1. 千峰环野立,一水抱城流。桂林建城在山中,翠绿的群山与梦幻的漓江小心的呵护着怀中的桂林城。"山在城中,城在山中,山中是城,城中是山"这话一点儿不假,正所谓"无山不奇,无水不秀"。
2. 春天,整个大山生机盎然。树木抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子。山上到处开满了樱桃花梨花,以及各种颜色的杜鹃花,这儿一丛,那儿一簇,白的像雪,粉的像霞,红的似火。引来了蝴蝶翩翩起舞,引来蜜蜂嘤嘤嗡嗡。
3. 亲爱的:人活在世上、有不同理想、不同的追求、不同的生活方式、人往高处走’水往低处流:只要认真的努力、没有越不过的平原、登不上去的高山!
4. 陪你看花的日子,是最美的时光,那些迷失的缠绵,就在易安词里嬉戏。轻舟过处,云卷云舒,踏浪而歌;人面桃花里,浅笑如酒,竟醉了三生石上的誓约...经年之上,弹一曲高山流水,吟一阕莫失莫忘。一切都是机缘,亦或是定数。所以,我们生命中所遇到的每个人,都应该要珍惜。
6. 有了友谊,生命才有价值,有了理解,友谊才能常驻。理解不是表面的夸夸其谈,而是用心去交流。伯牙用琴表现高山的情怀,流水的情调,钟子期则用心去聆听,用自己去融入,感受到伯牙琴中"峨眉兮若泰山,洋洋兮若江河"的情调。世间最高境界的理解莫过于此,良剑易得,知音难寻。
7. 你像高山,你比高山更伟岸,你像蓝天,你比蓝天更高远,你辛劳无悔无怨,你付出默默无言。爸爸,父亲节到了,祝您节日快乐、身体康健!
8. 苍青色的起伏群山,一座叠着-座,像大海的波涛,无穷无尽地延伸到遥远的天尽头,消失在那云雾迷漫的深处。
10. 气壮山河:气:气概;壮:使壮丽;山河:高山和大河。形容气概豪迈,使祖国山河因而更加壮丽。
11. 夕阳染红了西边的天空,一片片晚霞组成了火烧云。啊!那儿有一位仙女缓缓地飞过来了;那儿有一头笨重的大象正在吸水;那儿的孔雀正在展翅开屏;那只顽皮的猴子正在吃桃子。啊!变样了!变样了!美丽的仙女变成了高山;笨重的大象变成了大树;美丽的孔雀变成了栏杆;顽皮的猴子变成了大猩猩……地上你也可以投稿,一幢幢楼房,也由白变成了金黄。街道上的硬底化公路,也成了暗黄色;有一些沙子本是黄色的加上夕阳的光,就更加黄了,而且是金黄的。
12. 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘"巍巍乎志在高山"和"洋洋乎志在流水"。伯牙惊曰:"善哉,子之心与吾同。"子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。
13. 山盟海誓 高山之巅 山崩钟应 气吞山河 锦绣河山 怪石嶙峋
14. 高三是一座陡峭、充满挑战的高山。当抬头仰望这座让人欢喜让人忧的高山时,心底不禁流露出一丝害怕,但更多的是兴奋与好奇!高三真像人们说的那样不可征服吗?于是摩拳擦掌、跃跃欲试。一道道难题,一次次月考,一个个新鲜的挑战接踵而至,就像那崎岖的山路上一个又一个的陡坡。好不容易登上了一个陡坡,看见前面又一个,不禁又豪情万丈,不顾全身酸痛,向前奔去。看着那一个个被自己征服的陡坡,心底感到欣慰,而想着前面一个个还未征服的陡坡,已离顶峰越来越近,不禁又兴奋莫名。
17. 伯牙游于泰山之阴,卒④逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:"善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?"
18. 你看!那从山顶直泻而下的瀑布好似神奇灿烂的银河一般。这景观真是达到了恍惚缥缈,半似人间,半似仙宛的境界啊!太阳照在香炉峰上,云气雾霭经阳光透射,呈现出一片紫色烟雾,笼罩着香炉峰,犹如人间仙镜一般。这副天然形成的"水墨画",比任何画都更富有诗情画意,更别居一番风味。
19. 唐代著名诗人杜甫有诗说:"烽火连三月,家书抵万金。"我想,在自卫还击战中出生入死的梁三喜写的家信,价值何止万金?你听他说:"人穷志不能短。再说我们的国家也不富,我们应多想想国家的难处!"这饱含爱国激情的话,给我鼓舞,给我力量,教我奋发,催我上进,使我懂得了做人的尊严,懂得了如何做一个新中国的青年。
20. 荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
21. 祖国是大地,我就是大地上的一粒泥沙;祖国是花园,我就是花园里的一束奇葩;祖国是母亲,我就是母亲的一个儿女;祖国是蓝天,我就是蓝天上的一抹云彩;祖国是大海,我就是大海中的一滴水;祖国是高山,我就是高山上的一棵小树。
22. 父爱是一杯浓茶,当你疲惫时,只消几口便神清气爽;父爱是一曲高山流水,当你浮躁时,使你如梦方醒;父爱是一根拐杖,为你找好重心,建立起希望的原野。
23. 如果说大自然是一幅画,那么再好的笔墨也无法描绘它随处可见的绚丽。如果说大自然是一首诗,那么再美的言语也无法说清它带给我的乐趣。如果大自然是一首歌,那么它将唤醒我心底沉积的幸福。
24. 尽管我知道,每个人的内心都渴望遇到真正的朋友,渴望能够拥有亲密的聆听者,会静心倾听自己内心深处的声音,让那份隐秘的心音得以尽情地宣泄,或者对症下药煲一碗心灵鸡汤,给我们继续拼搏的信心和向上的力量。当然,这一切的前提应该是相互的,因为真正的朋友要做到互相使对方活得更加从容,而不是单一的索取,或者根本就不曾想到过索取。
25. 循级而上,半山处停驻,见索道横跨山峦,悬空承载人往复来去,好一个穿云越谷的云谷索道!想像着,半空凌驾,在千米高空眺望山岭,不曾登临,心已慌跳。未及思想太多,轿厢忽地启动,心随之悠荡起来,厢内乘坐数十同行,一时都噤了声,再没了方才的谈笑,仿佛一开口便错失了美景。坐在一隅,紧贴玻璃窗,胆怯下望,那样快速地运行,瞬间掠过急缓的山坡,深邃的峡谷,多彩的秋色,苍翠的松林……淡淡的雾霭,缥缈地浮在山巅,恍如期许的梦幻,曾经真切的向往,而今就在眼前。
26. 岁月如戈,泯灭了秦砖汉瓦;旧时宫阙,唯高山依旧流水长鸣。
27. 大自然也当然不忘冬天。雪落之后,立即出现一幅奇景,那青松的针叶上,凝着厚厚的白雪,像是一树树洁白的秋菊;那落叶乔木上裹着雪,宛如一株株白玉琢成的树;垂柳银丝飘洒,灌木丛都变成了洁白的珊瑚丛,千姿百态,仿若置身于童话世界当中。
29. 阳光微凉,琴弦微凉;风声疏狂,人间仓皇,呼吸微凉,心事微凉 ,流年匆忙 对错何妨;你在尘世中辗转了千百年,却只让我看你最后一眼,火光描摹容颜燃尽了时间,别留我一人,孑然一身 凋零在梦境里面。
30. 夜幕四合,周围的群山,像骆驼,像闸门,像卧佛,像长蛇。
31. 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
33. 这把琴只为知音而谈,高山流水觅知音,再好的琴、再美的音律,如若没有知音,也都是寂寞无心的。出处:犀利仁师
34. "高山流水"最先出自《列子·汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山。"志在流水,钟子期曰:"善哉,洋洋兮若江河。"伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。后用"高山流水"比喻知音或知己。
35. 听白鹭苍苍,道落霞迷惘,高山流水之上,谁又能奏响?看海鸟与鱼互诉,观小溪与大海倾慕。只是远道东风起,谁又谓我红颜知己。
36. 这层轻纱越来越厚,将好大一座中条山层层裹在里面,山越来越模糊,后来轮廓也消失了,与蒙蒙的云雾融为一体,只是颜色显得更深沉更凝重。
37. 起初,雨不大,叮叮咚咚,好像无数珍珠落到玉盘上。尤其是敲在屋瓦上的古老的音乐,似乎柔和而又铿锵,似乎远远又逼近。重重轻轻,密密细细,点点滴滴,仿佛俞伯牙《高山流水》中的沉吟。似水柔情,雨仿佛在诉说着婉转的心声。雨越下越大,大得砸在梧桐叶上啪啪作响,房檐上飞流下来的水嘈嘈切切,清脆悦耳,真可谓大珠小珠落玉盘,使人心旷神怡,偶尔来阵风,树枝便扭着身躯,叶子呼呼的响,挤出了千万点水珠,飞落而下,与檐下的滴水一唱一和,创作一曲大自然的交响曲。
38. 这次钢琴演奏会,他出神入化地弹奏出高山流水的神韵,令人如醉如痴。
39. 整件工艺品的颜色都是棕色的,虽然这种颜色十分单调,但却是一种让人觉得有种神秘感……一只母马和一只骏马的脚下矗立着高山流水,山上繁花似锦,"哗哗"流淌的流水声、"叽叽喳喳"的鸟鸣声,构成了一道美轮美奂的风景线。
40. 渔火明月交辉,把乌苏里江映得金波滚滚,像是有千万条银蛇在游动。
41. 秦嘉,字士会,陇西人也。为郡上计。其妻徐淑,寝疾还家,不获面别。赠诗云尔。
42. 树影斑驳 春回大地 高山流水 山石壮观 尘土飞扬
43. 父亲的爱是高山,雄壮巍峨,质朴无比;是大海,波涛汹涌,源源不绝;是阳光,温暖心灵,时时不停;是江河,滴滴润心,刻刻不断。父亲节,祝福伟大的父亲们身体健康,幸福永远!
44. 高山深涧 群令起伏 山木自寇 他山攻错 山光水色 奇山秀水
45. 滚滚黄河,冲破冰山,切开雪野,艰难曲折而又一往无前地一泻千里。
46. 伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
47. 一个双目失明的盲人,他没有白天和黑夜的一丝概念,看不到鸟语花香,看不到高山流水,他看不到柳绿桃红的世界万物,他甚至不知道灯光是什么样子的,他挑一盏灯笼岂不令人迷惘和可笑?
48. 我看见寒冬肆虐暮秋。俯首仰叹,高山流水耳萦绕。寒风入体,乃觉衣角处,啸风已将最后防守攻下,离歌尽散,流年荒陌。朔风扬起,尘飞世间,啸风扬起自添衣,心风扬起又奈何?
49. 高山仰之:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同"高山仰止"。
50. 潺潺流水,奏起了清澈的乐曲;葳蕤草地,闪耀着露珠的光芒;巍峨高山,撑起了高傲的背脊。
51. 山,绵延不断;山,险峻挺拔;山,巍峨挺立;山,气势磅礴;山,新奇秀丽。山,无语,无悔,无惧,却永不停息地为世人演绎着最美的风景。
52. 坊间说书人言,中原有一蓝衫背黑金刀的侠客和一位白衣折扇摇的公子,二人言书舞刀把酒问月走江湖。人传侠客傲骨公子柔情,必是铁血化作绕指柔的佳话。也传公子痴情侠客真意,撇下身后事只想于高山流水寄以广陵散。留言之下的真相无从考究,只知侠客姓张,公子无邪。
53. 茶席如古琴,觥盏有回音。此刻若优雅,必是故人抵。
54. 河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲,节奏清新明快,民间艺人常在初次见面时演奏,以示尊敬结交之意。这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处,都是同名异曲。
55. 秋末的黄昏来得总是很快,还没等山野上被日光蒸发起的水气消散,太阳就落进了西山。于是,山谷中的岚风带着浓重的凉意,驱赶着白色的雾气,向山下游荡,而山峰的阴影,更快地倒压在村庄上,阴影越来越浓;渐渐和夜色混为一体,但不久,又被月亮烛成银灰色了。
56. 有人说,师恩如山,因为高山巍峨,使人崇敬。我还要说,师恩如海,因为大海浩瀚,无法估量。
57. 抬眼望去,只看见重重叠叠的远山次第向天边延伸过去,近处清晰可辨,远方渐渐模糊起来,消失在遥远的天边处。山与山之间,是一层浓而厚的云雾,只见山头,不见山脚。
58. 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。——《凉州词》王之涣·唐
60. 真正的友情靠的是感觉,无论远隔万里,还是近在咫尺,都能心有灵犀地感到对方的心跳。门是存在的,但这又有何妨?一个樵夫与一个琴师,不同的阶层,不同的角色,依旧能奏出绝唱千古的高山流水。
61. 伯牙喜欢弹琴,子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去,用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧,琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏,子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:"相识满天下,知音能几人!"
62. 使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。
65. 高山峻岭、崇山峻岭、荒山野岭、巍然屹立、巍然矗立、直插云霄
66. 行走高山之巅云水之岸,无尽的逝水柔情一路相随,你才一天天成长成熟丰富充盈,看似铁石心肠冷漠决绝的你其实情比金坚。
67. 白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,常年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。
68. 高山流水,万籁俱静,惟泉水淙淙,疑是十万八千里外,月宫嫦娥抚琴击筑,明快的乐音把人带入了神仙境界。
69. 石雕的艺术造诣非常高;庙宇的石柱上刻有英雄和蟠龙的浮雕,而佛塔基部则刻着佛祖生平故事的图案。
70. 《知音》 子期伯牙情义真,高山流水志气深。 一曲瑶琴奏对心,谦谦君子是知音。
71. 清水河,画一般:堤上,小草密密匝匝,在阳光下争绿斗艳;岸边,一棵棵柳树排成行,柔软的枝条垂在明镜似的河面上;水中,小鱼成群,有的轻游,有的蹦跳,有的贴在河底,一动也不动;河面上,燕子飞来飞去,唧唧地叫个不停,还不时地用翅膀拍打着水面。
73. 激情中的自然,送来璀璨的时光,起势不凡,拉长镜头,浓墨重泼,深打人心,送首瑰丽颂歌,赞它默默慷慨给予。在崇高寓于平凡之中,透着一股雄浑的气势,豪言壮语天地之间。辉煌的生命,灼热扑面,光环炫目,让人浮想联翩。
74. 他一听,忽然哈哈大笑起来,嘲讽地说:"哼,真是高山打鼓枣响(想)得不低"。
75. 大海般广阔高山般严峻的生活,总是默默选择自己的主人。您这样的奋斗者开拓者,是一定会中选的。