3. 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
7. 在古人的心目中，道是一种神秘而又深奥的事物。民间把一些具有超能力的人，也就是所谓的半仙、神仙之类的人，称为得道之人。老子留下的《道德经》开头就是：道可道，非常道。后人为了解释这两句话，写了很多书籍和文章。道代表了源远流长，代表了永恒与无限。
10. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞
12. 九三属于阳刚，在两个阳爻中间，被装饰的光泽柔润。然而，六二六四都不是与九三相应的正当匹配，虽然令人陶醉，却不能被诱惑，以致沉溺而不能自拔，所以永远坚守正道，才能吉祥。这一爻说明，适当修饰自己是必要的，但是不要过分修饰而迷失了自我，内在修养更为关键。
16. 还听过一句话，如果你想要别人疏远你，就表现得比他们优越吧。如果你想要得到朋友，就不要处处喜欢去出风头，只顾表现自己。
18. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《乾象传》
20. 日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时信息，而况于人乎？《丰·彖》
22. 第一句：居上位而不骄，在下位而不忧，故乾坤因其时而惕，虽微无咎矣。
23. 天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物
25. 乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞《乾·彖》
26. 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《系辞下》
27. 乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。《乾·彖》
31. 这句话很睿智，处在高位而不盛气凌人，就不容易树敌，在低位不妄自菲薄，就不会越来越自卑失去自我。不卑不亢而又勤奋努力是摆脱灾祸的法宝。
32. 一些八卦不会读的读音：屯卦、小畜卦、否（pi）卦、噬嗑（shihe）、贲卦、，巽卦、彖卦（tuan）
36. 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之《乾·文言》
41. 这句话意思就是说：九三，奔跑向前，汗流浃背，永远守着正道，就吉利。《象传》之中说：永远守着正道，之所以吉利，是因为没有人侵凌君子。
46. 形而上者谓之道；形而下者谓之器。——《系辞上》
49. 形而上者之谓道，形而下者之谓器、化而载之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之谓之事业《系辞上》
62. 夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
63. 一阴一阳谓之道，是一句经典名言。语出《易经・系辞上》：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
66. 第二句：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
67. 我们不但要对别人真诚，也要对自己真诚，不要让自己带着太多虚伪的东西，保持最起码的淳朴和真诚，无论是生活还是工作，只有真诚才能走得长远，走得稳当，不刁钻，最终才能成大器。
68. 意思是：处在尊贵的地位不骄傲，处在卑微的地位不自轻自贱。平时勤奋努力，并随时保持警惕，那么即使是处在危险的境地也不会招致灾祸。
71. 观乎天文，以察时变：观乎人文，以化成天下《贲·象》
73. 老子说：xxx天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。xxx这句话的大意是说，天地万物都有本始，既其根源，要识得其根源，才能虽然万物。如果能够认识万物，有能持守着万物的根源，一生都不会有危险。
77. 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
78. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《系辞上》
79. 积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
83. 君子之道，或出或处，或默或语，二人同心其利断金，同心之言，如臭如兰。
85. 这句出自《周易.系辞下》，意思是：不坚持长期做有益的事，就不能成为一个声名卓著的人。而一个人身败名裂、自我毁灭，则是他长期干坏事的结果。所以善恶无论大小都不可轻视，积小善可以成大善，积小恶可以酿大祸。
87. 天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。
89. 积善之家，必有馀庆：积不善之家，必有馀殃。
92. 如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚
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