写关于走进杜甫的作文(通用7篇)思维导图

深拥意中人

2023-05-06

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写关于走进杜甫的作文(通用7篇)

写关于走进杜甫的作文第一篇唐朝，自古便被称为诗的国度。无数优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作，使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上，最耀眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中，杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情，我十分喜爱。

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思维导图大纲

写关于走进杜甫的作文第一篇

唐朝，自古便被称为诗的国度。无数优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作，使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上，最耀眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中，杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情，我十分喜爱。现在，就让我们扫开历史的尘埃，一起走进杜甫，走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。

杜甫，唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来，还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如，被称之为唐诗最高成就。因此后人尊称他为"诗圣"。又因为他的诗揭露了朝廷的腐败、反映了民间的疾苦，所以他的诗也被称为"诗史"。

他三十五岁进京，希望考取功名，造福百姓、光耀门楣。可是事与愿违，十年应举，皆名落孙山。这也就使他逐渐接触社会下层写下了揭露当时天宝弊端的《兵车行》、《丽人行》。君不见青海头，古来白骨无人收；绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

天宝十四年，安史之乱爆发。长安、洛阳沦陷，十年追求功名之心终告破灭，之后便过着流浪的生活。"朱门酒肉臭，路有冻死骨"便是叛军攻入长安后的一副社会缩影，包含诗人的切身悲痛。杜诗成为一代诗史由此开始。之后陆续写下：《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青板》《石壕吏》"三吏"、"三别"这些诗描绘的一幅幅惨绝人寰的画面皆反映了战争的残酷、时代的悲剧。三男邺城戍，二男新战死。我里百余家，世乱各东西。以《秦州诗》为转折后，杜诗不以陈事为主，而是自叹身世。但未因此失去其诗史性质，而是淡化为时隐时现的背景。如：《登楼》、《白帝》、《登高》……五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。戎马关山北，凭轩涕泗流。皆是身世自叹、忧国、伤时与悯民。

写关于走进杜甫的作文第二篇

国庆节到了！碰巧干爹去成都出差，妈妈就决定让我和干爹一起去成都，听到这个消息，我非常高兴，因为又可以去旅游了！

坐飞机和高铁来到成都后，游了都江堰、武侯祠、杜甫草堂三个地方。其中，杜甫草堂让我的印象最好，决定写出来了。

我们进去杜甫故草堂后，先看到一个很大的坑，里面有很多东西。导游阿姨详细的介绍了那坑的历史，说那原来是杜甫的村落。还介绍了一些杜甫的历史。我好奇的看着，这里有很多历史资料，还有许多文物，比如镜子、棋子、碗等等，这些都很破旧，都快看不出来了。

接下来，就是去看杜甫的草屋。到了那里，我们发现那草屋很新，不像破旧的样子。导游阿姨说由于杜甫后来走了，草屋年久失修，已经倒塌了，这是按照杜甫后来书里写的造的。旁边还有课很高很高的树，拍都拍不下来，简直比两层楼还高。

最后，就是去看杜甫的雕像了。到了那里后，我才看到雕像的样子。雕像是一个老人，坐在椅子上，眼睛闭着，好像闭目养神。旁边还有很多诗人的资料，比如李白、屈原、杜牧等等。介绍完这些，参观就算结束。

参观结束了，我走出大门，心里还在回想刚才的情景。这次杜甫故居之旅，让我知道了许多知识和文化。在这里，我还想给大家欣赏一首杜甫的`诗：

茅屋为秋风所破歌

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

这次游杜甫草堂，我学到了许多知识，景色的美也让人流连忘返。杜甫草堂，下次有机会，我一定还来！

写关于走进杜甫的作文第三篇

国庆节到了！碰巧干爹去成都出差，妈妈就决定让我和干爹一起去成都，听到这个消息，我非常高兴，因为又可以去旅游了！

坐飞机和高铁来到成都后，游了都江堰、武侯祠、杜甫草堂三个地方。其中，杜甫草堂让我的印象最好，决定写出来了。

参观结束了，我走出大门，心里还在回想刚才的情景。这次杜甫故居之旅，让我知道了许多知识和文化。在这里，我还想给大家欣赏一首杜甫的诗：

茅屋为秋风所破歌

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

这次游杜甫草堂，我学到了许多知识，景色的美也让人流连忘返。杜甫草堂，下次有机会，我一定还来！

写关于走进杜甫的作文第四篇

"锦城丝管月纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间难得几回闻。"当我走进杜甫草堂时就不由自主地想起了这首诗。

在浓浓文化与乡土气息中，杜甫草堂让人感到古典又淡雅，到杜甫草堂内更让人的心非常静，从南门走进不远你就会看到用青花瓷碎片镶成的"草堂"两个字非常的引人注目。

在杜甫草堂还有两个地方让我最为喜欢。

杜甫的故居。是由一个四合小院组成，小院外有一个醒目的名字"柴门"，这就是小院的代名词，也非常符合小院的特征。外面种着很多树与竹子，还有一条小溪，院中央还有一组石桌，看到它我们自然就会想起当杜甫坐在石凳旁或独自或与友人饮酒作诗的场景。所大部分游客都会到这里坐一坐，感受一下大诗人的风范。走进屋里，入眼的便是客厅，客厅里的摆设非常简单，慢慢走入寝室，室内只有一张床与一个柜子，杜甫的生活让我看到他对生活的追求和淡薄。

还有一个地方是杜甫塑像馆。入眼首先看到的是杜甫悠闲的躺着，又有一股大诗人潇洒的大风范，这座塑像把杜甫刻化得像一朵云一样，它让人琢磨不透，而且还有敬而远之的感觉。塑像后面是一幅壁画，壁画主色是大红，雕刻精美且气势磅礴，与所有雕塑显得相得益彰，还有几座塑像，都是我国的大名鼎鼎的诗人或词人。有一座我听别人说摸了它的胡子才有福，原来就是杜甫的塑像，发现塑像的胡子都被摸得发亮发光了，但愿我也能沾沾大诗的光慧。短短的游览，可能我不能尽兴，但还是学到了不少东西。

走出塑像馆，我就准备回家了。

在回家的路上，我告诉自己："我走进了杜甫草堂，心也走进去了！下次我还会来的。"

写关于走进杜甫的作文第五篇

草堂,远远的向我走来.

承认，我更喜欢的李白的潇洒豪放，可杜甫也是我非常敬重的诗人.时代造英雄，生活在盛唐到衰唐过渡时期的杜甫，是不会潇洒如李白的.杜甫的诗既有"感时花渐泪，恨别鸟惊心"这样的诗句，又不乏"朱门酒肉臭，路有冻死骨"这样如此厚重的诗句.但总的来说，杜甫是伤感的.他忧国忧民，他借古咏今，他奋力入仕想为大唐王朝尽一份薄力……

然而，命运是如此的不知眷顾，仕途的不顺利逼迫我们的诗人不得不隐居山野.也许选择隐居，过一种闲云野鹤般的神仙日子是杜甫最好的归宿.可当我推开柴门，走进草堂遗址的刹那，我知道自己错了.这位忧郁的诗人并没有真正的出世，他无时无刻不在痛心劳苦大众的困苦，吟咏着"三吏三别";他关心老百姓的生活，看到丝丝细雨，竟酣畅地高歌《春夜喜雨》.他心里想着念着的都是许许多多与自己毫不相干的人，但是，他忘记了自己.不，有一首是写给他自己的.那是一个风雨交加的夜晚，大风无情地掀翻了唯一可以为我们诗人挡雨的茅草屋顶.大雨肆意地打下，他愤怒了，于是提起笔愤然写下了《茅屋为秋风所破歌》.我不知道这里面仅仅是对自然的一种宣泄，还是包含着对自己生活，甚至对社会的一种控诉.

没有必要因叶落而悲秋，因为一花凋零荒芜不了整个春天。

——题记

惜花坠落

"侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。"只因寄人篱下，而生生平添几分多愁善感；只因心系于他，而生生平添几分执拗高傲。一个动作，却已有泪痕；一句话语，却已有心伤。"一朝春尽红颜老，花落人亡两不知"，一曲《葬花辞》将你那倔强与柔情，诠释得淋漓尽致。伤情葬花，含泪焚稿，清高一生，孤傲一生，最终那木石前盟不比金玉良缘。当那头锣鼓震天，而你这却冷清如冬。当你含恨死去，可曾想过这孽缘也因你而错？黛玉，倘若多一丝旷达，少一分忧郁，多一丝宽容，少一分小气，那么这朵奇花就不会过早陨落了。

叹花无情

"无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。"曾与丈夫对酒当歌，酣谈畅饮，过着赛若神仙的眷侣生活。然而在短短几年内连遭国破之恨、丧夫之痛、改嫁之苦，但他却不曾有过退缩，而是迎着坎坷的命运奋勇而上。寂寞悲秋，尽管她心中千回百转满是愁苦，但她却坚强的活了下来，并靠着自己的非凡毅力完成了《漱玉词》，后被世人传颂。可又有谁曾真正了解过她那满是创痕的心，当这朵奇花凋落时，人们才猛然知晓她一个女子所独自承受的。

赞花舍己

连年战乱，民不聊生。一次次的征战都以失败而告终。看到的是尸横遍野，听到的是苦痛呻吟。难道还仍要相信坚持就是胜利吗？这时，一位年轻的女子从容地走出来。她，放弃了玉砌雕栏，放弃了锦衣玉食，放弃了金帛玉缕，在那漫漫黄沙中独行，虽然大雁的低吟更曾加了她心中的苦，但她仍深感欣慰。因为她深知她这一去换来的是国家的安定和平，她这一去换来的是人们过上闲适的生活。当这朵奇花选择放弃荣华富贵，决定在沙漠中绽放时，她这一生便再无悔恨。

我们约定好时间，在今天进行走进军营的活动。大家都无法掩盖自己心中的喜悦，早早地来到学校门口集合，准备着去军营的行动。

我们如约，在学校门口集合后，马上启动了"欢乐"模式，有的互相诉说昨夜的梦，有的互相打闹嬉笑，还有的说着昨天是什么时候睡着的什么时候醒来的，也有的玩起了"自拍"互相合影留念。只听俞老师一声指挥："可以上车啦！"大家就像《爸爸去哪儿》抢房子一样，风一般地找好自己的汽车上车赶往军营。

大约10多分钟吧，我们就到了具有伪装术的军营——简单而不失"华丽"！当我们怀着激动与崇高的心情来到宿舍时，我们立刻安静了下来，认真听着大哥哥们为我们讲解，首先军哥哥们为我们讲解81杠步枪的拆装，我们大家凑在一块儿都认认真真地仔细聆听并互相应和着，这不但让我们增长了知识，还让我们看到了解放军叔叔们的爱国情怀，他们卸、装步枪的速度可真是飞速。

最好玩的就是拉歌了。我现在还忘不掉女生队的口号："男生队！""来一个！""来一个！""男生队！""让你唱！""你就唱！""扭扭捏捏！""不像样！""像什么？！""像姑娘！""像什么？！""像伪娘！""12345……"……我最意想不到的是女生们的力量居然比男生队还要强，气势比男生队还要高！因为我们团结，所以大家让男生们"另眼相看"，我们才喊了没几次，男生们就甘拜下风，连续唱了两首歌，让我们捧腹大笑。我们的心一下子变得火热起来，气势变得更加高涨，喊得越来越响。当男生唱起了最近最为流行的《爸爸去哪儿》的主题曲时，我们女生队也不甘示弱，立刻唱了起来，我一下子喝了两大杯水，喉咙却还是有些哑，但是我的心却有一种止不住的欢乐。

今天，我将与爸爸以及他车间的叔叔阿姨一起，去捐助贫困的山村小学。

坐车坐了半个多小时，就来到了那所学校。校门是一道窄窄的铁门，上面竖着经历过多次风吹雨打，灰扑扑的金字――双合镇桂花小学校。刚进去，我们就听见一阵阵掌声。原来是校长知道我们今天要来，早已让全体师生等候着欢迎我们呢！我看见孩子们带着粉扑扑的笑脸，正激动的拍着脏兮兮的小手。校长，车间领导讲话完后，我们上主席台去为孩子们发带去的文具和体育用品，一个个的小朋友脸上洋溢着幸福，高兴地跑上来接受我们的捐助。我觉得十分光荣，因为我为贫困的小学生们献出了一份爱心！

随后，我仔细地观察了这所学校。它占地面积不大，仅有我现在学校中学部操场那么大，只有一块小空地供孩子们玩耍，还有一个很小很小的厕所。学校差不多就十来间教室，居然要供全校一至六年级学生上课！看下教室，木头搭的天花板上有几个破洞，遇上下雨落水下来，只好放个破盆在地上接水；地面凹凸不平，行走起来不但不舒服，而且一不小心还会摔倒；孩子们的课桌同样坑坑洼洼，十分难于写字，包括老师的讲桌也是如此；黑板是用水泥抹了几下做成的，一点也不平顺；教室的门，是几块破木头拚起来勉强能应付开关的烂门。。。唉，看着这么简陋破损的学校，我无不感慨自己是多么的幸运。

课间十分，孩子们在空地上欢快地跳皮筋，玩球，踢毽子，似乎不觉得这里很苦，反而感觉很幸福。课上，他们不论这里环境有多苦，都还是聚精会神地听课，老师提问时，就把手举得老高，争先恐后。这时，我还注意到，他们每人脚下差不多都有一个饭桶，是怎么回事呢？原来他们绝大多数家都离校很远，每次要走十几里路，所以，中午就不回家了，吃饭桶里带来的饭菜。爸爸这时给我说了几句让我震惊的话："这学校已经是双合镇这带最好的学校了！其他学校比这更差呢！"我不禁惊叹：我以前都不知道我们江油这边还会有这么苦的学啊？！

前几天，老师通知我们5月11日要走进小学参观，当我知道这个消息很高兴。怕妈妈忘记我就提醒妈妈。

终于到了5月11日，我早早就起床让妈妈送我去幼儿园。吃完早餐，老师就带我们坐校去双岛小学。在车上我们高高兴兴的玩游戏，不知不觉的就到了小学的大门口。老师带我们排队走进去。进去一看，那里有很大的操场、足球场、蓝球场，楼很高教室很多。接着我们坐下来看哥哥姐姐们穿衣服、叠衣服比赛。他们叠的衣服很整齐穿衣服也很快，跟他们比起来我很惭愧还要妈妈帮忙。我下决心要自已的事情自己做。

今年是第一个把端午节列入法定节假日的一年。那么，你知道端午节有哪些习俗吗？让我来告诉你吧。

有食粽子、佩香囊、悬艾叶或菖蒲驱邪。有系长命缕、饮雄黄酒，还有赛龙舟……端午节起源于中国的春秋战国时期，至今已有 20xx 多年历史了，你听说过端午节的传说吗？

端午节是为了纪念爱国诗人屈原而起源的，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭终去职，被赶出都城，流放到沅湘流域。他在流放中写出了忧国忧民的《离骚》、《天间》、《九歌》等不巧的诗篇，独具风貌，影响深远，因而端午节也被称为诗人节。公元前 278 年，秦军攻破了楚国的京都。屈原眼看自己的祖国京都被侵略，心如刀割，但是始终不忍心放弃自己的祖国。于是在农历五月初五这一天，写下了绝笔作《怀沙》之后，抱着大石块自投汩罗江而死。用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

写关于走进杜甫的作文第六篇

杜甫，唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来，还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如，被称之为唐诗最高成就。故后人尊称他为"诗圣"。又因为他的诗揭露了朝廷的腐败、反映了民间的疾苦，所以他的诗也被称为"诗史"。

天宝十四年，安史之乱爆发。长安、洛阳沦陷，十年追求功名之心终告破灭，之后便过着流浪的生活。"朱门酒肉臭，路有冻死骨"便是叛军攻入长安后的一副社会缩影，包含诗人的切身悲痛。杜诗成为一代诗史由此开始。之后陆续写下：《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青板》"三吏"、"三别"这些诗描绘的一幅幅惨绝人寰的画面皆反映了战争的残酷、时代的悲剧。三男邺城戍，二男新战死。我里百余家，世乱各东西。以《秦州诗》为转折后，杜诗不以陈事为主，而是自叹身世。但未因此失去其诗史性质，而是淡化为时隐时现的背景。如：《登楼》、《白帝》、《登高》……五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。戎马关山北，凭轩涕泗流。皆是身世自叹、忧国、伤时与悯民。

公元770年，巨星陨落，一代"诗圣"杜甫病死湘江走完了他孤独、坎坷的一生……

写关于走进杜甫的作文第七篇

草堂，远远的向我走来。认，我更喜欢的李白的潇洒豪放，可杜甫也是我非常敬重的诗人．时代造英雄，生活在盛唐到衰唐过渡时期的杜甫，是不会潇洒如李白的．杜甫的诗既有"感时花渐泪，恨别鸟惊心"这样的诗句，又不乏"朱门酒肉臭，路有冻死骨"这样如此厚重的诗句．但总的来说，杜甫是伤感的．他忧国忧民，他借古咏今，他奋力入仕想为大唐王朝尽一份薄力……

然而，命运是如此的不知眷顾，仕途的不顺利逼迫我们的诗人不得不隐居山野．也许选择隐居，过一种闲云野鹤般的神仙日子是杜甫最好的归宿．可当我推开柴门，走进草堂遗址的刹那，我知道自己错了．这位忧郁的诗人并没有真正的出世，他无时无刻不在痛心劳苦大众的困苦，吟咏着"三吏三别"；他关心老百姓的生活，看到丝丝细雨，竟酣畅地高歌《春夜喜雨》．他心里想着念着的都是许许多多与自己毫不相干的人，但是，他忘记了自己．不，有一首是写给他自己的．那是一个风雨交加的夜晚，大风无情地掀翻了唯一可以为我们诗人挡雨的茅草屋顶．大雨肆意地打下，他愤怒了，于是提起笔愤然写下了《茅屋为秋风所破歌》．我不知道这里面仅仅是对自然的一种宣泄，还是包含着对自己生活，甚至对社会的一种控诉．

杜甫的晚年是贫苦的．随时都有倒塌可能的茅草屋，破烂的桌椅，不能叫做床的床……这就是他晚年的全部．可是，我们的诗人不管自己的生活多么的潦倒，自己多么的瘦弱嶙峋，他还是义无返顾的把自己给了诗．他和诗紧密地融合为一体．可是，他又不是为作诗而作诗，他的诗就是他的心，一种最生活的流露．那不是奔放的美，而是实实在在的美－－－这种美不能让你陶醉，却会叫你去思考．如果说李白是超不现实的，那杜甫就是超现实．这样的美，这样的人，怎能不让人尊重？

走进草堂，走进杜甫，我感动于他的种种……

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