人的生命力并不仅仅只是一种肉体上的，更重要的也是一种精神性的。我们这样说，并不是传统意义上唯心主义道学家们的说教，而是有无数的历史事实和科学理论依据的。
还是先让我们从无尽的历史长河中随便撷取几朵"事实"的浪花吧。两伊战争，伊拉克军队在军事上拥有绝对的优势，但最终还是敌不过伊朗。因为伊朗军队有一种强大的精神力量："为真主而战，死后进天堂。"在这种精神力量的激励下，人人奋勇，个个争先，强大的精神力量弥补了军事上的劣势。
在中国现代革命史上，无论是长征还是解放战争，装备精良、军供充足的xxx军队无不数十倍于我军，但最终呢，还不是被"小米加步枪"的xxx军队打败。究其原因，恐怕最主要的还在于共产主义的伟大理想，让xxx的士兵们获得了战无不胜的精神力量。
不仅是历史的事实，科学的相关研究也证明了精神的力量。美国心理学家加德纳就曾经做过这样一个实验：让一名死囚蒙上双眼躺在床上，告诉他将被割腕处以死刑，然后用木片在他的手腕上划一下，接着把预先准备好的一个水龙头打开，让它向床下的一个容器滴水。伴随着由快到慢的滴水节奏，那个死囚真的永远昏死了过去。
虽然这样的实验有些不道德，但它还是用铁的事实告诉了世人：精神才是生命的支柱，一旦我们在精神上被自己或别人摧垮，那么我们的生命也就开始"雨疏风骤"了。想想看，"杯弓蛇影"、"惊弓之鸟"、"四面楚歌"、"风声鹤唳、草木皆兵"等等这些成语不都正是从反面揭示了这样一个道理吗？当我们的精神世界开始摇摇欲坠的时候，我们的现实世界必将随之土崩瓦解！
当然，正如两伊战争和国共战争的"战果"所揭示的，精神的力量并不是只有消极的体现。在积极的层面上，"望梅止渴"、"破釜沉舟"、"背水一战"、"同仇敌忾"、"哀兵必胜"等成语不正好从正面揭示了积极的精神所呈现出来的积极的力量吗？同样，心理学家们也不正是在认识到精神力量存在巨大能效，才极力建议我们的管理者要舞好激励和自我激励这把剑。
身体的力量是有形的，但同时也是有限的；精神的力量是无形的，但同时也是无限的。自从我们告别了原始社会和农业社会的生产和生存方式之后，人类社会就出现了托夫勒意义上的"力量的转移"的伟大"浪潮"：从此，真正的伟人无不都是精神上的强者，而精神上的弱者实际上就是新时代的奴隶！
也许，在精神上我们不一定能成为司马迁、贝多芬、甘地一样的伟人，但是我们决不允许自己沦为精神上的瞎子和瘸子！
