2. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
6. 佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
8. 热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。
10. 多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。
11. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
12. 身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。这世上，笑笑人家，也给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐。
13. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
16. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部分的缺点。
18. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
19. 可不可以为了我，一个这么爱你的我，拒绝所有暧昧?
20. 心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延；心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静；心正，正大光明是憨厚耿直的凸现；心静，静心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊；心安，安常处顺是知足常乐的欣慰；心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。
21. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
22. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
23. 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
25. 自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
26. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
27. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
28. 将恩惠刻在岩石上，将仇视写在沙滩上。佛祖会保佑心地善良的你！
29. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
30. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
31. 人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。
32. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
34. 凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。
35. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
36. 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
38. 知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽。
39. 须具只眼，莫依他人作眼。——源自：《黄蘖传心法要》
40. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
43. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
46. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
48. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
50. 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
53. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
54. 菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
56. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
57. 佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
59. 皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
61. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
63. 能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。
64. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
66. 别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅。——晁元礼《雨霖铃》
69. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
70. 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
71. 跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
72. 存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
73. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
74. 高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴，只求高兴就好!希望你多念一声佛，少一分烦恼!天天快乐!
75. 佛法一定要回归到「教育」，才能够创造光明的前途，普遍利益一切眾生。因為宗教的范围是天道、鬼神道和仙道，各各宗教之间，都划清界线，產生对立，只有佛陀教育涵盖十法界，有广大的包容性，能够给予眾生真正的利益。
76. 忌妒别人，不会给自己增加任何的'好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
77. 你若无心我便休，往事如昨易白头，把酒千杯平日月，吟诗百首度春秋。
78. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
79. 毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
80. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
84. 自古以来，中国对於伦理道德非常重视，因為这是安定社会重要的教育，统治者的责任，也就是要维护道统。所以不管他自己作得好不好，能够维护道统，并且将之发扬光大，就是很大的功德。
87. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
88. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
89. 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
90. 与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
91. 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
93. 与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
94. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
96. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
97. 一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》
98. 如果你能每天呐喊二十一遍"我用不着为这一点小事而烦恼"，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
99. 原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。——贺铸《鹧鸪天》
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