1. 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）
2. 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
3. 气蒸云梦泽，波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
4. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）
5. 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。（苏轼：《题惠崇春江晚景》）
7. 江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白：《望庐山瀑布》）
10. 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》）
11. 秋浦歌十七首 李白 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。
12. 经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。——老舍《骆驼祥子》
13. "五岳归来不看山"下一句是"黄山归来不看岳"。
14. 寄刘校书 郭震 俗吏三年何足论，每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老，身贱难酬知己恩。
15. 野旷沙岸净，天高秋月明.--（南朝宋）谢灵运《初去郡》
16. 洞房 杜甫 洞房环佩冷，玉殿起秋风。秦地应新月，龙池满旧宫。
17. 三万里河东人海，五千仞岳上摩天。（陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）
21. "黄山情侣"太平湖水域面积平方公里，总库容达24亿立方米。道教圣地齐云山、国家地质公园牯牛降、"世界奇观"花山谜窟等诸多高品位景点星罗棋布，绘就了一幅山水人文交相辉映的精彩画卷。
22. 黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪"五绝"著称于世，是全球首个集世界文化与自然遗产、世界地质公园、世界生物圈保护区于一身的风景名胜区。"山水画廊"新安江全长359公里（我市境内公里），经千岛湖流入浙江的富春江、钱塘江。
23. "五岳归来不看山"意思是游览了五岳（东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山）后，再也不想去看天下的其他山了，因为其他的山根本比不了五岳；而"黄山归来不看岳"意思是游览了黄山后，连五岳也不放在眼中了。这句话用衬托的手法说明了黄山乃天下第一山。
24. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》）
25. 长安早春（一作孟浩然诗） 张子容 开国维东井，城池起北辰。咸歌太平日，共乐建寅春。
26. 野径云俱黑，江船火独明。（杜甫：《春夜喜雨》）
27. 奉和立春游苑迎春应制 卢藏用 天游龙辇驻城闉，上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路，玉槛傍临玄霸津。
28. 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。——老舍《骆驼祥子》
29. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）
31. 五岳归来不看山，黄山归来不看岳"，这是明代旅行家徐霞客游黄山时写下的《漫游黄山仙境》。
33. 天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》））
34. "五岳归来不看山"不是一首诗，下一句是黄山归来不看岳，这两句诗源自于明代旅行家、地理学家徐霞客的漫游黄山仙境，意思是看过嵩山、泰山、衡山、恒山、华山就等于看过天下全部的山了，而黄山则又具备了五岳的特质，可见黄山的独特。
35. 青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》
37. 以上这些句子让人看过一眼就难以忘怀，不是因为文艺，也不是深情缠绵，而是读起来一针见血，俗称，扎心。
38. 会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》
39. 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》）
40. 赏析："拉晚儿"：指人力车夫下午四点以后到天亮之前的那段时间出车拉活，是北京地道的方言。"车份儿"：是老北京人力车行的俗语，指每天都需要给车行的租金。"嚼谷"：即吃用、口粮，也是北京口语用词。
41. 充满京味的语言：他们的车破，又不敢"拉晚儿"，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出"车份儿"和自己的嚼谷。
43. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）
45. 然而，xxx期间，这位高产的爱国主义作家选择了结束自己的生命。年近古稀遍体鳞伤的老舍先生独自走出了生活了16年的百花小院，来到德胜门外城西北角上的太平湖，在太平湖边坐了整整一天和大半个夜晚，然后步入湖水自尽。没有人知道，在生命的最后时刻，他坐在太平湖边想了些什么。
46. 这句诗的意思是，从五岳回来后，不用再去黄山了，因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景;而去过黄山之后也不用再去五岳，因为黄山的风景包含了五岳的风景。
48. 龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。——《夜泊黄山闻殷十四吴吟》唐代：李白
50. 乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。——老舍《骆驼祥子》
51. 他的笔下，三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色、生动活泼。他用笔构建了一个北京，甚至一个中国。
55. 送李亿东归 温庭筠 黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。别路青青柳弱，前溪漠漠苔生。
56. 正是江南好风景，落花时节又逢君。（杜甫：（江南逢李龟年））
57. 国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
58. 五岳归来不看山的下一句是黄山归来不看岳。该诗句的意思是：五岳是我国山里最美的，从五岳回来后，其他的山都不要看了。可是黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳就不想看了。出自徐霞客的《漫游黄山仙境》。黄山位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。
59. 他从小就生活在社会最底层，目睹和接触了城市下层人民贫困生活的种种惨剧。这种切身经历使他对城市贫民有着天然的了解和同情。他善于描绘城市贫民的生活和命运，喜欢通过平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘和民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。
60. "五岳归来不看山，黄山归来不看岳"的意思是：从五岳，指泰山、华山、松山、衡山、恒山回来就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了。而从黄山回来更会被黄山的气势美丽的景色所折服，因此不会在关注五岳了。
61. 这些句子都来自老舍，这个很多人熟悉又陌生的名字。我们从小学老舍的文章，读老舍的书，但长大后才真正读懂他。
62. 寄张学士洎 伍乔 不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，梦魂长绕帝王州。
64. 相看两不厌，只有敬亭山。（李白：《独坐敬亭山》）
65. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇{春江晚景）》）
67. 至今思项羽，不肯过江东。（李清照：《夏日绝句》）
68. 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊.--（北齐）北朝民歌《敕勒歌》
69. 杂曲歌辞.宫中乐 张仲素 奇树留寒翠，神池结夕波。黄山一夜雪，渭水雁声多。
70. 生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼，他不能跳出水去看清楚那是什么水。那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。——老舍《四世同堂》
71. 黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。——《送温处士归黄山白鹅峰旧居》唐代：李白
72. 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 王维 渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
73. 赠许左丞从驾万年宫 卢照邻 闻道上之回，诏跸下蓬莱。中枢移北斗，左辖去南台。
74. 奉送五叔入京兼寄綦毋三 李颀 云阴带残日，怅别此何时。欲望黄山道，无由见所思。
75. 野旷天低树，江清月近人.--唐.孟浩然《宿建德江》
76. 雪尽黄山树，冰开黑水津。草迎金埒马，花伴玉楼人。——《长安早春》唐代：张子容
78. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》
79. 回銮 郑谷 妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。
80. 送温处士归黄山白鹅峰旧居 李白 黄山四千仞，三十二莲峰。
81. 奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制 王维 长乐青门外，宜春小苑东。楼开万井上，辇过百花中。
82. "五岳归来不看山"下一句是："黄山归来不看岳"。这是明代旅行家徐霞客赞美黄山句子。
83. 希望每一个来到这里的游人，都能跨越时空，与老舍先生对话，真正读懂他和他的中国精神。
84. 他的小说《离婚》《猫城记》《老字号》《断魂枪》《牛天赐传》和《四世同堂》等嘲笑和讽刺社会的权力崇拜与金钱意识，反思民族文化中好体面、顾虚荣，麻木自私、息事宁人等心理。
87. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼：《题西林壁》）
88. 宿鰕湖 李白 鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似银竹。
89. 云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调令》
90. 种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》）
92. 平湖阁上，正挂雨，微云擎万顷琉璃秋向冷便翠销红歇。
93. 而我们会神奇地发现，他的文章，直到现在仍然能引起当代人的共鸣。因为他的作品始终坚守纯厚、朴实、真诚、坦荡、正义、友爱的价值情怀。社会正义和个人德行是老舍文学创作最为执着的观念。可以说，老舍是现代中国伟大的伦理型作家，他的小说探讨了传统与现代、金钱与政治、善恶与生死等伦理问题，叙述了一个个带有伦理意味的故事。
94. 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
95. 青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》））
96. 明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月}）
