1. 千峰环野立，一水抱城流。桂林建城在山中，翠绿的群山与梦幻的漓江小心的呵护着怀中的桂林城。"山在城中，城在山中，山中是城，城中是山"这话一点儿不假，正所谓"无山不奇，无水不秀"。
2. 春天，整个大山生机盎然。树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。山上到处开满了樱桃花梨花，以及各种颜色的杜鹃花，这儿一丛，那儿一簇，白的像雪，粉的像霞，红的似火。引来了蝴蝶翩翩起舞，引来蜜蜂嘤嘤嗡嗡。
3. 亲爱的：人活在世上、有不同理想、不同的追求、不同的生活方式、人往高处走’水往低处流：只要认真的努力、没有越不过的平原、登不上去的高山！
4. 陪你看花的日子，是最美的时光，那些迷失的缠绵，就在易安词里嬉戏。轻舟过处，云卷云舒，踏浪而歌;人面桃花里，浅笑如酒，竟醉了三生石上的誓约...经年之上，弹一曲高山流水，吟一阕莫失莫忘。一切都是机缘，亦或是定数。所以，我们生命中所遇到的每个人，都应该要珍惜。
6. 有了友谊，生命才有价值，有了理解，友谊才能常驻。理解不是表面的夸夸其谈，而是用心去交流。伯牙用琴表现高山的情怀，流水的情调，钟子期则用心去聆听，用自己去融入，感受到伯牙琴中"峨眉兮若泰山，洋洋兮若江河"的情调。世间最高境界的理解莫过于此，良剑易得，知音难寻。
7. 你像高山，你比高山更伟岸，你像蓝天，你比蓝天更高远，你辛劳无悔无怨，你付出默默无言。爸爸，父亲节到了，祝您节日快乐、身体康健！
8. 苍青色的起伏群山，一座叠着-座，像大海的波涛，无穷无尽地延伸到遥远的天尽头，消失在那云雾迷漫的深处。
10. 气壮山河：气：气概；壮：使壮丽；山河：高山和大河。形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。
11. 夕阳染红了西边的天空，一片片晚霞组成了火烧云。啊！那儿有一位仙女缓缓地飞过来了；那儿有一头笨重的大象正在吸水；那儿的孔雀正在展翅开屏；那只顽皮的猴子正在吃桃子。啊！变样了！变样了！美丽的仙女变成了高山；笨重的大象变成了大树；美丽的孔雀变成了栏杆；顽皮的猴子变成了大猩猩……地上你也可以投稿，一幢幢楼房，也由白变成了金黄。街道上的硬底化公路，也成了暗黄色；有一些沙子本是黄色的加上夕阳的光，就更加黄了，而且是金黄的。
12. 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘"巍巍乎志在高山"和"洋洋乎志在流水"。伯牙惊曰："善哉，子之心与吾同。"子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。
13. 山盟海誓 高山之巅 山崩钟应 气吞山河 锦绣河山 怪石嶙峋
14. 高三是一座陡峭、充满挑战的高山。当抬头仰望这座让人欢喜让人忧的高山时，心底不禁流露出一丝害怕，但更多的是兴奋与好奇！高三真像人们说的那样不可征服吗？于是摩拳擦掌、跃跃欲试。一道道难题，一次次月考，一个个新鲜的挑战接踵而至，就像那崎岖的山路上一个又一个的陡坡。好不容易登上了一个陡坡，看见前面又一个，不禁又豪情万丈，不顾全身酸痛，向前奔去。看着那一个个被自己征服的陡坡，心底感到欣慰，而想着前面一个个还未征服的陡坡，已离顶峰越来越近，不禁又兴奋莫名。
17. 伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰："善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？"
18. 你看！那从山顶直泻而下的瀑布好似神奇灿烂的银河一般。这景观真是达到了恍惚缥缈，半似人间，半似仙宛的境界啊！太阳照在香炉峰上，云气雾霭经阳光透射，呈现出一片紫色烟雾，笼罩着香炉峰，犹如人间仙镜一般。这副天然形成的"水墨画"，比任何画都更富有诗情画意，更别居一番风味。
19. 唐代著名诗人杜甫有诗说："烽火连三月，家书抵万金。"我想，在自卫还击战中出生入死的梁三喜写的家信，价值何止万金？你听他说："人穷志不能短。再说我们的国家也不富，我们应多想想国家的难处！"这饱含爱国激情的话，给我鼓舞，给我力量，教我奋发，催我上进，使我懂得了做人的尊严，懂得了如何做一个新中国的青年。
20. 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
21. 祖国是大地，我就是大地上的一粒泥沙；祖国是花园，我就是花园里的一束奇葩；祖国是母亲，我就是母亲的一个儿女；祖国是蓝天，我就是蓝天上的一抹云彩；祖国是大海，我就是大海中的一滴水；祖国是高山，我就是高山上的一棵小树。
22. 父爱是一杯浓茶，当你疲惫时，只消几口便神清气爽；父爱是一曲高山流水，当你浮躁时，使你如梦方醒；父爱是一根拐杖，为你找好重心，建立起希望的原野。
23. 如果说大自然是一幅画，那么再好的笔墨也无法描绘它随处可见的绚丽。如果说大自然是一首诗，那么再美的言语也无法说清它带给我的乐趣。如果大自然是一首歌，那么它将唤醒我心底沉积的幸福。
24. 尽管我知道，每个人的内心都渴望遇到真正的朋友，渴望能够拥有亲密的聆听者，会静心倾听自己内心深处的声音，让那份隐秘的心音得以尽情地宣泄，或者对症下药煲一碗心灵鸡汤，给我们继续拼搏的信心和向上的力量。当然，这一切的前提应该是相互的，因为真正的朋友要做到互相使对方活得更加从容，而不是单一的索取，或者根本就不曾想到过索取。
25. 循级而上，半山处停驻，见索道横跨山峦，悬空承载人往复来去，好一个穿云越谷的云谷索道！想像着，半空凌驾，在千米高空眺望山岭，不曾登临，心已慌跳。未及思想太多，轿厢忽地启动，心随之悠荡起来，厢内乘坐数十同行，一时都噤了声，再没了方才的谈笑，仿佛一开口便错失了美景。坐在一隅，紧贴玻璃窗，胆怯下望，那样快速地运行，瞬间掠过急缓的山坡，深邃的峡谷，多彩的秋色，苍翠的松林……淡淡的雾霭，缥缈地浮在山巅，恍如期许的梦幻，曾经真切的向往，而今就在眼前。
26. 岁月如戈，泯灭了秦砖汉瓦;旧时宫阙，唯高山依旧流水长鸣。
27. 大自然也当然不忘冬天。雪落之后，立即出现一幅奇景，那青松的针叶上，凝着厚厚的白雪，像是一树树洁白的秋菊；那落叶乔木上裹着雪，宛如一株株白玉琢成的树；垂柳银丝飘洒，灌木丛都变成了洁白的珊瑚丛，千姿百态，仿若置身于童话世界当中。
29. 阳光微凉，琴弦微凉；风声疏狂，人间仓皇，呼吸微凉，心事微凉 ，流年匆忙 对错何妨；你在尘世中辗转了千百年，却只让我看你最后一眼，火光描摹容颜燃尽了时间，别留我一人，孑然一身 凋零在梦境里面。
30. 夜幕四合，周围的群山，像骆驼，像闸门，像卧佛，像长蛇。
31. 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
33. 这把琴只为知音而谈，高山流水觅知音，再好的琴、再美的音律，如若没有知音，也都是寂寞无心的。出处：犀利仁师
34. "高山流水"最先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰："善哉，峨峨兮若泰山。"志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河。"伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。后用"高山流水"比喻知音或知己。
35. 听白鹭苍苍，道落霞迷惘，高山流水之上，谁又能奏响？看海鸟与鱼互诉，观小溪与大海倾慕。只是远道东风起，谁又谓我红颜知己。
36. 这层轻纱越来越厚，将好大一座中条山层层裹在里面，山越来越模糊，后来轮廓也消失了，与蒙蒙的云雾融为一体，只是颜色显得更深沉更凝重。
37. 起初，雨不大，叮叮咚咚，好像无数珍珠落到玉盘上。尤其是敲在屋瓦上的古老的音乐，似乎柔和而又铿锵，似乎远远又逼近。重重轻轻，密密细细，点点滴滴，仿佛俞伯牙《高山流水》中的沉吟。似水柔情，雨仿佛在诉说着婉转的心声。雨越下越大，大得砸在梧桐叶上啪啪作响，房檐上飞流下来的水嘈嘈切切，清脆悦耳，真可谓大珠小珠落玉盘，使人心旷神怡，偶尔来阵风，树枝便扭着身躯，叶子呼呼的响，挤出了千万点水珠，飞落而下，与檐下的滴水一唱一和，创作一曲大自然的交响曲。
38. 这次钢琴演奏会，他出神入化地弹奏出高山流水的神韵，令人如醉如痴。
39. 整件工艺品的颜色都是棕色的，虽然这种颜色十分单调，但却是一种让人觉得有种神秘感……一只母马和一只骏马的脚下矗立着高山流水，山上繁花似锦，"哗哗"流淌的流水声、"叽叽喳喳"的鸟鸣声，构成了一道美轮美奂的风景线。
40. 渔火明月交辉，把乌苏里江映得金波滚滚，像是有千万条银蛇在游动。
41. 秦嘉，字士会，陇西人也。为郡上计。其妻徐淑，寝疾还家，不获面别。赠诗云尔。
42. 树影斑驳 春回大地 高山流水 山石壮观 尘土飞扬
43. 父亲的爱是高山，雄壮巍峨，质朴无比；是大海，波涛汹涌，源源不绝；是阳光，温暖心灵，时时不停；是江河，滴滴润心，刻刻不断。父亲节，祝福伟大的父亲们身体健康，幸福永远！
44. 高山深涧 群令起伏 山木自寇 他山攻错 山光水色 奇山秀水
45. 滚滚黄河，冲破冰山，切开雪野，艰难曲折而又一往无前地一泻千里。
46. 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
47. 一个双目失明的盲人，他没有白天和黑夜的一丝概念，看不到鸟语花香，看不到高山流水，他看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不令人迷惘和可笑？
48. 我看见寒冬肆虐暮秋。俯首仰叹，高山流水耳萦绕。寒风入体，乃觉衣角处，啸风已将最后防守攻下，离歌尽散，流年荒陌。朔风扬起，尘飞世间，啸风扬起自添衣，心风扬起又奈何？
49. 高山仰之：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同"高山仰止"。
50. 潺潺流水，奏起了清澈的乐曲；葳蕤草地，闪耀着露珠的光芒；巍峨高山，撑起了高傲的背脊。
51. 山，绵延不断；山，险峻挺拔；山，巍峨挺立；山，气势磅礴；山，新奇秀丽。山，无语，无悔，无惧，却永不停息地为世人演绎着最美的风景。
52. 坊间说书人言，中原有一蓝衫背黑金刀的侠客和一位白衣折扇摇的公子，二人言书舞刀把酒问月走江湖。人传侠客傲骨公子柔情，必是铁血化作绕指柔的佳话。也传公子痴情侠客真意，撇下身后事只想于高山流水寄以广陵散。留言之下的真相无从考究，只知侠客姓张，公子无邪。
53. 茶席如古琴，觥盏有回音。此刻若优雅，必是故人抵。
54. 河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处，都是同名异曲。
55. 秋末的黄昏来得总是很快，还没等山野上被日光蒸发起的水气消散，太阳就落进了西山。于是，山谷中的岚风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气，向山下游荡，而山峰的阴影，更快地倒压在村庄上，阴影越来越浓；渐渐和夜色混为一体，但不久，又被月亮烛成银灰色了。
56. 有人说，师恩如山，因为高山巍峨，使人崇敬。我还要说，师恩如海，因为大海浩瀚，无法估量。
57. 抬眼望去，只看见重重叠叠的远山次第向天边延伸过去，近处清晰可辨，远方渐渐模糊起来，消失在遥远的天边处。山与山之间，是一层浓而厚的云雾，只见山头，不见山脚。
58. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——《凉州词》王之涣·唐
60. 真正的友情靠的是感觉，无论远隔万里，还是近在咫尺，都能心有灵犀地感到对方的心跳。门是存在的，但这又有何妨？一个樵夫与一个琴师，不同的阶层，不同的角色，依旧能奏出绝唱千古的高山流水。
61. 伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道："相识满天下，知音能几人!"
62. 使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
65. 高山峻岭、崇山峻岭、荒山野岭、巍然屹立、巍然矗立、直插云霄
66. 行走高山之巅云水之岸，无尽的逝水柔情一路相随，你才一天天成长成熟丰富充盈，看似铁石心肠冷漠决绝的你其实情比金坚。
67. 白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
68. 高山流水，万籁俱静，惟泉水淙淙，疑是十万八千里外，月宫嫦娥抚琴击筑，明快的乐音把人带入了神仙境界。
69. 石雕的艺术造诣非常高;庙宇的石柱上刻有英雄和蟠龙的浮雕,而佛塔基部则刻着佛祖生平故事的图案。
70. 《知音》 子期伯牙情义真，高山流水志气深。 一曲瑶琴奏对心，谦谦君子是知音。
71. 清水河，画一般：堤上，小草密密匝匝，在阳光下争绿斗艳；岸边，一棵棵柳树排成行，柔软的枝条垂在明镜似的河面上；水中，小鱼成群，有的轻游，有的蹦跳，有的贴在河底，一动也不动；河面上，燕子飞来飞去，唧唧地叫个不停，还不时地用翅膀拍打着水面。
73. 激情中的自然，送来璀璨的时光，起势不凡，拉长镜头，浓墨重泼，深打人心，送首瑰丽颂歌，赞它默默慷慨给予。在崇高寓于平凡之中，透着一股雄浑的气势，豪言壮语天地之间。辉煌的生命，灼热扑面，光环炫目，让人浮想联翩。
74. 他一听，忽然哈哈大笑起来，嘲讽地说："哼，真是高山打鼓枣响（想）得不低"。
75. 大海般广阔高山般严峻的生活，总是默默选择自己的主人。您这样的奋斗者开拓者，是一定会中选的。
Kar.Logic
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