撩拨了无数人的味蕾，你吃过没？
21.撑开一片天，划出一道云。欲求阴阳理，入我太极门。
22.推手发劲时，只见其眼神一看，对方便觉惊心动魄，有顷刻生死之感，此乃体态与精神合一，能在极短之时，将全身之力量集中而发，能起在突然之间，迅雷不及掩耳，令人不可抵御，亦无从抵御故耳。平时练功所以稳静缓慢者，正为蓄养此精气神，即内外各部配合之妙用也。
1. 撑开一片天，划出一道云。欲求阴阳理，入我太极门。
2. 学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。
3. 多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。
4. 太极历史久，代代相承传。海外多迷醉，国人应自怜。
5. 太极治百病，活络筋骨通。防身能自卫，螺旋妙无穷。
6. 初学架端正，再求气韵生。习文兼习武，功到自然成。
7. 虎为百兽王，百米四五秒。入园无忧患，羊来四处逃。
8. 圈养寿命短，山野生命长。劝君多运动，太极宜健康。
9. 摔碎中药罐，练拳成宗师。病弱先通络，何须问名医！
10.莫怨读书少，书少亦能拳。生活尽法理，人忆杨露禅。
2. 中带钢\绵里藏针\钢柔并进、以柔克刚、中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济
太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎，壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为。立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。 所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。
3、《太极图说》
译文：混沌在动中产生能量，出现阳光，运动达到一定程度会产生静止，静止会带来夜晚，静止达到一定程度又会进行运动。
1、一个个稳实的马步，好像让人怎么也推不倒；一个个轻慢的动作，好像能把重重的力量都涩掉；一个个专注的眼神，好像除了自己全世界都消失了。
2、他们让你羡慕，让你敬佩，他们好像比我们年轻，却又拥有了年轻人所不拥有的稳重，他们的美丽任何词都形容，若要硬用词语，便变得不为真实。
3、随着音乐响起，大家迅速将手举起，成抱拳礼动作，"起势"，我们不紧不慢地放下双手，迈开左腿，连贯而不失节奏地开始表演，全身柔绵而有力地开始摆动，每一个关节灵巧地配合着，身心倾听着悠扬的乐曲，双手如同白云一般舞动着，在柔和的动作中也藏着几分刚劲，双手握拳，转腿，向前缓缓冲拳，推掌，更让沉浸其中的我们觉得正在全神贯注地将混沌的天地分开，动作要多么精确，到位，整齐。
4、松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，无论伸缩开合，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。
5、太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失的现象。它虽是静，但静中藏动机。虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。
1. 撑开一片天，划出一道云。欲求阴阳理，入我太极门。
2. 学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。
3. 多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。
4. 太极历史久，代代相承传。海外多迷醉，国人应自怜。
5. 太极治百病，活络筋骨通。防身能自卫，螺旋妙无穷。
6. 初学架端正，再求气韵生。习文兼习武，功到自然成。
7. 虎为百兽王，百米四五秒。入园无忧患，羊来四处逃。
8. 圈养寿命短，山野生命长。劝君多运动，太极宜健康。
9. 摔碎中药罐，练拳成宗师。病弱先通络，何须问名医！
10.莫怨读书少，书少亦能拳。生活尽法理，人忆杨露禅。
11.春雨含温润，秋风呈干裂。吐丝何其缓，闪电何其疾！
12.学拳莫急功，三年一小成。大多四五月，学者杳无踪。
13.学拳六七年，功夫到中成。招熟求懂劲，融汇能贯通。
14.学拳十年功，太极求大成。能化亦能发，江湖任纵横。
15.若习太极艺，需下苦功夫。明师真传授，时间分外余。
16.一物降一物，绝招终不绝。技法求新变，闭门不可学。
17.拳理多不变，招式可更改。运用无常势，能高亦能矮。
18.大架与小架，各自有长短。步小难平稳，步大行动缓。
19.初学大功架，舒展莫心急。犹如写大仿，容易出腕力。
20.习拳先舒展，渐渐求紧凑。圈大成圈小，小到近无有。
21.学拳先练步，可以赢师父。败者步法乱，胜者稳如树。
22.外形容易练，本质最难习。花拳绣腿者，太极本意迷。
23.演成舞蹈状，技法已迷离。古来名家远，今人多叹息。
24.人外自有人，天外更有天。且忌逞骄横，太极莫轻传。
25.明朝太祖拳，三十二式传。陈拳多汲取，招名亦相联。
26.莫轻太极艺，内中有机关。用法说不尽， 宝藏取不完。
27.柔化取乎道，心静取之佛。中庸得于儒，三教太极合。
28.太极人儒雅，不似鲁莽汉。过之偏文弱，须将中庸参。
29.车重能推动，拳打却难移。猛击伤要害，推按重心离。
30.发力分两种，无非短与长。长劲形不露，短劲人难防。
31.促发伤局部，缓推使人服。长短能兼备，逢敌准不输。
U633687664
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