2. 让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔，对世界报以纯真，好奇和汹涌的爱意…… ----王开岭
3. 即使不能飞翔，即使还要匍匐，也要一厘米一厘米地前行。 ----王开岭
4. 世上有些墓地，虽巍峨，却缺乏自由感和生命性，法老的金字塔、中国的帝王陵……凸起的都太夸张、太坚硬，硕大的体积，捆着一团空荡荡的腐气，太具物质的膨胀力，太具侵略性和彰显欲望。总之，有一种疏远尘世的味道，虽威风凛凛，却远离了人间体息和泥土亲情，一点不像生命栖息的地儿，反倒是给人落下个印象，那人的的确确熄灭了。 ----王开岭
5. 那一天，"荆轲"——这个青铜般的名字，作为一枚一去不返的箭镞镇定地踏上弓弦。白幡猎猎，千马齐暗，谁都清楚这意味着什么。寒风中那屏息待发的剑匣已紧固到结冰的程度，还有那淡淡的血腥味儿……连易水河畔的瞎子也预感到了什么。 ----王开岭
6. 一生中的那个时刻，他们无不蜷缩在被子里，他们在昏迷，在蒙头大睡，在冷漠地打着呼噜——第一万次，几万次地打着呼噜。那光线永远照不到他们，照不见那身体和灵魂。 ----王开岭
7. 一个人的童心宛如一粒花粉，常常会在无意的"成长"中，被世俗经验这匹蟑螂悄悄拖走……然后，花粉消失，人变成了蟑螂。 ----王开岭
9. 如果说腐烂亦能让什么肥沃的话，那就是它了——昏迷的大地。 ----王开岭
10. 若每个人都坚持让自己的声音钻出身体，都以不亢不卑的行为和姿态，在天空中传播一种自由气息，这样生活就有望了。 ----王开岭
11. 就算你捂住耳朵也挡不住车流的喇叭。 ----王开岭
12. 有时肉体扩张了，年轮添加了，反而灵魂萎缩，人格变矮，梦想溜走了。 ----王开岭
13. 尤其在无神论地区，宗教的遭遇就是自然的遭遇。 ----王开岭
14. 陪伴你的，有刚苏醒的树木，略含咸味的风，玻璃板的草叶，潮湿的土腥味，清脆的雀啼，充满果汁的空气，仍在饶舌的蟋蟀......还有远处闪光的河带，岸边的薄雾，红或蓝的牵牛花，隐隐战栗的荆条，一两滴被蛐声惊落的露珠，月桂树梢的氤氲，那蛋壳般薄薄的静...... ----王开岭
15. 你要盘点一下精神身世，这些年都做了什么，路有多长，书有多厚，梦有多远… ----王开岭
16. 迎接晨曦，不仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅是人对自然的阅读，更是大自然以其神奇作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会深情地打量自己，获得对个体更细腻、清新的感受。它意味着一次洗礼，一次被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现…… ----王开岭
18. 然而，这一切都是在混乱、嘈杂、拥挤不堪中进行的，越过无数的后脑勺和下巴，你终于看见了，和预期的一模一样——像升国旗一样准时，规定时分、规定地点，规定程序。 ----王开岭
19. 在流氓中寻找意中人，在谎言里拣最轻的谎。谎言越公然，越不伤人。 ----王开岭
20. 没有合格的黑夜，也就无所谓真正的黎明 ----王开岭
22. 没有雪的冬天，还有季节的尊严吗 ----王开岭
23. 褪去了天真，生命也就失去了生动，剪掉了羽翼。当一个人的灵魂因饥饿而狼吞虎咽，并因不节食而变得臃肿，他就真的衰弱了，生命亦变的可疑。就像煮熟的扇贝，你已听不到涛声，嗅不出海的气息了。 ----王开岭
24. 信仰，始终代表一种指向终极的灵魂态势，一种精神奔赴性，一种上升的生存向度。它象征着这样一幅情形：西绪福斯不断地把滚石推向山顶——虚无中超越虚无的努力，绝望中杀死绝望的运动。 ----王开岭
26. 那折剑已变成一柄人格的尺子，喋血只会使青铜浸添一份英雄的光镍。
27. 正义的力量，就好比沙漠中的黄金，数量虽少，但必有耀眼的光芒。 ----王开岭
28. 我辛辛苦苦挣来的家，不过是城市里的一片马赛克？一块带编号的砖？一片署名的瓷片？每天的所谓回家，莫非只是为了走回那个编号，像进电影院般对号入座？唯一区别即我买的是年票？50年通票？
29. 和那位画家相比，自己的日常感受是那么粗糙和鲁钝。我们竟漏掉了那么多珍贵的、值得惊喜和答谢的元素。 ----王开岭
30. 痛定思痛，有了这些思考的结果，当我们重返生活时，至少能变得从容一点，超脱一点，少一点势利，少一点俗套，少一点束缚和烦扰…… ----王开岭
31. 沧海一粟，云天一埃。人类，不过是个偶然，不过日光和月光下的一群生命蝌蚪，不过是宇宙恩泽下的一条灵性的小溪，背叛了这一本分，才是悲剧开始。…卑微，乃人类最大的美德。或许也是最后的美德。 ----王开岭
