祭奠，是对逝者的一种悼念仪式，中华传统注重xxx慎终追远xxx体现中国人民的一种孝文化。
出殡次日清早，晋南闻喜等地讲究家人送饭至墓前浇奠，表示清死者同家人再次共进便饭。翼城一带，家人次日赴坟地致祭时，要用锹往坟上添新土，使坟丘前后周正，不偏不斜，俗称xxx扶山xxx。而太原一带自安葬后，一直要等到三年之后清明祭扫时，才允许往坟丘上添土。两地习俗，相异如此。
到新坟添土、奠纸 ，山西大部分地方是在死者安葬后第三天 ，称为xxx复三xxx，又叫xxx圆坟xxx、xxx暖墓xxx。一般是死者的长子带领全家去，有的地方是凡有xxx服xxx之亲都去，如忻州河曲，亲友带上火锅、柏柴去坟地汇聚，祭奠后食毕而归。
从人死后算起，每七天必祭奠一次，称为xxx做七xxx或xxx过七xxx。其中一七'称xxx头七xxx、三七又称xxx散七xxx、五七、七七又称xxx满七xxx、xxx断七xxx或xxx尽七xxx，较为重要。
xxx一七xxx，丧家设灵座，供牌位，举行隆重仪式，受唁开吊。
xxx三七xxx，死者的子女要拿着香火，到三叉路口呼唤死者，或上坟焚香接引亡灵回家。
xxx五七xxx，民间认为这一天死者亡灵回家xxx 省亲xxx ，丧家除举行祭奠，还要延请僧道诵经，亲友均来吊唁。晋中祁县一带，面蒸供品中，男亡多蒸一份xxx莲花xxx，女亡多蒸一份xxx如意xxx，并按亡者岁数扎制纸花、剪纸旗，另外再糊一口xxx升xxx，纸旗以谷草杆穿扎，沿路一直从家门口插到坟地。
xxx七七xxx，丧家举行隆重祭奠，亲友都来烧纸，或到坟前祭拜。
