史氏宗谱，源远流长。关于史姓的来源有多种说法，较为普遍的说法是源于仓帝史皇氏。
仓帝史皇氏名颉，姓侯冈，人叫仓颉。旧传仓帝是黄帝的史官，是汉字的创造者。仓颉的后裔主要分两支，一支以仓颉的名字为姓，即复姓仓颉，后来省略为仓氏；另一支则以仓颉的职官为姓，即姓史（《元和姓纂》）。我旧家谱亦称吾史姓为"仓颉之后裔"。但真正有史料为据，史姓的始祖是西周的史佚。"佚"一作"逸"，史是官名。史佚是西周的史官，《唐书．宰相世系表》对此也有过明确的表述："史氏出自周太史佚之后，子孙以官为姓。"至于史佚的先辈是谁？据史氏宗谱，说是出于高辛帝喾，元妃姜原生后稷为周始祖，历至文王，生伯邑考，考生佚。西周初年佚任太史令一职，辅佐武^v^商，与周、召、太公共辅成王。一生为人严正，《桐叶封臣》里"天子无戏言"的千古名言就出自他口。后人把他作为史官的楷模，武^v^商后，命太史与周、召、太公共辅成王。因此，史佚与周公、召公、姜公合称'四圣’，史佚子孙以官职"太史令"的史字为氏，称史氏。这一说法可供参考（见《中华姓氏谱——史》）。现存全国的史氏宗谱都尊西周史佚为始祖，西汉杜陵侯史恭为先祖，东汉溧阳侯史崇为一世祖。
史姓为当今常见姓氏，为我国人口最多的一百个姓之一，百家姓排名63位,人口约三百零七万六千余，占全国人口总数的左右。约占全国汉族人口的，以姓氏人口排居第八十五位。分布很广，山西、湖北较为集中，两省史姓约占全国汉族史姓人口的39%。
史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地。
西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史丹曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳（今江苏高淳县固城镇）。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）,遂形成当地望族。据郭杰三先生主编的《重修定西县志》（手写本）记载，史氏一族明末由江苏溧阳迁来，主要分布在凤翔、御风、鲁家沟、青岚、李家堡等地。凤翔镇甘草地一脉，其子孙已遍布天津、_、兰州、江苏、浙江、广东等史姓族人多功成名就，千古流芳者，如汉有名臣史丹，宋有词人史达祖，明有民族英雄史可法，清有文学家史震林等，举不胜举。史氏的家族文化源远流长，自汉武帝时期开始，有记载至今已经两千多年的历史，而且至今族谱的世系严明，是我国除孔孟家族外族谱最完整的一家。孔孟家族自古至今均为皇室出资修谱，而史氏族谱是自唐以后，均为历朝历代贤明人士和在朝为官的族人发起修葺。最近几年，溧阳埭头、浙江宁波、山西平定、江苏泗阳、河北沧州、贵州六盘水等许多溧阳侯史崇后人相继完成了各自族谱的修葺。溧阳埭头是史氏的发源地之一，也是全国最大的史氏故乡。
吾史氏宗谱，不仅仅是简单的谱系排列，在自西汉至清代，我们史家光宰相职就有23人，在明清进士碑篆刻的进士就达320人，整个封建社会我们史家共中进士539名。对于人口只占全国汉族人口，却占了中国2%的进士比例的这样一个姓氏，这只能用一句话解释："这是一个人才辈出的家族"。家谱在记叙本族辈人时，对于各代中的贤良之士，也都有简明的褒奖文字。望后人在阅读中，要学习他们的佳行懿德，而且发扬光大之，光前裕后，善莫大焉。
由于人事冗繁，续修工作多是忙中偷闲，历时多年，编纂人员付出了不少精力和时间。望几十年之后，能有族中德高望重者组织续修，使之承传不辍。万勿使族谱中断，被世人笑我史门无人也。
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