1. 思索，是生命最鲜活的存在形式，它既有丰富的心灵内涵，又有广阔的精神外延。
2. 人海如潮，过客匆匆，经历风雨沧桑，生命中留下的是许多无法抹去的感动。花开花谢，春秋循环，走过坎坷炎凉，依然坚信生命的美丽，因为心灵的深处永远闪耀着希望之光。
3. 用你明亮的眼睛，去发现多彩多姿的生活：用你聪慧的头脑，去思索人生的意义！
4. 真、善、美是人类古老而常新的精神价值。人类所追求的一切美好的境界，所使用的一切美好的词汇，几乎都可以归结到这三个词上。正因为如此，这三个抽象而美丽的词便可容纳种种不同的理解。事实上，对于什么是真、什么是善、什么是美，人们一直各抒己见，争论不休，不曾也永远不可能达成一致的看法。不过，这并不妨碍我们仍用这三个词来代表那些值得我们追求的精神价值。
6. 把自己弄得开开心心，脸上笑口常开，就是为世界做了一件大善事。
7. 身边的人来来去去，渐渐地我开始坚信，他们的出现是为了教会我一个道理：有些人只能做生命中的过客，还有一些人会留守一辈子。
8. 只学习经典并不能实现开悟，还需将所学化为修行。
9. 似水如云一梦身，不知此外更何亲。个中不许容他物，分付黄梅路上人。——大川禅师
10. 把自卑深埋于地层，让自信成为你的伙伴。沿着荆棘丛生的小路，走向理想的天堂。
12. 四月的石榴一半青一半红，不要为一时的饱渴而摘下枝头诱人的青果。等尝到了苦涩味而催下了眼泪时，眼泪和果子都无法收回。
14. 我们要用智慧的汗水去湿润希望的沙漠，用勤劳的双手去开垦贫瘠的希望。
15. 机遇永远都会眷顾有准备的人。一分耕耘，一分收获，没有耕耘，何来收获？无限风光在险峰，但想领略山顶的风景，就必须一步一个脚印沉下心来踏实地往上攀登，流汗甚至流血也绝不放弃。当你战胜了一道又一道峻岭关隘的挑战时，才能真正感受到"登泰山而小天下"的豪迈。
16. 智言慧语身，可为人奴。心，不可为人奴。身虽为人之奴而心却不甘为人之奴的人，可敬。身虽不为人之奴而心却甘为人之奴的人，可怜。
17. 不要求被人崇拜，也不希望遭到别人诽谤，只想请人们把我看成一个平凡的人，诚实的人。
18. 天堂与地狱只在一念之间，若念天堂，有爱便是天堂；若念地狱，人间处处即炼狱！
19. 只有真正做到"不拿自己当回事"，才不会介意别人的评价，才能将姿态放低、心态放平、视野放宽。
20. 只有今天的人友好相处，才有快乐的氛围与和睦的环境。
21. 苦是佛教的基本观念之一，是佛教对人的现实存在所作的状态定位和价值判断。苦谛是四圣谛之一，也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。
22. 别用高标准来为难自己有句成语叫做"碌碌无为"，碌碌，忙得不可开交，但却是"无为"，太可怕了。很多时候我们恐怕都没有把"忙"真正地定义清楚。忙是什么呢？忙应该是在特定的时间段中朝着特定的目标进行连续不断的努力的生存状态。忙碌可以使我们的生活充实，让我们将来回忆时觉得自己对得起时间、对得起自己。但是如果我们只是为了追求不切实际的愿望而去忙，只是为了向人表明自己"重要"而去忙，那么无非是自己欺骗自己罢了。
23. 沉溺于过去，会分散你的注意力。当你不安的时候，过去仿佛是一个理想的避难所，但它是不真实的。你总是以各种形式把自己隐藏在过去中：给过去涂上一层浪漫的色彩：对过去的一切感到遗憾。但是只有两种对待过去的方式对你有好处：学会欣赏过去、从过去中学习。
24. 美好时光，都会浓缩为历史；再遥远的等待，只要你去坚持，那么总是会到来。很多事情，当经历过，自己知道就好。有一种境界叫超然，有一种达观叫了然，有一种天真叫自然，有一种态度叫悠然，有一种成就叫斐然，有一种繁盛叫蔚然，有一种愉悦叫欣然，有一种释怀叫惠然。
26. 活读书，读活书，读书活，书是人的工具；死读书，读死书，读书死，人是书的奴隶。
27. 吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭怎样看待生活享受？佛日：受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减。趣得支身，以除饥渴。如蜂采华，但取其味，不损色香。——《佛遗教经》
29. 像甜与苦是生活的全部、欢乐与痛苦是精神的全部一样，爱与不爱才是感情的全部。
30. 满怀激情人生需要激情，生命充满激情，青春点燃激情。激情不是诗人的专利，我们人人都需要激情。
31. 情景：你的直觉告诉你，再次抵押房子为重新装修厨房筹钱的想法非常不好。你的爱人却非常想获得一个新厨房，但你认为，更大的抵押贷款可能使退休计划无法实施。抵押贷款经纪人说，如果重新装修厨房，房子的价值将会提升，可以弥补额外抵押贷款的支出。◎箴言：欲望越少，挫败感就越少。你真正需要的是什么？
32. 人应该有自己做人的原则，无需刻意修饰别人眼中的你，只要你是对的，别人迟早会接纳你。
33. 只要专心撒下种子即可，能否长出绿草来就只能看天意了，担心、焦虑、抱怨都是无益的，最好的办法是以一颗平常心来接纳一切发生的事情。平常心，说起来容易做起来却很难，这需要我们在做事时力求"事前不困惑，事中不退缩，事后不后悔"，既能认真、积极去努力争取，又能坦然面对任何结果。
34. 幸福语录当你认为情况应该比现在更好时，就请把握住自己，理智地提醒自己，现实中的自己其实很好。如果有过于要求完美的心理趋向，就赶快治疗！当你摒除自己苛刻的眼光时，一切事物都变得美好起来了。不要刻意追求完美，你会感觉到生活充满明媚的阳光。
35. 自然之理是损有余补不足的，是戒满忌盈的。高大的山与深长的河，尚且日渐缩小。人的寿命。既不如山河，就当不求有余，力避盈满。
36. 许多事情做了后悔，不做也后悔；许多人遇到要后悔，错过了更后悔；许多话说出来后悔，说不出来也会后悔……人的遗憾与后悔心理仿佛是与生俱来的，但是，过去的事已经过去，无法挽回，昨日的阳光再美，也无法移入今日的画册中。
37. 幸福女人：放弃你的顽固一个完美而成功的女性必须是智慧的，她的灵性与聪明比她的美貌更加重要。容颜可以老去，但智慧不会褪色。
38. "慎独"和"静处"是一个人获得更澄澈的人生体悟的重要一环，世人之所以脱离不了忧苦烦恼，都归因于他们无法做到真正的"内省不疚"。
39. 智言慧语古人所说的"信天命"与"畏天命"，不是信畏虚空的上天，是信畏万古不变的"自然之量"。果能本着自然之理行事，不必跪拜玉皇大帝，也不必祷告天主耶稣。
40. 心怀怨恨是一种恼人的行为，它会对我们的健康和思考产生负面的影响。愤怒和仇恨会让我们丧失理智，阻碍行动，并导致巨大的机遇与我们失之交臂。请记住，即使是不好的事情也有其有利的一面，它们的存在让我们更加珍惜那些美好的事物。为什么从悲观的角度来看待一切呢？活着就是一种幸福，因为存在，所以我们都是胜利者。没有必要争吵或焦虑，生活是美好的。固执也有其好处．你总能预料出自己明天的想法。
42. 拥有势力和地位，拥有健康和亲属，生活富裕，身强力壮，年轻貌美，才华渊博，科技发达，医学高明……这些都不能成为我们可以不面临死亡的理由。人生本来就这么短暂，生命又极其脆弱，再加上全球各地灾难重重，我们随时随地都有死亡的可能，那为什么还沉迷在此生此世的名利之中，并做一些千百年后的计划呢？
43. 其次就是工作休闲应该搭配得当，不能忙时累个半死，闲时又闲得让人受不了。可以隔三差五地安排一个小节目，比如雨中散步、周末郊游等。适时地忙里偷闲，可以让人适时从烦躁、疲惫中及时摆脱，为了更好地工作而积蓄精力。为了更好地工作，为了美好的生活，我们一定要学会忙里偷闲，有时休息比工作更有效。
44. 不讲粗恶的话，不伤所有的众生。——《佛陀的格言》
46. 幸福语录史威福说："没有人活在现在，大家都活着为其他时间做准备。"所谓"活在现在"，就是指活在今天，今天应该好好地生活。这其实并不是一件很难的事，我们都可以轻易做到。
47. 月低天晓，雪积山寒，风树萧萧，野云冉冉。广长舌相，无尔藏缩处。净妙法身，无尔盖覆处。到这里如何？得端的相应去。一《宏智禅师广录》
50. 有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。
51. 停止过度担忧"幸福的唯一方法是停止担一心超出你意志力范围的事情。"
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