首先，成立民俗文化资源开发的咨询、研究机构，为各地民俗文化资源的开发提供咨询，科学地规划民俗文化资源的开发和利用。例如民俗旅游开发给民俗文化资源带来的益处。何薇在《把握乡村旅游文化特性 深挖民俗文化内涵——以成都三圣乡为例》讲解道，民俗旅游是有吸引力的，有学者指出，乡村旅游的吸引力，就在城乡文化的差异上，这种差异越大，乡村旅游的吸引力就越大。事实上，民俗旅游的出现，将文化建设、保护与经济发展结合起来，有力地促进了传统文化的复兴，使人们意识到传统文化现实的经济。
其次，民俗文化的创新应是大众化的，注重实用性的。《民众生活方式的模式化——民俗定义、性质新论》指出，创新的民俗文化应是当代我国广大人民群众在全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的历史进程中的文化结晶。它的源泉是亿万人民群众的伟大实践，其宗旨是为了不断满足人民群众日益增长的物质和精神文化生活的需求、大众的、实用的现代民俗文化，应该是形式多样、层次不同、丰富多彩的高品位的文化，这样才能使所有的人都能享受到民俗文化创新的实际成果，才能赢得广大群众的支持和积极参与。
再次，不同民族，不同国家的民俗文化既有特殊性又有普遍性(共通性)，是个性与共性的统一。姜军锋就《开发民俗文化资源 促进经济与社会的和谐发展——民进山东省委会的提案得到落实》中提出，民俗文化的个性、特殊性决定了文化交流的必要性;民俗文化的普遍性、共通性提供了文化交流的可能性。正是由于民俗文化的特殊性和普遍性的矛盾运动，使不同民族，不同国家的民俗文化不断碰撞和交流，促进民俗文化乃至整个文化的不断发展。任何民族和国家的民俗文化都是一定社会实践的产物，有其长处，也有其局限。它只有从其它文化中吸收营养，才具有适应时代生活的活力，才能永葆青春，否则就会变成僵死的民俗文化。民俗文化的美具有多样性，狭隘地只认为自己的民俗是最美的，去否定或嘲笑别的民族或国家的民俗不是美的，这是一种偏见。我们应该共享全世界的优秀民俗文化，通过各国各民族民俗文化相互交流、碰撞、选择、吸收、创新的过程，来发展面向世界的具有中国特色的先进民俗文化。
第四，注重宣传本土民俗文化，让美好淳朴的民俗为更多的人了解、熟知。如:旅游活动本身作为一种民俗文化实践，是对风土人情身心以赴的体察我国各地的名胜古迹、山光水色、珍木异卉，一经民俗文化的点染便熠熠生辉，在展现优美奇异风姿的同时也在诉说着优美的神话、动人的风物传说和民间故事。常峻在《民俗文化与对外汉语教学》中指出，正是这民俗文化使旅游者了解异国他乡民众的生活、愿望、心理和性格，体味浓郁的风土人情。杭州西湖天下盛名，而那千载流传的美丽多情的白蛇女故事给一泓碧水增添了无限风情，雷峰夕照、断桥残雪因之令人涵咏不尽。旅游中还可品尝名菜佳肴、风味小吃，购买富有民间工艺情调的纪念品，全方位领略民俗文化的情趣。
此外，给外来者适时地介绍、讲解有关旅游民俗文化知识，可使他们拓宽视野，于欣赏自然美景中领略特异的人文景观，更深入地了解中国文化的独特魅力。
