1. 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》
2. 命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。——《初刻拍案惊奇·卷一》
3. 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。——《明夷待访录·原臣》
4. 三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。——归有光《项脊轩志》
5. 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。——《朱子家训·全文》
6. 自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。——陆游《过小孤山大孤山》
7. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》
8. 激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。——刘基《司马季主论卜》
9. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
10. 故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。——蒲松龄《促织》
11. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼《赤壁赋》
12. 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。——《朱子家训·全文》
13. 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》
14. 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。——梁启超《少年中国说》
15. 以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。——苏洵《六国论》
16. 不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
18. 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。——归有光《项脊轩志》
19. 惟天下之静者，乃能见微而知著。——苏洵《辨奸论》
20. 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？——王安石《伤仲永》
21. 时鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人。——魏禧《大铁椎传》
22. 所谓一国皆狂，反以不狂者为狂也。——《日知录·卷三》
24. 学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》
25. 及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者！——张岱《湖心亭看雪》
26. 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。——王安石《读孟尝君传》
27. 泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——苏洵《心术》
28. 一人飞升，仙及鸡犬。——《聊斋志异·卷四·促织》
29. 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。——苏轼《赤壁赋》
30. 星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。——欧阳修《秋声赋》
31. 乐与苦 ，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！——刘基《苦斋记》
32. 古语有云："耕当问奴，织当问婢。"不可改也。——苏轼《书戴嵩画牛》
33. 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游》
34. 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修《五代史伶官传序》
35. 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。——苏洵《六国论》
36. 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。——王安石《答司马谏议书》
37. 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？——纪昀《河中石兽》
38. 其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？——宋濂《送东阳马生序》
39. 人生大病，只是一傲字。——《传习录·卷下·门人黄以方录》
40. 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。——王安石《游褒禅山记》
41. 及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。——姚鼐《登泰山记》
42. 人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。——《陶庵梦忆·卷四·祁止祥癖》
